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徐福研究动态第一百一十六期
作者: 中国国际徐福文化交流协会秘书处  上传于:2014/4/17
 

  徐福研究动态
  第116期
  中国国际徐福文化交流协会秘书处   二○一四年四月十日


  凭海临风话徐福
  (2014-04-01烟台日报)


  这是龙口市一个普通的乡村,其名不扬,知名度却不低,每年都有大量日本、韩国友人前来交流、祈福。这里就是龙口市徐福街道办事处驻地---乡城东村。
  徐福,传说中是为秦始皇出海寻找长生不老药的方士。这个颇具传奇色彩的村庄,到底与徐福有什么联系?
  这段史海探幽,是从地名的演变开始的。
  徐福街道,在1998年前叫乡城乡、乡城镇,所谓乡城即“徐乡故城”的简称,所以“徐乡故城”是我们首先要寻找的目标。
  3月20日9时,沿206国道一路向西,记者来到了乡城东村村南的“徐乡故城遗址”,这里已是市级文物保护单位。文献记载,春秋时期,齐国置十五士乡,徐乡城为其中之一。秦代因徐福求仙,改称徐乡。
  城池所在,必是繁华之处。70岁的村民李树植仍然记得,上世纪60年代后期徐乡故城址被下挖2米深,出土了大批古文物,有青铜器、铜兵器、汉瓦和陶缸,被各地博物馆收藏。“这些文物共137件,经考古专家认定出自秦汉时期。”龙口市徐福研究会副会长田连谟,证实了徐乡的繁华和富有,初步探明徐乡故城呈长方形,有四个主城门,东北角有一便门,通往现今的“乾山古遗址暨汉代墓群”,可能是徐乡侯家族墓。
  在龙口,徐姓为大姓,遍布20个乡镇。其中徐乡故城遗址东1公里的徐家庄,村民自称是徐福的后裔,当地《徐姓族谱》记载:“有族人徐福东渡日本不归。”“迄今为止,黄县即今龙口最符合徐福故里的各个要素,并得到了许多历史学家的公认。”田连谟说,2000多年前的历史细节已无法考究,但徐福在徐乡修行,带童男童女找寻仙山,寻长生不老药的传说,基本得到认可。
  乡城东村北约5公里,是港滦河古港。海上云雾升腾,远处小岛亦幻亦真。偶有一艘渔船划破雾气而来,顿时码头上人声鼎沸,鲜活鱼虾蹦跳上岸,耳边依稀响起激荡千年的渔家号子。“传说这个古港,就是徐福远涉日本的船队泊地之一,而远处的桑岛,则是徐福种植桑树,养蚕织造的地方。”港口栾家村村民栾禄英介绍。
  每年春夏之交,桑岛海雾迷蒙。云海之间突然出现的海市蜃楼,让徐福心驰神往,于是借秦始皇东巡,进言海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,可求得长生不老的仙药。秦始皇喜出望外,下诏命徐福带人出海寻仙问药。“这里则应是徐福第二次率领童男女、五谷、百工出海东渡的地方。”在离港滦河古港不远处的一片荒滩上,黄河营古港遗址仍然耸峙。田连谟说,“在古时,黄河营古港是中国六大港口之一,盛极一时。当年,秦始皇征讨匈奴30万大军的粮食,这里就曾是重要的转运港口。”
  港口遗址仍在,往年却已成传说,徐福自此从中国历史上销声匿迹。“据日本学者考证,徐福一行抵达了日本的济州岛和九州岛,他们在佐贺市诸富町登陆,一部分人在那儿扎根,一部分人又继续东行。”田连谟说,今天日本新宫市保存的徐福登陆处、徐福墓等是该段历史很好的物证。
  徐福东渡,是中国古代海外开发历史上的里程碑,开创了世界航海史的先河。为把徐福人物具体化,把东渡历史现代化,龙口市1995年在乡城东村东南侧建立徐公祠,供后人敬仰。
  推开徐公祠厚重的大门,一步入内,顿时与门外喧哗隔绝。环看四周,祠堂分主殿和两个侧殿。祠内所有建筑线条明快、端庄古朴,彩绘以黑、白、朱三色为基调,典型秦代建筑风格。主殿内塑有徐福坐像,他手持竹简、双眉微皱,两侧侍有童男女。“徐福泥塑由天津'泥人张'的弟子完成,展示了徐福的方士形象和筹划渡海探瀛、胸怀文韬的内心世界。”田连谟说。

 
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