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史记三家注 卷一至五
作者: 发布时间:2012/4/20 点击次数:2237 字体【

史记三家注 卷一至五

本纪 卷一至五

 

史记卷一

  五帝本纪第一

    集解凡是徐氏义,称徐姓名以别之。余者悉是骃注解,并集众家义。 索隐纪者,记也。本其事而记之,故曰本纪。又纪,理也,丝缕有纪。而帝王书称纪者,言为后代纲纪也。 正义郑玄注中候敕省图云:“德合五帝坐星者,称帝。”又坤灵图云:“德配天地,在正不在私,曰帝。”案:太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。谯周、应劭、宋均皆同。而孔安国尚书序,皇甫谧帝王世纪,孙氏注世本,并以伏牺、神农、黄帝为三皇,少昊、颛顼、高辛、唐、虞为五帝。裴松之史目云“天子称本纪,诸侯曰世家”。本者,系其本系,故曰本;纪者,理也,统理众事,系之年月,名之曰纪;第者,次序之目;一者,举数之由:故曰五帝本纪第一。礼云:“动则左史书之,言则右史书之。”正义云:“左阳,故记动。右阴,故记言。言为尚书,事为春秋。”案:春秋时置左右史,故云史记也。

  黄帝者,〔一〕少典之子,〔二〕姓公孙,名曰轩辕。〔三〕生而神灵,弱而能言,〔四〕幼而徇齐,〔五〕长而敦敏,成而聪明。〔六〕

〔一〕 集解徐广曰:“号有熊。”  索隐案:有土德之瑞,土色黄,故称黄帝,犹神农火德王而称炎帝然也。此以黄帝为五帝之首,盖依大戴礼五帝德。又谯周、宋均亦以为然。而孔安国、皇甫谧帝王代纪及孙氏注系本并以伏牺、神农、黄帝为三皇,少昊、高阳、高辛、唐、虞为五帝。注“号有熊”者,以其本是有熊国君之子故也。亦号轩辕氏。皇甫谧云:“ 居轩辕之丘,因以为名,又以为号。”又据左传,亦号帝鸿氏也。 正义舆地志云:“涿鹿本名彭城,黄帝初都,迁有熊也。”案:黄帝有熊国君,乃少典国君之次子,号曰有熊氏,又曰缙云氏,又曰帝鸿氏,亦曰帝轩氏。母曰附宝,之祁野,见大电绕北斗枢星,感而怀孕,二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北,今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜,有景云之瑞,以土德王,故曰黄帝。封泰山,禅亭亭。亭亭在牟阴。

〔二〕 集解谯周曰:“有熊国君,少典之子也。”皇甫谧曰:“有熊,今河南新郑是也。 ” 索隐少典者,诸侯国号,非人名也。又案:国语云 “少典娶有蟜氏女,生黄帝、炎帝”。然则炎帝亦少典之子。炎黄二帝虽则相承,如帝王代纪中闲凡隔八帝,五百余年。若以少典是其父名,岂黄帝经五百余年而始代炎帝后为天子乎?何其年之长也!又案:秦本纪云“ 颛顼氏之裔孙曰女脩,吞鸟之卵而生大业,大业娶少典氏而生柏翳”。明少典是国号,非人名也。黄帝即少典氏后代之子孙,贾逵亦谓然,故左传“高阳氏有才子八人”,亦谓其后代子孙而称为子是也。谯周字允南,蜀人,魏散骑常侍征,不拜。此注所引者,是其人所着古史考之说也。皇甫谧字士安,晋人,号玄晏先生。今所引者,是其所作帝王代纪也。

〔三〕 索隐案:皇甫谧云“黄帝生于寿丘,长于姬水,因以为姓。居轩辕之丘,因以为名,又以为号”。是本姓公孙,长居姬水,因改姓姬。

〔四〕 索隐弱谓幼弱时也。盖未合能言之时而黄帝即言,所以为神异也。潘岳有哀弱子篇,其子未七旬曰弱。正义言神异也。易曰“阴阳不测之谓神”,书云“人惟万物之灵”,故谓之神灵也。

〔五〕 集解徐广曰:“墨子‘年逾十五,则聪明心虑无不徇通矣’。”骃案:徇,疾;齐,速也。言圣德幼而疾速也。索隐斯文未是。今案:徇,齐,皆德也。书曰“聪明齐圣”,左传曰“子虽齐圣 ”,谓圣德齐肃也。又案:孔子家语及大戴礼并作“叡齐”,一本作“慧齐”。叡,慧,皆智也。太史公采大戴礼而为此纪,今彼文无作“徇”者。史记旧本亦有作 “浚齐”。盖古字假借“徇”为“浚”,浚,深也,义亦并通。尔雅“齐”“速”俱训为疾。尚书大传曰“多闻而齐给”。郑注云“齐,疾也”。今裴氏注云徇亦训疾,未见所出。或当读“徇”为“迅”,迅于尔雅与齐俱训疾,则迅浚虽异字,而音同也。又尔雅曰“宣,徇,遍也。浚,通也”。是“遍”之与“通”义亦相近。言黄帝幼而才智周遍,且辩给也。故墨子亦云“年逾五十,则聪明心虑不徇通矣”。俗本作“十五”,非是。案:谓年老逾五十不聪明,何得云“十五”?

〔六〕 正义成谓二十冠,成人也。聪明,闻见明辩也。此以上至“
轩辕”,皆大戴礼文。

  轩辕之时,神农氏世衰。〔一〕诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,〔二〕诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。〔三〕炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,〔四〕治五气,〔五〕蓺五种,〔六〕抚万民,度四方,〔七〕教熊罴貔貅貙虎,〔八〕以与炎帝战于阪泉之野。〔九〕三战,然后得其志。〔一0〕蚩尤作乱,不用帝命。〔一一〕于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,〔一二〕遂禽杀蚩尤。〔一三〕而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,〔一四〕披山通道,〔一五〕未尝宁居。

〔一〕 集解皇甫谧曰:“易称庖牺氏没,神农氏作,是为炎帝。”班固曰:“教民耕农,故号曰神农。” 索隐世衰,谓神农氏后代子孙道德衰薄,非指炎帝之身,即班固所谓“参卢”,皇甫谧所云 “帝榆罔”是也。 正义帝王世纪云:“神农氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。人身牛首,长于姜水。有圣德,以火德王,故号炎帝。初都陈,又徙鲁。又曰魁隗氏,又曰连山氏,又曰列山氏。”括地志云:“厉山在随州随县北百里,山东有石穴。(曰)〔昔〕神农生于厉乡,所谓列山氏也。春秋时为厉国。”

〔二〕 索隐谓用干戈以征诸侯之不朝享者。本或作“亭”,亭训直,以征诸侯之不直者。

〔三〕 集解应劭曰:“蚩尤,古天子。”瓒曰:“孔子三朝纪曰‘
蚩尤,庶人之贪者’。” 索隐案:此纪云“诸侯相侵伐,蚩尤最为暴”,则蚩尤非为天子也。又管子曰“蚩尤受卢山之金而作五兵”,明非庶人,盖诸侯号也。刘向别录云“孔子见鲁哀公问政,比三朝,退而为此记,故曰三朝。凡七篇,并入大戴记” 。今此注见用兵篇也。 正义龙鱼河图云:“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。万民欲令黄帝行天子事,黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。蚩尤没后,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形像以威天下,天下咸谓蚩尤,不死,八方万邦皆为弭服。”山海经云:“黄帝令应龙攻蚩尤。蚩尤请风伯、雨师以从,大风雨。黄帝乃下天女曰‘魃 ’,以止雨。雨止,遂杀蚩尤。”孔安国曰“九黎君号蚩尤”是也。

〔四〕 正义振,整也。

〔五〕 集解王肃曰:“五行之气。 ” 索隐谓春甲乙木气,夏丙丁火气之属,是五气也。

〔六〕 集解骃案:蓺,树也。诗云 “蓺之荏菽”。周礼曰“榖宜五种”。郑玄曰“五种,黍、稷、菽、麦、稻也”。 索隐艺,种也,树也。五种即五谷也,音朱用反。此注所引见诗大雅生民之篇。尔雅云“荏菽,戎菽”也,郭璞曰“今之胡豆”,郑氏曰“豆之大者”是也。 正义蓺音鱼曳反。种音肿。

〔七〕 集解王肃曰:“度四方而安抚之。” 正义度音徒洛反。

〔八〕 索隐书云“如虎如貔”,尔雅云“貔,白狐”,礼曰“前有挚兽,则载貔貅”是也。尔雅又曰“貙獌似狸”。此六者猛兽,可以教战。周礼有服不氏,掌教扰猛兽。即古服牛乘马,亦其类也。 正义熊音雄。罴音碑。膍音毗。貅音休。貙音丑于反。罴如熊,黄白色。郭璞云:“貔,执夷,虎属也。” 案:言教士卒习战,以猛兽之名名之,用威敌也。

〔九〕 集解服虔曰:“阪泉,地名。”皇甫谧曰:“在上谷。” 正义阪音白板反。括地志云:“阪泉,今名黄帝泉,在妫州怀戎县东五十六里。出五里至涿鹿东北,与涿水合。又有涿鹿故城,在妫州东南五十里,本黄帝所都也。晋太康地里志云‘涿鹿城东一里有阪泉,上有黄帝祠’。”案:阪泉之野则平野之地也。

〔一0〕正义谓黄帝克炎帝之后。

〔一一〕正义言蚩尤不用黄帝之命也。

〔一二〕集解服虔曰:“涿鹿,山名,在涿郡。”张晏曰:“涿鹿在上谷。” 索隐或作“ 浊鹿”,古今字异耳。案:地理志上谷有涿鹿县,然则服虔云“在涿郡”者,误也。

〔一三〕集解皇览曰:“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中,高七丈,民常十月祀之。有赤气出,如匹绛帛,民名为蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡钜野县重聚,大小与阚冢等。传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝杀之,身体异处,故别葬之。” 索隐案:皇甫谧云“黄帝使应龙杀蚩尤于凶黎之谷”。或曰,黄帝斩蚩尤于中冀,因名其地曰“绝辔之野。”注“皇览”,书名也。记先代冢墓之处,宜皇王之省览,故日皇览。是魏人王象、缪袭等所撰也。

〔一四〕正义平服者即去之。

〔一五〕集解徐广曰:“披,他本亦作‘陂’。字盖当音诐,陂者旁其边之谓也。披语诚合今世,然古今不必同也。”索隐披音如字,谓披山林草木而行以通道也。徐广音诐,恐稍纡也。

  东至于海,登丸山,〔一〕及岱宗。〔二〕西至于空桐,〔三〕登鸡头。〔四〕南至于江,登熊、湘。〔五〕北逐荤粥,〔六〕合符釜山,〔七〕而邑于涿鹿之阿。〔八〕迁徙往来无常处,以师兵为营卫。〔九〕官名皆以云命,为云师。〔一0〕置左右大监,监于万国。〔一一〕万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。〔一二〕获宝鼎,迎日推筴。〔一三〕举风后、力牧、常先、大鸿〔一四〕以治民。顺天地之纪,〔一五〕幽明之占,〔一六〕死生之说,〔一七〕存亡之难。〔一八〕时播百谷草木,〔一九〕淳化鸟兽虫蛾,〔二0〕旁罗日月星辰水波〔二一〕土石金玉,〔二二〕劳勤心力耳目,节用水火材物。〔二三〕有土德之瑞,故号黄帝。〔二四〕

〔一〕 集解徐广曰:“丸,一作‘ 凡’。”骃案:地理志曰丸山在郎邪朱虚县。 索隐注 “丸,一作‘凡’”,凡音扶严反。 正义丸音桓。括地志云:“丸山即丹山,在青州临朐县界朱虚故县西北二十里,丹水出焉。”丸音纨。守节案:地志唯有凡山,盖凡山丸山是一山耳。诸处字误,或“丸”或“凡” 也。汉书郊祀志云“禅丸山”,颜师古云“在朱虚”,亦与括地志相合,明丸山是也。

〔二〕 正义泰山,东岳也。在兖州博城县西北三十里也。

〔三〕 集解应劭曰:“山名。”韦昭曰:“在陇右。”

〔四〕 索隐山名也。后汉王孟塞鸡头道,在陇西。一曰崆峒山之别名。 正义括地志云: “空桐山在肃州福禄县东南六十里。抱朴子内篇云‘黄帝西见中黄子,受九品之方,过空桐,从广成子受自然之经’,即此山。”括地志又云:“笄头山一名崆峒山,在原州平高县西百里,禹贡泾水所出。舆地志云或即鸡头山也。郦元云盖大陇山异名也。庄子云广成子学道崆峒山,黄帝问道于广成子,盖在此。”案:二处崆峒皆云黄帝登之,未详孰是。

〔五〕 集解封禅书曰:“南伐至于召陵,登熊山。”地理志曰湘山在长沙益阳县。 正义括地志云:“熊耳山在商州上洛县西十里,齐桓公登之以望江汉也。湘山一名艑山,在岳州巴陵南十八里也。 ”

〔六〕 集解匈奴传曰:“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮。” 索隐匈奴别名也。唐虞已上曰山戎,亦曰熏粥,夏曰淳维,殷曰鬼方,周曰玁狁,汉曰匈奴。 正义荤音薰。粥音育。

〔七〕 索隐合诸侯符契圭瑞,而朝之于釜山,犹禹会诸侯于涂山然也。又案:郭子横洞冥记称东方朔云“东海大明之墟有釜山,山出瑞云,应王者之符命”,如尧时有赤云之祥之类。盖黄帝黄云之瑞,故曰“合符应于釜山”也。正义括地志云:“釜山在妫州怀戎县北三里,山上有舜庙。”

〔八〕 正义广平曰阿。涿鹿,山名,已见上。涿鹿故城在山下,即黄帝所都之邑于山下平地。

〔九〕 正义环绕军兵为营以自卫,若辕门即其遗象。

〔一0〕集解应劭曰:“黄帝受命,有云瑞,故以云纪事也。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”张晏曰:“黄帝有景云之应,因以名师与官。”

〔一一〕正义监,上监去声,下监平声。若周邵分陕也。

〔一二〕集解徐广曰:“多,一作‘ 朋’。” 索隐与音羊汝反。与犹许也。言万国和同,而鬼神山川封禅祭祀之事,自古以来帝皇之中,推许黄帝以为多。多犹大也。

〔一三〕集解晋灼曰:“策,数也,迎数之也。”瓒曰:“日月朔望未来而推之,故曰迎日。” 索隐封禅书曰“黄帝得宝鼎神策”,下云“于是推策迎日”,则神策者,神蓍也。黄帝得蓍以推筭历数,于是逆知节气日辰之将来,故曰推策迎日也。 正义筴音策。迎,逆也。黄帝受神筴,命大挠造甲子,容成造历是也。

〔一四〕集解郑玄曰:“风后,黄帝三公也。”班固曰:“力牧,黄帝相也。”大鸿,见封禅书。 正义举,任用。四人皆帝臣也。帝王世纪云: “黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩,驱羊万群。帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩,异力者也。驱羊数万群,能牧民为善者也,天下岂有姓力名牧者哉?’于是依二占而求之,得风后于海隅,登以为相。得力牧于大泽,进以为将。黄帝因着占梦经十一卷。”艺文志云:“风后兵法十三篇,图二卷,孤虚二十卷,力牧兵法十五篇。”郑玄云:“风后,黄帝之三公也。”案:黄帝仰天地置列侯众官,以风后配上台,天老配中台,五圣配下台,谓之三公也。封禅书云“鬼臾区号大鸿,黄帝大臣也。死葬雍,故鸿冢是”。艺文志云“鬼容区兵法三篇”也。

〔一五〕正义言黄帝顺天地阴阳四时之纪也。

〔一六〕正义幽,阴;明,阳也。占,数也。言阴阳五行,黄帝占数而知之。此文见大戴礼。

〔一七〕集解徐广曰:“一云‘幽明之数,合死生之说’。” 正义说谓仪制也。民之生死。此谓作仪制礼则之说。

〔一八〕索隐存亡犹安危也。易曰“ 危者安其位,亡者保其存”是也。难犹说也。凡事是非未尽,假以往来之词,则曰难。又上文有“死生之说” ,故此云“存亡之难”,所以韩非着书有说林、说难也。 正义难音乃惮反。存亡犹生死也。黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。

〔一九〕集解王肃曰:“时,是也。 ” 索隐为一句。 正义言顺四时之所宜而布种百谷草木也。

〔二0〕索隐为一句。蛾音牛绮反。一作“豸”。(豸)言淳化广被及之。 正义蛾音鱼起反。又音豸,豸音直氏反。蚁,蚍蜉也。尔雅曰:“有足曰虫,无足曰豸。”

〔二一〕集解徐广曰:“一作‘沃’ 。”

〔二二〕索隐旁,非一方。罗,广布也。今案:大戴礼作“历离”。离即罗也。言帝德旁罗日月星辰水波,及至土石金玉。谓日月扬光,海水不波,山不藏珍,皆是帝德广被也。 正义旁罗犹遍布也。日月,阴阳时节也。星,二十八宿也。辰,日月所会也。水波,澜漪也。言天不异灾,土无别害,水少波浪,山出珍宝。

〔二三〕正义节,时节也。水,陂障决泄也。火,山野禁放也。材,木也。物,事也。言黄帝教民,江湖陂泽山林原隰皆收采禁捕以时,用之有节,令得其利也。大戴礼云“宰我问于孔子曰:‘予闻荣伊曰黄帝三百年。请问黄帝者人耶?何以至三百年?。 ’”孔子曰:‘劳勤心力耳目,节用水火材物,生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年也。’”

〔二四〕索隐炎帝火,黄帝土代之,即“黄龙地螾见”是也。螾,土精,大五六围,长十余丈。螾音引。 正义螾音以刃反。

  黄帝二十五子,其得姓者十四人。〔一〕

〔一〕 索隐旧解破四为三,言得姓十三人耳。今案:国语胥臣云:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。唯青阳与夷鼓同己姓 ”。又云“青阳与苍林为姬姓”。是则十四人为十二姓,其文甚明。唯姬姓再称青阳与苍林,盖国语文误,所以致令前儒共疑。其姬姓青阳当为玄嚣,是帝喾祖本与黄帝同姬姓。其国语上文青阳,即是少昊金天氏为己姓者耳。既理在不疑,无烦破四为三。

  黄帝居轩辕之丘,〔一〕而娶于西陵之女,〔二〕是为嫘祖〔三〕。嫘祖为黄帝正妃,〔四〕生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,〔五〕青阳降居江水;〔六〕其二曰昌意,降居若水〔七〕。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。〔八〕黄帝崩,〔九〕葬桥山。〔一0〕其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

〔一〕 集解皇甫谧曰:“受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。山海经曰‘ 在穷山之际,西射之南’。”张晏曰:“作轩冕之服,故谓之轩辕。”

〔二〕 正义西陵,国名也。

〔三〕 集解徐广曰:“祖,一作‘ 俎’。嫘,力追反。” 索隐一曰雷祖,音力堆反。 正义一作“□”。

〔四〕 索隐案:黄帝立四妃,象后妃四星。皇甫谧云:“元妃西陵氏女,曰累祖,生昌意。次妃方雷氏女,曰女节,生青阳。次妃彤鱼氏女,生夷鼓,一名苍林。次妃嫫母,班在三人之下。”案:国语夷鼓、苍林是二人。又案:汉书古今人表彤鱼氏生夷鼓,嫫母生苍林,不得如谧所说。太史公乃据大戴礼,以累祖生昌意及玄嚣,玄嚣即青阳也。皇甫谧以青阳为少昊,乃方雷氏所生,是其所见异也。

〔五〕 索隐玄嚣,帝喾之祖。案:皇甫谧及宋衷皆云玄嚣青阳即少昊也。今此纪下云“玄嚣不得在帝位”,则太史公意青阳非少昊明矣。而此又云“玄嚣是为青阳”,当是误也。谓二人皆黄帝子,并列其名,所以前史因误以玄嚣青阳为一人耳。宋衷又云:“玄嚣青阳是为少昊,继黄帝立者,而史不叙,盖少昊金德王,非五运之次,故叙五帝不数之也。”

〔六〕 正义括地志云:“安阳故城在豫州新息县西南八十里。应劭云古江国也。地理志亦云安阳古江国也。”

〔七〕 索隐降,下也。言帝子为诸侯,降居江水、〔若水〕。江水、若水皆在蜀,即所封国也。水经曰“水出旄牛徼外,东南至故关为若水,南过邛都,又东北至朱提县为卢江水”,是蜀有此二水也。

〔八〕 正义华阳国志及十三州志云:“蜀之先肇于人皇之际。黄帝为子昌意娶蜀山氏,后子孙因封焉。帝颛顼高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,母曰昌仆,亦谓之女枢。”河图云:“瑶光如蜺贯月,正白,感女枢于幽房之宫,生颛顼,首戴干戈,有德文也。”

〔九〕 集解皇甫谧曰:“在位百年而崩,年百一十一岁。” 索隐案:大戴礼“宰我问孔子曰:‘荣伊言黄帝三百年,请问黄帝何人也?抑非人也?何以至三百年乎?’对曰:‘生而人得其利百年,死而人畏其神百年,亡而人用其教百年。’”则士安之说略可凭矣。 正义列仙传云:“轩辕自择亡日与群臣辞。还葬桥山,山崩,棺空,唯有剑舄在棺焉。”

〔一0〕集解皇览曰:“黄帝冢在上郡桥山。” 索隐地理志桥山在上郡阳周县,山有黄帝冢也。 正义括地志云:“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山。地理志云上郡阳周县桥山南有黄帝冢。”案:阳周,隋改为罗川。尔雅云山锐而高曰桥也。”

  帝颛顼高阳者,〔一〕黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,〔二〕载时〔三〕以象天,依鬼神以制义,〔四〕治气〔五〕以教化,洁诚以祭祀。北至于幽陵,〔六〕南至于交址,〔七〕西至于流沙,〔八〕东至于蟠木。〔九〕动静之物〔一0〕,大小之神,〔一一〕日月所照,莫不砥属。〔一二〕

〔一〕 集解皇甫谧曰:“都帝丘,今东郡濮阳是也。” 索隐宋衷云:“颛顼,名;高阳,有天下号也。”张晏云:“高阳者,所兴地名也。”

〔二〕 索隐言能养材物以任地。大戴礼作“养财”。

〔三〕 索隐载,行也。言行四时以象天。大戴礼作“履时以象天”。履亦践而行也。

〔四〕 索隐鬼神聪明正直,当尽心敬事,因制尊卑之义,故礼曰“
降于祖庙之谓仁义”是也。 正义鬼之灵者曰神也。鬼神谓山川之神也。能兴云致雨,润养万物也,故己依冯之剬义也。剬,古制字。

〔五〕 索隐谓理四时五行之气以教化万人也。

〔六〕 正义幽州也。

〔七〕 正义址音止,交州也。

〔八〕 集解地理志曰流沙在张掖居延县。 正义济,渡也。括地志云:“居延海南,甘州张掖县东北千六十四里是。”

〔九〕 集解海外经曰:“东海中有山焉,名曰度索。上有大桃树,屈蟠三千里。东北有门,名曰鬼门,万鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名郁垒,主阅领万鬼。若害人之鬼,以苇索缚之,射以桃弧,投虎食也。”

〔一0〕正义动物谓鸟兽之类,静物谓草木之类。

〔一一〕正义大谓五岳、四渎,小谓丘陵坟衍。

〔一二〕集解王肃曰:“砥,平也。四远皆平而来服属。” 索隐依王肃音止蜀,据大戴礼作“砥砺”也。

  帝颛顼生子曰穷蝉。〔一〕颛顼崩,〔二〕而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。

〔一〕 索隐系本作“穷系”。宋衷云:“一云穷系,谥也。” 正义帝舜之高祖也。

〔二〕 集解皇甫谧曰:“在位七十八年,年九十八。”皇览曰:“
颛顼冢在东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。顿丘者城门,名顿丘道。” 索隐皇甫谧云:“ 据左氏,岁在鹑火而崩,葬东郡。”又山海经曰:“颛顼葬鲋鱼山之阳,九嫔葬其阴。”

  帝喾高辛者,〔一〕黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,〔二〕蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。〔三〕高辛于颛顼为族子。

〔一〕 集解张晏曰:“少昊以前,天下之号象其德。颛顼以来,天下之号因其名。高阳、高辛皆所兴之地名;颛顼与喾皆以字为号:上古质故也。” 索隐宋衷曰:“高辛地名,因以为号。喾,名也。”皇甫谧云:“帝喾名□也。”正义帝王纪云:“□母无闻焉。”

〔二〕 正义蟜音居兆反。本作“桥 ”,音同。又巨遥反。帝尧之祖也。

〔三〕 集解皇甫谧曰:“都亳,今河南偃师是。”

  高辛生而神灵,自言其名。〔一〕普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,脩身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,〔二〕明鬼神而敬事之。〔三〕其色郁郁,其德嶷嶷。〔四〕其动也时,其服也士。〔五〕帝喾溉执中而遍天下,〔六〕日月所照,风雨所至,莫不从服。〔七〕

〔一〕 正义帝王纪云:“帝□高辛,姬姓也。其母生见其神异,自言其名曰岌。龆龀有圣德,年十五而佐颛顼,三十登位,都亳,以人事纪官也。”

〔二〕 正义言作历弦、望、晦、朔,日月未至而迎之,过而送之,上“迎日推策”是也。

〔三〕 正义天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神,贤人之精气谓之鬼。言明识鬼而敬事也。

〔四〕 索隐郁郁犹穆穆也。嶷嶷,德高也。今案:大戴礼“郁”作“神”,“嶷”作“俟 ”。

〔五〕 索隐举动应天时,衣服服士服,言其公且廉也。

〔六〕 集解徐广曰:“古‘既’字作水旁。‘遍’字一作‘尹’。” 索隐即尚书“允执厥中”是也。 正义溉音既。言帝□治民,若水之溉灌,平等而执中正,遍于天下也。

〔七〕 正义以上大戴文也。

  帝喾娶陈锋氏女,〔一〕生放勋。〔二〕娶娵訾氏女,生挚〔三〕。帝喾崩,〔四〕而挚代立。帝挚立,不善(崩),〔五〕而弟放勋立,是为帝尧。

〔一〕 索隐锋音峰。案:系本作“ 陈酆氏”。皇甫谧云“陈锋氏女曰庆都”。庆都,名也。 正义锋音峰。又作“丰”。帝王纪云“帝□有四妃,卜其子皆有天下。元妃有邰氏女,曰姜嫄,生后稷。次妃有娀氏女,曰简狄,生□,次妃陈丰氏女,曰庆都,生放勋。次妃娵訾氏女,曰常仪,生帝挚”也。

〔二〕 正义放音方往反。勋亦作“ 勋”,音许云反。言尧能放上代之功,故曰放勋。谥尧。姓伊祁氏。帝王纪云:“帝尧陶唐氏,祁姓也。母庆都,十四月生尧。”

〔三〕 索隐案:皇甫谧云“女名常宜”也。 正义娵,足须反。訾,紫移反。

〔四〕 集解皇甫谧曰:“在位七十年,年百五岁。”皇览曰:“帝喾冢在东郡濮阳顿丘城南台阴野中。”

〔五〕 索隐古本作“不着”,音张虑反。俗本作“不善”。不善谓微弱,不着犹不着明。卫宏云:“挚立九年而唐侯德盛,因禅位焉。” 正义帝王纪云:“帝挚之母于四人中班最在下,而挚于兄弟最长,得登帝位。封异母弟放勋为唐侯。挚在位九年,政微弱,而唐侯德盛,诸侯归之,挚服其义,乃率群臣造唐而致禅。唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚于高辛。”今定州唐县也。

  帝尧者,〔一〕放勋。〔二〕其仁如天,〔三〕其知如神。〔四〕就之如日,〔五〕望之如云。〔六〕富而不骄,贵而不舒。〔七〕黄收纯衣,〔八〕彤车乘白马。能明驯德,〔九〕以亲九族。九族既睦,便章百姓。〔一0〕百姓昭明,合和万国。

〔一〕 集解谥法曰:“翼善传圣曰尧。” 索隐尧,谥也。放勋,名。帝喾之子,姓伊祁氏。案:皇甫谧云“尧初生时,其母在三阿之南,寄于伊长孺之家,故从母所居为姓也”。 正义徐广云:“ 号陶唐。”帝王纪云:“尧都平阳,于诗为唐国。”徐才宗国都城记云:“唐国,帝尧之裔子所封。其北,帝夏禹都,汉曰太原郡,在古冀州太行恒山之西。其南有晋水。”括地志云:“今晋州所理平阳故城是也。平阳河水一名晋水也。”

〔二〕 集解徐广曰:“号陶唐。” 皇甫谧曰:“尧以甲申岁生,甲辰即帝位,甲午征舜,甲寅舜代行天子事,辛巳崩,年百一十八,在位九十八年。”

〔三〕 索隐如天之函养也。

〔四〕 索隐如神之微妙也。

〔五〕 索隐如日之照临,人咸依就之,若葵藿倾心以向日也。

〔六〕 索隐如云之覆渥,言德化广大而浸润生人,人咸仰望之,故曰如百谷之仰膏雨也。

〔七〕 索隐舒犹慢也。大戴礼作“ 不豫”。

〔八〕 集解徐广曰:“纯,一作‘ □’。”骃案:太古冠冕图云“
夏名冕曰收”。礼记曰“野夫黄冠 ”。郑玄曰“纯衣,士之祭服”。 索隐收,冕名。其色黄,故曰黄收,象古质素也。纯,读曰缁。

〔九〕 集解徐广曰:“驯,古训字。” 索隐史记“驯”字徐广皆读曰训。训,顺也。言圣德能顺人也。案:尚书作“俊德”,孔安国云“能明用俊德之士”,与此文意别也。

〔一0〕集解徐广曰:“下云‘便程东作’,然则训平为便也。”骃案:尚书并作“平”字。孔安国曰“百姓,百官”。郑玄曰“百姓,群臣之父子兄弟”。 索隐古文尚书作“平”,此文盖读“平” 为浦耕反。平既训便,因作“便章”。其今文作“辩章 ”。古“平”字亦作“便”,音婢缘反。便则训辩,遂为辩章。邹诞生本亦同也。

  乃命羲、和,〔一〕敬顺昊天,〔二〕数法〔三〕日月星辰〔四〕,敬授民时。〔五〕分命羲仲,居郁夷,曰旸谷。〔六〕敬道日出,便程东作。〔七〕日中,星鸟,以殷中春。〔八〕其民析,鸟兽字微。〔九〕申命羲叔,居南交。〔一0〕便程南为,敬致。〔一一〕日永,星火,以正中夏。〔一二〕其民因,鸟兽希革。〔一三〕申命和仲,〔一四〕居西土,〔一五〕曰昧谷。〔一六〕敬道日入,便程西成。〔一七〕夜中,星虚,〔一八〕以正中秋。〔一九〕其民夷易,鸟兽毛毨。〔二0〕申命和叔;居北方,曰幽都。〔二一〕便在伏物。〔二二〕日短,星昴,以正中冬。〔二三〕其民燠,鸟兽氄毛。〔二四〕岁三百六十六日,以闰月正四时。〔二五〕信饬〔二六〕百官,众功皆兴。

〔一〕 集解孔安国曰:“重黎之后,羲氏、和氏世掌天地之官。” 正义吕刑传云:“重即羲,黎即和,虽别为氏族,而出自重黎也。”案:圣人不独治,必须贤辅,乃命相天地之官,若周礼天官卿、地官卿也。

〔二〕 正义敬犹恭勤也。元气昊然广大,故云昊天。释天云:“春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。”而独言昊天者,以尧能敬天,大,故以昊大言之。

〔三〕 索隐尚书作“历象日月”,则此言“数法”,是训“历象”二字,谓命羲和以历数之法观察日月星辰之早晚,以敬授人时也。

〔四〕 正义历数之法,日之甲乙,月之大小,昏明递中之星,日月所会之辰,定其天数,以为一岁之历。

〔五〕 正义尚书考灵耀云:“主春者,张昏中,可以种稷。主夏者,火昏中,可以种黍菽。主秋者,虚昏中,可以种麦。主冬者,昴昏中,可以收敛也。”天子视四星之中,知民缓急,故云敬授民时也。

〔六〕 集解尚书作“嵎夷”。孔安国曰:“东表之地称嵎夷。日出于旸谷。羲仲,治东方之官。” 索隐旧本作“汤谷”,今并依尚书字。案:淮南子曰“日出汤谷,浴于咸池”,则汤谷亦有他证明矣。又下曰“昧谷”,徐广云“一作‘柳’”,柳亦日入处地名。太史公博采经记而为此史,广记异闻,不必皆依尚书。盖郁夷亦地之别名也。正义郁音隅。阳或作 “旸”。禹贡青州云:“嵎夷既略。”案:嵎夷,青州也。尧命羲仲理东方青州嵎夷之地,日所出处,名曰阳明之谷。羲仲主东方之官,若周礼春官卿。

〔七〕 集解孔安国曰:“敬道出日,平均次序东作之事,以务农也。” 索隐刘伯庄传皆依古史作平秩音。然尚书大传曰“辩秩东作”,则是训秩为程,言便课其作程者也。 正义道音导。便,程,并如字,后同。导,训也。三春主东,故言日出。耕作在春,故言东作。命羲仲恭勤道训万民东作之事,使有程期。

〔八〕 集解孔安国曰:“日中谓春分之日也。鸟,南方朱鸟七宿也。殷,正也。春分之昏,鸟星毕见,以正仲春之气节。转以推孟、季,则可知也。” 正义下“中”音仲,夏、秋、冬并同。

〔九〕 集解孔安国曰:“春事既起,丁壮就功,言其民老壮分析也。”乳化曰字。尚书“ 微”作“尾”字。说(文)云“尾,交接也”。

〔一0〕集解孔安国曰:“夏与春交,此治南方之官也。” 索隐孔注未是。然则冬与秋交,何故下无其文?且东嵎夷,西昧谷,北幽都,三方皆言地,而夏独不言地,乃云与春交,斯不例之甚也。然南方地有名交址者,或古文略举一字名地,南交则是交址不疑也。 正义羲叔主南方官,若周礼夏官卿也。

〔一一〕集解孔安国曰:“为,化也。平序分南方化育之事,敬行其教,以致其功也。” 索隐为依字读。春言东作,夏言南为,皆是耕作营为劝农之事。孔安国强读为“讹”字,虽则训化,解释亦甚纡回也。 正义为音于伪反。命羲叔宜恭勤民事。致其种殖,使有程期也。

〔一二〕集解孔安国曰:“永,长也,谓夏至之日。火,苍龙之中星,举中则七星见可知也,以正中夏之〔气〕节。”马融、王肃谓日长昼漏六十刻,郑玄曰五十五刻。

〔一三〕集解孔安国曰:“因,谓老弱因就在田之丁壮以助农也。夏时鸟兽毛羽希少改易也。革,改也。”

〔一四〕正义和仲主西方之官,若周礼秋官卿也。

〔一五〕集解徐广曰:“一无‘土’ 字。以为西者,今天水之西县也。”骃案:郑玄曰“西者,陇西之西,今人谓之兑山”。

〔一六〕集解徐广曰:“一作‘柳谷 ’。”骃案:孔安国曰“日入于谷而天下冥,故曰昧谷。此居治西方之官,掌秋天之政也”。

〔一七〕集解孔安国曰:“秋,西方,万物成也。”

〔一八〕索隐虚,旧依字读,而邹诞生音墟。案:虚星主坟墓,邹氏或得其理。

〔一九〕集解孔安国曰:“春言日,秋言夜,互相备也。虚,玄武之中星。亦言七星皆以秋分日见,以正三秋也。”

〔二0〕集解孔安国曰:“夷,平也。老壮者在田,与夏平也。毨,理也。毛更生(曰)整理。”

〔二一〕集解孔安国曰:“北称幽都,谓所聚也。” 索隐山海经曰“北海之内有山名幽都 ”,盖是也。 正义案:北方幽州,阴聚之地,命和叔居理之。北方之官,若周礼冬官卿。

〔二二〕索隐使和叔察北方藏伏之物,谓人畜积聚等冬皆藏伏。尸子亦曰“北方者,伏方也 ”。尚书作“平在朔易”。今案:大传云“便在伏物” ,太史公据之而书。

〔二三〕集解孔安国曰:“日短,冬至之日也。昴,白虎之中星。亦以七星并见,以正冬节也。”马融、王肃谓日短昼漏四十刻。郑玄曰四十五刻,失之。

〔二四〕集解徐广曰:“氄音茸。” 骃案:孔安国曰“民入室处,鸟兽皆生氄毳细毛以自温也”。

〔二五〕索隐夫周天三百六十五度四分度之一,是天度数也。而日行迟,一岁一周天;月行疾,一月一周天。日一日行一度,月一日行十三度十九分度之七。至二十九日半强,月行天一匝,又逐及日而与会。一年十二会,是为十二月。每月二十九日过半。年分出小月六,是每岁余六日。又大岁三百六十六日,小岁三百五十五日,举全数云六十六日。其实一岁唯余十一日弱。未满三岁,已成一月,则置闰。若三年不置闰,则正月为二月。九年差三月,则以春为夏。十七年差六月,则四时皆反。以此四时不正,岁不成矣。故传曰“归余于终,事则不悖”是也。

〔二六〕集解徐广曰:“古‘敕’字。”

  尧曰:“谁可顺此事?”〔一〕放齐曰:“嗣子丹朱开明〔二〕。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”〔三〕尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”〔四〕尧曰:“共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。”〔五〕尧又曰:“嗟,四岳,〔六〕汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,〔七〕下民其忧,有能使治者? ”皆曰鲧可〔八〕。尧曰:“鲧负命毁族,不可。”〔九〕岳曰:“□哉,试不可用而已。”〔一0〕尧于是听岳用鲧。九岁,功用不成。〔一一〕

〔一〕 正义言将登用之嗣位也。

〔二〕 集解孔安国曰:“放齐,臣名。” 正义放音方往反。郑玄云:“帝尧胤嗣之子,名曰丹朱,开明也。”案:开,解而达也。帝王纪云: “尧娶散宜氏女,曰女皇,生丹朱。”汲冢纪年云:“ 后稷放帝子丹朱。”范汪荆州记云:“丹水县在丹川,尧子朱之所封也。”括地志云:“丹水故城在邓州内乡县西南百三十里。丹水故为县。”

〔三〕 集解孔安国曰:“吁,疑怪之辞。” 正义左传云:“口不道忠信之言为嚚,心不则德义之经为顽。”凶,讼也。言丹朱心既顽嚚,又好争讼,不可用之。

〔四〕 集解孔安国曰:“讙兜,臣名。”郑玄曰:“共工,水官名。” 正义兜音斗侯反。

〔五〕 正义漫音莫干反。共工善为言语,用意邪僻也。似于恭敬,罪恶漫天,不可用也。

〔六〕 集解郑玄曰:“四岳,四时官,主方岳之事。” 正义嗟叹鸿水,问四岳谁能理也。孔安国云:“四岳,即上羲和四子也。分掌四岳之诸侯,故称焉。”

〔七〕 集解孔安国曰:“怀,包;襄,上也。” 正义汤音商,今读如字。荡荡,广平之貌。言水奔突有所涤除,地上之物为水漂流荡荡然。案:怀,藏,包裹之义,故怀为包。释言以襄为驾,驾乘牛马皆在上也。言水襄上乘陵,浩浩盛大,势若漫天。

〔八〕 集解马融曰:“鲧,臣名,禹父。”

〔九〕 正义负音佩,依字通。负,违也。族,类也。鲧性很戾,违负教命,毁败善类,不可用也。诗云“贪人败类”也。

〔一0〕正义□音异。孔安国云:“ □,已;已,退也。言余人尽已,唯鲧可试,无成乃退。”

〔一一〕正义尔雅释天云:“载,岁也。夏曰祀,周曰年,唐、虞曰载。”李巡云:“各自纪事,示不相袭也。”孙炎云:“岁,取岁星行一次也。祀,取四时祭祀一讫也。年,取禾谷一熟也。载,取万物终更始也。载者,年之别名,故以载为年也。”案:功用不成,水害不息,故放退也。至明年得舜,乃殛之羽山,而用其子禹也。

  尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?”〔一〕岳应曰:“鄙德忝帝位。”〔二〕尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰:“有矜在民闲,曰虞舜。”〔三〕尧曰:“然,朕闻之。其何如?”岳曰:“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”〔四〕尧曰:“吾其试哉。” 〔五〕于是尧妻之二女,〔六〕观其德于二女。〔七〕舜饬下二女于妫汭,〔八〕如妇礼。尧善之,乃使舜慎和五典,〔九〕五典能从。乃遍入百官,百官时序。宾于四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。〔一0〕尧使舜入山林〔一一〕川泽,暴风雷雨,舜行不迷。尧以为圣,召舜曰:“
女谋事至而言可绩,三年矣。〔一二〕女登帝位。” 舜让于德不怿。〔一三〕正月上日,〔一四〕舜受终于文祖。文祖者,尧大祖也〔一五〕。

〔一〕 集解郑玄曰:“言汝诸侯之中有能顺事用天命者,入处我位,统治天子之事者乎? ” 正义孔安国云:“尧年十六,以唐侯升为天子,在位七十载,时八十六,老将求代也。”

〔二〕 正义四岳皆云,鄙俚无德,若便行天子事,是辱帝位。言己等不堪也。

〔三〕 集解孔安国曰:“无妻曰矜。” 正义矜,古顽反。

〔四〕 集解孔安国曰:“不至于奸恶。” 正义烝,之升反,进也。言父顽,母嚚,弟傲,舜皆和以孝,进之于善,不至于奸恶也。

〔五〕 正义欲以二女试舜,观其理家之道也。

〔六〕 正义妻音七计反。二女,娥皇、女英也。娥皇无子,女英生商均。舜升天子,娥皇为后,女英为妃。

〔七〕 正义视其为德行于二女,以理家而观国也。

〔八〕 集解孔安国曰:“舜所居妫水之汭。” 索隐列女传云二女长曰娥皇,次曰女英。系本作“女莹”。大戴礼作“女匽”。皇甫谧云:“妫水在河东虞乡县历山西。汭,水涯也,犹洛汭、渭汭然也。” 正义饬音敕。下音胡亚反。汭音芮。舜能整齐二女以义理,下二女之心于妫汭,使行妇道于虞氏也。括地志云:“妫汭水源出蒲州河东南山。许慎云:‘水涯曰汭。’案:地记云‘河东郡青山东山中有二泉,下南流者妫水,北流者汭水。二水异源,合流出谷,西注河。妫水北曰汭也’。又云‘河东县二里故蒲阪城,舜所都也。城中有舜庙,城外有舜宅及二妃坛’。”

〔九〕 集解郑玄曰:“五典,五教也。盖试以司徒之职。”

〔一0〕集解马融曰:“四门,四方之门。诸侯群臣朝者,舜宾迎之,皆有美德也。”

〔一一〕索隐尚书云“纳于大麓”,谷梁传云“林属于山曰麓”,是山足曰麓,故此以为入山林不迷。孔氏以麓训录,言令舜大录万几之政,与此不同。

〔一二〕集解郑玄曰:“三年者,宾四门之后三年也。”

〔一三〕集解徐广曰:“音亦。今文尚书作‘不怡’。怡,怿也。” 索隐古文作“不嗣” ,今文作“不怡”,怡即怿也。谓辞让于德不堪,所以心意不悦怿也。俗本作“泽”,误尔,亦当为“怿”。

〔一四〕集解马融曰:“上日,朔日也。” 正义郑玄云:“帝王易代,莫不改正。尧正建丑,舜正建子,此时未改,故依尧正月上日也。”

〔一五〕集解郑玄曰:“文祖者,五府之大名,犹周之明堂。” 索隐尚书帝命验曰:“五府,五帝之庙。苍曰灵府,赤曰文祖,黄曰神斗,白曰显纪,黑曰玄矩。唐虞谓之五府,夏谓世室,殷谓重屋,周谓明堂,皆祀五帝之所也。”正义舜受尧终帝之事于文祖也。尚书帝命验云:“帝者承天立五府,以尊天重象也。五府者,黄曰神斗。”注云:“唐虞谓之天府,夏谓之世室,殷谓之重屋,周谓之明堂,皆祀五帝之所也。文祖者,赤帝熛怒之府,名曰文祖。火精光明,文章之祖,故谓之文祖。周曰明堂。神斗者,黄帝含枢纽之府,名曰神斗。斗,主也。土精澄静,四行之主,故谓之神斗。周曰太室。显纪者,白帝招拒之府,名显纪。纪,法也。金精断割万物,故谓之显纪。周曰总章。玄矩者,黑帝汁光纪之府,名曰玄矩。矩,法也。水精玄味,能权轻重,故谓之玄矩。周曰玄堂。灵府者,苍帝灵威仰之府,名曰灵府。周曰青阳。”

  于是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。舜乃在璇玑玉衡,以齐七政。〔一〕遂类于上帝,〔二〕禋于六宗,〔三〕望于山川,〔四〕辩于群神。〔五〕揖五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,班瑞〔六〕。岁二月,东巡狩,至于岱宗,祡,〔七〕望秩于山川。〔八〕遂见东方君长,合时月正日,〔九〕同律度量衡,〔一0〕脩五礼〔一一〕五玉〔一二〕三帛〔一三〕二生〔一四〕一死〔一五〕为挚〔一六〕,如五器,卒乃复。〔一七〕五月,南巡狩;八月,西巡狩;十一月,北巡狩:皆如初。归,至于祖祢庙,〔一八〕用特牛礼。五岁一巡狩,群后四朝。〔一九〕遍告以言,〔二0〕明试以功,车服以庸。〔二一〕肇十有二州,决川。〔二二〕象以典刑,〔二三〕流宥五刑,〔二四〕鞭作官刑,〔二五〕扑作教刑,〔二六〕金作赎刑。〔二七〕眚 □过,赦;〔二八〕怙终〔二九〕贼,刑。〔三0〕钦哉,钦哉,惟刑之静哉!〔三一〕

〔一〕 集解郑玄曰:“璇玑,玉衡,浑天仪也。七政,日月五星也。” 正义说文云:“ 璇,赤玉也。”案:舜虽受尧命,犹不自安,更以璇玑玉衡以正天文。玑为运转,衡为横箫,运玑使动于下,以衡望之,是王者正天文器也,观其齐与不齐。今七政齐,则己受禅为是。蔡邕云:“玉衡长八尺,孔径一寸,下端望之,以视星宿,并县玑以象天,而以衡望之,转玑窥衡,以知星宿。玑径八尺,圆周二丈五尺而强也。”郑玄云:“运转者为玑,持正者为衡。”尚书大传云:“政者,齐中也。谓春秋冬夏天文地理人道,所以为政也,道正而万事顺成,故天道政之大也。”

〔二〕 集解郑玄曰:“礼祭上帝于圜丘。” 正义五经异义云:“
非时祭天谓之类,言以事类告也。时舜告摄,非常祭也。”王制云:“天子将出,类于上帝。”郑玄云:“昊天上帝谓天皇大帝,北辰之星。”

〔三〕 集解郑玄曰:“六宗,星、辰、司中、司命、风师、雨师也。”骃案:六宗义众矣。愚谓郑说为长。 正义周语云“精意以享曰禋”也。孙炎云:“禋,洁敬之祭也。” 案:星,五纬星也。辰,日月所会十二次也。司中、司命,文昌第五、第四星也。风师,箕星也。雨师,毕星也。孔安国云:“四时寒暑也,日月星也,水旱也。”礼祭法云:“埋少牢于大昭,祭时也。禳祈于坎坛,祭寒暑也。王宫,祭日也。夜明,祭月也。幽禜,祭星。雩禜,祭水旱也。” 司马彪续汉书云:“安帝立六宗,祀于洛阳城西北亥地,礼比大社。魏因之。至晋初,荀顗言新祀,以六宗之神诸家说不同,乃废之也。”

〔四〕 集解徐广曰:“名山大川。 ” 正义望者,遥望而祭山川也。山川,五岳、四渎也。尔雅云:“梁山,晋望也。”

〔五〕 集解徐广曰:“辩音班。” 骃案:郑玄曰“群神若丘陵坟衍”。 正义辩音遍。谓祭群神也。

〔六〕 集解马融曰:“揖,敛也。五瑞,公侯伯子男所执,以为瑞信也。尧将禅舜,使群牧敛之,使舜亲往班之。”正义揖音集。周礼典瑞云: “王执镇圭,尺二寸。公执桓圭,九寸。侯执信圭,七寸。伯执躬圭,五寸。子执谷璧,男执蒲璧,皆五寸。言五瑞者,王不在中也。”孔文祥云:“宋末,会稽修禹庙,于庙庭山土中得五等圭璧百余枚,形与周礼同,皆短小。此即禹会诸侯于会稽,执以礼山神而埋之。其璧今犹有在也。”

〔七〕 集解马融曰:“舜受终后五年之二月。”郑玄曰:“建卯之月也。祡祭东岳者,考绩。祡,燎也。” 正义案:既班瑞群后即东巡者,守土之诸侯会岱宗之岳,焚柴告至也。王者巡狩,以诸侯自专一国,威福任己,恐其壅遏上命,泽不下流,故巡行问人疾苦也。风俗通云:“太,山之尊者,一曰岱宗,始也,长也,万物之始,阴阳交代,故为五岳之长也。”案:二月,仲月也。仲,中也,言得其中也。

〔八〕 正义乃以秩望祭东方诸侯境内之名山大川也。言秩者,五岳视三公,四渎视诸侯。

〔九〕 集解郑玄曰:“协正四时之月数及日名,备有失误。” 正义既见东方君长,乃合同四时气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。周礼: “太史掌正岁年以序事,颁正朔于邦国。”则节气晦朔皆天子颁之。犹恐诸侯国异,或不齐同,因巡狩合正之。

〔一0〕集解郑玄曰:“律,音律;度,丈尺;量,斗斛;衡,斤两也。” 正义律之十二律,度之丈尺,量之斗斛,衡之斤两,皆使天下相同,无制度长短轻重异也。汉律历志云:“虞书云‘同律度量衡’,所以齐远近,立民信也。律有十二,阳六为律,阴六为吕。律以统气类物,一曰黄钟,二曰太蔟,三曰姑洗,四曰蕤宾,五曰夷则,六曰无射。吕以旅阳宣气,一曰林钟,二曰南吕,三曰应钟,四曰大吕,五曰夹钟,六曰中吕。度者,分、寸、尺、丈、引也,所以度长短也。本起黄钟之管长,以子谷秬黍中者一黍为一分,十分为一寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,而五度审矣。量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。本起黄钟之龠,以子谷秬黍中者千有二百实为一龠,合龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量嘉矣。衡权者,铢、两、斤、钧、石也,所以称物轻重也。本起于黄钟之重,一龠容千二百黍,重十二铢,二十四铢为两,十六两为斤,三十斤为钧,四钧为石,而五权谨矣。衡,平也。权,重也。”

〔一一〕集解马融曰:“吉、凶、宾、军、嘉也。” 正义周礼“以吉礼事邦国之鬼神祇,以凶礼哀邦国之忧,以宾礼亲邦国,以军礼同邦国,以嘉礼亲万民”也。尚书尧典云“类于上帝”,吉礼也; “如丧考妣”,凶礼也;“群后四朝”,宾礼也;大禹谟云“汝徂征”,军礼也;尧典云“女于时”,嘉礼也。女音女虑反。

〔一二〕集解郑玄曰:“即五瑞也。执之曰瑞,陈列曰玉。”

〔一三〕集解马融曰:“三孤所执也。”郑玄曰:“帛,所以荐玉也。必三者,高阳氏后用赤缯,高辛氏后用黑缯,其余诸侯皆用白缯。” 正义孔安国云:“诸侯世子执纁,公之孤执玄,附庸之君执黄也。”案:三统纪推伏羲为天统,色尚赤。神农为地统,色尚黑。黄帝为人统,色尚白。少昊,黄帝子,亦尚白。故高阳氏又天统,亦尚亦。尧为人统,故用白。

〔一四〕正义羔、雁也。郑玄注周礼大宗伯云:“羔,小羊也,取其群不失其类也。雁,取其候时而行也。卿执羔,大夫执雁。”案:羔、雁性驯,可生为贽。

〔一五〕正义雉也。马融云:“一死雉,士所执也。”案:不可生为贽,故死。雉,取其守介死不失节也。

〔一六〕集解马融曰:“挚:二生,羔、雁,卿大夫所执;一死,雉,士所执。” 正义挚音至。贽,执也。郑玄云:“贽之言至,所以自致也。 ”韦昭云:“贽,六贽:孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡也。”

〔一七〕集解马融曰:“五器,上五玉。五玉礼终则还之,三帛已下不还也。” 正义卒音子律反。复音伏。

〔一八〕正义祢音乃礼反。何休云: “生曰父,死曰考,庙曰祢。”

〔一九〕集解郑玄曰:“巡狩之年,诸侯见于方岳之下。其闲四年,四方诸侯分来朝于京师也。”

〔二0〕正义遍音遍。言遍告天子治理之言也。

〔二一〕正义孔安国云:“功成则锡车服,以表显其能用也。”

〔二二〕集解马融曰:“禹平水土,置九州。舜以冀州之北广大,分置并州。燕、齐辽远,分燕置幽州,分齐为营州。于是为十二州也。”郑玄曰:“更为之定界,浚水害也。”

〔二三〕集解马融曰:“言咎繇制五常之刑,无犯之者,但有其象,无其人也。” 正义孔安国云:“象,法也。法用常刑,用不越法也。”

〔二四〕集解马融曰:“流,放;宥,宽也。一曰幼少,二曰老耄,三曰蠢愚。五刑,墨、劓、剕、宫、大辟。” 正义孔安国云:“以流放之法宽五刑也。”郑玄云:“三宥,一曰弗识,二曰过失,三曰遗忘也。”

〔二五〕集解马融曰:“为辨治官事者为刑。”

〔二六〕集解郑玄曰:“扑,槚楚也。扑为教官为刑者。”

〔二七〕集解马融曰:“金,黄金也。意善功恶,使出金赎罪,坐不戒慎者。”

〔二八〕集解郑玄曰:“眚□,为人作患害者也。过失,虽有害则赦之。”

〔二九〕集解徐广曰:“一作‘众’ 。”

〔三0〕集解郑玄曰:“怙其奸邪,终身以为残贼,则用刑之。”

〔三一〕集解徐广曰:“今文云‘惟刑之谧哉’。尔雅曰‘谧,静也’。” 索隐注“惟形之谧哉”,案:古文作“恤哉”,且今文是伏生口诵,恤谧声近,遂作“谧”也。

  讙兜进言共工,〔一〕尧曰不可而试之工师,〔二〕共工果淫辟。〔三〕四岳举鲧治鸿水,尧以为不可,岳彊请试之,试之而无功,故百姓不便。三苗〔四〕在江淮、荆州〔五〕数为乱。于是舜归而言于帝,请流共工于幽陵,〔六〕以变北狄;〔七〕放欢兜于崇山〔八〕,以变南蛮;迁三苗于三危,〔九〕以变西戎;殛鲧于羽山,〔一0〕以变东夷:四罪而天下咸服。

〔一〕 正义讙兜,浑沌也。共工,穷奇也。鲧,梼杌也。三苗,饕餮也。左传云“舜臣尧,流四凶,投诸四裔,以御魑魅”也。

〔二〕 正义工师,若今大匠卿也。

〔三〕 正义匹亦反。

〔四〕 集解马融曰:“国名也。”  正义左传云自古诸侯不用王命,虞有三苗,夏有观扈。孔安国云:“缙云氏之后为诸侯,号饕餮也。”吴起云:“三苗之国,左洞庭而右彭蠡。”案:洞庭,湖名,在岳州巴陵西南一里,南与青草湖连。彭蠡,湖名,在江州浔阳县东南五十二里。以天子在北,故洞庭在西为左,彭蠡在东为右。今江州、鄂州、岳州,三苗之地也。

〔五〕 正义淮,读曰汇,音胡罪反,今彭蠡湖也。本属荆州。尚书云“南入于江,东汇泽为彭蠡”是也。

〔六〕 集解马融曰;“北裔也。”  正义尚书及大戴礼皆作“幽州”。括地志云:“故龚城在檀州燕乐县界。故老传云舜流共工幽州,居此城。 ”神异经云:“西北荒有人焉,人面,朱佛,蛇身,人手足,而食五谷禽兽,顽愚,名曰共工。”

〔七〕 集解徐广曰:“变,一作‘ 燮’。” 索隐变谓变其形及衣服,同于夷狄也。徐广云作“燮”。燮,和也。 正义言四凶流四裔,各于四夷放共工等为中国之风俗也。

〔八〕 集解马融曰:“南裔也。”  正义神异经云:“南方荒中有人焉,人面鸟喙而有翼,两手足扶翼而行,食海中鱼,为人很恶,不畏风雨禽兽,犯死乃休,名曰欢兜也。”

〔九〕 集解马融曰:“西裔也。”  正义括地志云:“三危山有三峰,故曰三危,俗亦名卑羽山,在沙州敦煌县东南三十里。”神异经云:“西荒中有人焉,面目手足皆人形,而骼下有翼不能飞,为人饕餮,淫逸无理,名曰苗民。”又山海经云大荒北经 “黑水之北,有人有翼,名曰苗民”也。

〔一0〕集解马融曰:“殛,诛也。羽山,东裔也。” 正义殛音纪力反。孔安国云:“殛,窜,放,流,皆诛也。”括地志云:“羽山在沂州临沂县界。”神异经云:“东方有人焉,人形而身多毛,自解水土,知通塞,为人自用,欲为欲息,皆(曰)云是鲧也。”

  尧立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。〔一〕百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐,〔二〕以思尧。尧知子丹朱之不肖,〔三〕不足授天下,于是乃权授舜。〔四〕授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。尧崩,三年之丧毕,舜让辟丹朱于南河之南。〔五〕诸侯朝觐者不之丹朱而之舜,狱讼者不之丹朱而之舜,讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”,夫而后之中国践天子位焉,〔六〕是为帝舜。

〔一〕 集解徐广曰:“尧在位凡九十八年。”骃案:皇览曰“尧冢在济阴城阳。刘向曰‘ 尧葬济阴,丘垄皆小’。吕氏春秋曰‘尧葬谷林’。” 皇甫谧曰“谷林即城阳。尧都平阳,于诗为唐国”。 正义皇甫谧云:“尧即位九十八年,通舜摄二十八年也,凡年百一十七岁。”孔安国云:“尧寿百一十六岁。 ”括地志云:“尧陵在濮州雷泽县西三里。郭缘生述征记云‘城阳县东有尧冢,亦曰尧陵,有碑’是也。”括地志云:“雷泽县本汉城阳县也。”

〔二〕 正义尚书“三载,四海遏密八音”是也。

〔三〕 索隐郑玄云:“肖,似也。不似,言不如父也。”皇甫谧云:“尧娶散宜氏之女,曰女皇,生丹朱。又有庶子九人,皆不肖也。”

〔四〕 索隐父子继立,常道也。求贤而禅,权道也。权者,反常而合道。 正义五帝官天下,老则禅贤,故权试舜也。

〔五〕 集解刘熙曰:“南河,九河之最在南者。” 正义括地志云:“故尧城在濮州鄄城县东北十五里。竹书云昔尧德衰,为舜所囚也。又有偃朱故城,在县西北十五里。竹书云舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。”案濮州北临漯,大川也。河在尧都之南,故曰南河,禹贡“至于南河”是也。其偃朱城所居,即“舜让避丹朱于南河之南”处也。

〔六〕 集解刘熙曰:“天子之位不可旷年,于是遂反,格于文祖而当帝位。帝王所都为中,故曰中国。”

  虞舜者,〔一〕名曰重华。〔二〕重华父曰瞽叟,〔三〕瞽叟父曰桥牛,〔四〕桥牛父曰句望,〔五〕句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。

〔一〕 集解谥法曰:“仁圣盛明曰舜。” 索隐虞,国名,在河东大阳县。舜,谥也。皇甫谧云“舜字都君”也。正义括地志云:“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上。郦元注水经云干桥东北有虞城,尧以女嫔于虞之地也。又宋州虞城大襄国所封之邑,杜预云舜后诸侯也。又越州余姚县,顾野王云舜后支庶所封之地。舜姚姓,故云余姚。县西七十里有汉上虞故县。会稽旧记云舜上虞人,去虞三十里有姚丘,即舜所生也。周处风土记云舜东夷之人,生姚丘。”括地志又云:“姚墟在濮州雷泽县东十三里。孝经援神契云舜生于姚墟。”案:二所未详也。

〔二〕 集解徐广曰:“皇甫谧云‘ 舜以尧之二十一年甲子生,三十一年甲午征用,七十九年壬午即真,百岁癸卯崩’。”正义尚书云:“重华协于帝。”孔安国云。“华谓文德也,言其光文重合于尧。”瞽叟姓妫。妻曰握登,见大虹意感而生舜于姚墟,故姓姚。目重瞳子,故曰重华。字都君。龙颜,大口,黑色,身长六尺一寸。

〔三〕 正义先后反。孔安国云:“ 无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶,故时人谓之瞽,配字曰‘叟’。叟,无目之称也。”

〔四〕 正义桥又音娇。

〔五〕 正义句,古侯反。望音亡。

  舜父瞽叟盲,而舜母〔一〕死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃;及有小过,则受罪。顺事父及后母与弟,日以笃谨,匪有解。

〔一〕 索隐皇甫谧云:“舜母名握登,生舜于姚墟,因姓姚氏也。”

  舜,冀州之人也。〔一〕舜耕历山,〔二〕渔雷泽,〔三〕陶河滨,〔四〕作什器于寿丘,〔五〕就时于负夏。〔六〕舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。欲杀,不可得;即求,尝在侧。

〔一〕 正义蒲州河东县本属冀州。宋永初山川记云:“蒲阪城中有舜庙,城外有舜宅及二妃坛。”括地志云:“妫州有妫水,源出城中。耆旧传云即舜厘降二女于妫汭之所。外城中有舜井,城北有历山,山上有舜庙,未详。”案:妫州亦冀州城是也。

〔二〕 集解郑玄曰:“在河东。”  正义括地志云:“蒲州河东县雷首山,一名中条山,亦名历山,亦名首阳山,亦名蒲山,亦名襄山,亦名甘枣山,亦名猪山,亦名狗头山,亦名薄山,亦名吴山。此山西起雷首山,东至吴阪,凡十一名,随州县分之。历山南有舜井。”又云:“越州余姚县有历山舜井,濮州雷泽县有历山舜井,二所又有姚墟,云生舜处也。及妫州历山舜井,皆云舜所耕处,未详也。”

〔三〕 集解郑玄曰:“雷夏,兖州泽,今属济阴。” 正义括地志云:“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。山海经云雷泽有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷也。”

〔四〕 集解皇甫谧曰:“济阴定陶西南陶丘亭是也。” 正义案:于曹州滨河作瓦器也。括地志云:“陶城在蒲州河东县北三十里,即舜所都也。南去历山不远。或耕或陶,所在则可,何必定陶方得为陶也?舜之陶也,斯或一焉。”

〔五〕 集解皇甫谧曰:“在鲁东门之北。” 索隐什器,什,数也。盖人家常用之器非一,故以十为数,犹今云“什物”也。寿丘,地名,黄帝生处。 正义寿音受。颜师古云:“军法,伍人为伍,二伍为什,则共器物,故谓生生之具为什器,亦犹从军及作役者十人为火,共畜调度也。”

〔六〕 集解郑玄曰:“负夏,卫地。” 索隐就时犹逐时,若言乘时射利也。尚书大传曰 “贩于顿丘,就时负夏”,孟子曰“迁于负夏”是也。

  舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,〔一〕四岳咸荐虞舜,曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。舜居妫汭,内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,〔二〕甚有妇道。尧九男皆益笃。〔三〕舜耕历山,历山之人皆让畔;〔四〕渔雷泽,雷泽上人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。〔五〕一年而所居成聚〔六〕,二年成邑,三年成都。〔七〕尧乃赐舜絺衣,〔八〕与琴,为筑仓廪,予牛羊。瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下,去,得不死。〔九〕后瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空〔一0〕旁出。〔一一〕舜既入深,瞽叟与象共下土实井,〔一二〕舜从匿空出,去。〔一三〕瞽叟、象喜,以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分,〔一四〕于是曰:“舜妻尧二女,与琴,象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居,〔一五〕鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿,曰:“我思舜正郁陶!”舜曰:“然,尔其庶矣!”〔一六〕舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官,皆治。

〔一〕 正义可用,谓可为天子也。

〔二〕 正义二女不敢以帝女骄慢舜之亲戚。亲戚,谓父瞽叟,后母弟象,妹颗手等也。颗音苦果反。

〔三〕 正义笃,惇也。非唯二女恭勤妇道,九男事舜皆益惇厚谨敬也。

〔四〕 正义韩非子“历山之农相侵略,舜往耕,期年,耕者让畔”也。

〔五〕 集解史记音隐曰:“音游甫反。”骃谓寙,病也。 正义苦,读如盬,音古。盬,粗也。寙音庾。

〔六〕 正义聚,在喻反,谓村落也。

〔七〕 正义周礼郊野法云“九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都”也。

〔八〕 正义絺,敕迟反,细葛布衣也。邹氏音竹几反。

〔九〕 索隐言以笠自扞己身,有似鸟张翅而轻下,得不损伤。皇甫谧云“两伞”,伞,笠类。列女传云“二女教舜鸟工上廪”是也。 正义通史云:“瞽叟使舜涤廪,舜告尧二女,女曰:‘时其焚汝,鹊汝衣裳,鸟工往。’舜既登廪,得免去也。”

〔一0〕索隐音孔。列女传所谓“龙工入井”是也。

〔一一〕正义言舜潜匿穿孔旁,从他井而出也。通史云:“舜穿井,又告二女。二女曰:‘ 去汝裳衣。龙工往。’入井,瞽叟与象下土实井,舜从他井出去也。”括地志云:“舜井在妫州怀戎县西外城中。其西又有一井,耆旧传云并舜井也,舜自中出。帝王纪云河东有舜井,未详也。”

〔一二〕索隐亦作“填井”。

〔一三〕集解刘熙曰:“舜以权谋自免,亦大圣有神人之助也。”

〔一四〕正义扶问反。

〔一五〕正义宫即室也。尔雅云“室谓之宫”。礼云“命士已上,父子异宫”也。

〔一六〕索隐言汝犹当庶几于友悌之情义也。如孟子取尚书文,又云“惟兹臣庶,女其于予治”,盖欲令象共我理臣庶也。

  昔高阳氏有才子八人,〔一〕世得其利,谓之“ 八恺”。〔二〕高辛氏有才子八人,〔三〕世谓之“八元”。〔四〕此十六族者,世济其美,〔五〕不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,〔六〕以揆百事,莫不时序。〔七〕举八元,使布五教于四方〔八〕,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。〔九〕

〔一〕 集解名见左传。

〔二〕 集解贾逵曰:“恺,和也。 ” 索隐左传史克对鲁宣公曰:“昔高阳氏有才子八人,仓舒、隤皑、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。”

〔三〕 集解名见左传。

〔四〕 集解贾逵曰:“元,善也。 ” 索隐左传:“高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。”

〔五〕 索隐谓元、恺各有亲族,故称族也。济,成也,言后代成前代也。

〔六〕 集解王肃曰:“君治九土之宜。”杜预曰:“后土地官。” 索隐主土。禹为司空,司空主土,则禹在八恺之中。正义春秋正义云:“后,君也。天曰皇天,地曰后土。”

〔七〕 正义言禹度九土之宜,无不以时得其次序也。

〔八〕 索隐契为司徒,司徒敷五教,则契在八元之数。

〔九〕 正义杜预云:“内诸夏,外夷狄也。”案:契作五常之教,诸夏太平,夷狄向化也。

  昔帝鸿氏有不才子,〔一〕掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。〔二〕少皞氏〔三〕有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。〔四〕颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。〔五〕此三族世忧之。至于尧,尧未能去。缙云氏〔六〕有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。〔七〕天下恶之,比之三凶。〔八〕舜宾于四门,〔九〕乃流四凶族,迁于四裔,〔一0〕以御螭魅,〔一一〕于是四门辟,言毋凶人也。

〔一〕 集解贾逵曰:“帝鸿,黄帝也。不才子,其苗裔讙兜也。”

〔二〕 正义慝,恶也。一本云“天下之民,谓之浑沌”。浑沌即讙兜也。言掩义事,阴为贼害,而好凶恶,故谓之浑沌也。杜预云:“
浑沌,不开通之貌。”神异经云: “昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往扺触之,有凶德则往依凭之。名浑沌。”又庄子云:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏、忽乃相遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋欲报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”案:言讙兜性似,故号之也。

〔三〕 集解服虔曰:“金天氏帝号。”

〔四〕 集解服虔曰:“谓共工氏也。其行穷而好奇。” 正义谓共工。言毁败信行,恶其忠直,有恶言语,高粉饰之,故谓之穷奇。案常行终必穷极,好谄谀奇异于人也。神异经云:“西北有兽,其状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语,闻人斗辄食直者,闻人忠信辄食其鼻,闻人恶逆不善辄杀兽往馈之,名曰穷奇。”案:言共工性似,故号之也。

〔五〕 集解贾逵曰:“梼杌,顽凶无畴匹之貌,谓鲧也。” 正义梼音道刀反。杌音五骨反。谓鲧也。凶顽不可教训,不从诏令,故谓之梼杌。案:言无畴匹,言自纵恣也。神异经云:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。”案:言鲧性似,故号之也。

〔六〕 集解贾逵曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时任缙云之官也。” 正义今括州缙云县,盖其所封也。字书云缙,赤缯也。

〔七〕 正义谓三苗也。言贪饮食,冒货贿,故谓之饕餮。神异经云:“西南有人焉,身多毛,头上戴豕,性很恶,好息,积财而不用,善夺人谷物。强者夺老弱者,畏群而击单,名饕餮。”言三苗性似,故号之。

〔八〕 集解杜预曰:“非帝子孙,故别之以比三凶也。” 正义此以上四处皆左传文。或本有并文次相类四凶,故书之,恐本错脱耳。

〔九〕 正义杜预云:“辟四门,达四聪,以宾礼众贤也。”

〔一0〕集解贾逵曰:“四裔之地,去王城四千里。”

〔一一〕集解服虔曰:“螭魅,人面兽身,四足,好惑人,山林异气所生,以为人害。” 正义御音鱼吕反。螭音丑知反。魅音媚。案:御魑魅,恐更有邪谄之人,故流放四凶以御之也。故下云“无凶人”也。

  舜入于大麓,烈风雷雨不迷,尧乃知舜之足授天下。尧老,使舜摄行天子政,巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹朱,天下归舜。而禹、皋陶、〔一〕契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖〔二〕自尧时而皆举用,未有分职〔三〕。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,〔四〕则蛮夷率服。舜谓四岳曰:“有能奋庸〔五〕美尧之事者,使居官相事?”皆曰:“伯禹为司空,可美帝功。” 舜曰:“嗟,然!禹,汝平水土,维是勉哉。”禹拜稽首,让于稷、契与皋陶。舜曰:“然,往矣。”〔六〕舜曰:“弃,黎民始饥,〔七〕汝后稷播时百谷。”〔八〕舜曰:“契,百姓不亲,五品不驯,〔九〕汝为司徒,而敬敷五教,在宽。”〔一0〕舜曰:“皋陶,蛮夷猾夏,〔一一〕寇贼奸轨,〔一二〕汝作士,〔一三〕五刑有服,五服三就;〔一四〕五流有度,〔一五〕五度三居:〔一六〕维明能信。”〔一七〕舜曰:“谁能驯予工?”〔一八〕皆曰垂可。于是以垂为共工。〔一九〕舜曰:“谁能驯予上下〔二0〕草木鸟兽?”皆曰益可。于是以益为朕虞。〔二一〕益拜稽首,让于诸臣朱虎、熊罴。〔二二〕舜曰:“往矣,汝谐。”遂以朱虎、熊罴为佐。〔二三〕舜曰:“嗟!四岳,有能典朕三礼?”〔二四〕皆曰伯夷可。舜曰:“嗟!伯夷,以汝为秩宗,〔二五〕夙夜维敬,直哉维静洁。”〔二六〕伯夷让夔、龙。舜曰:“然。〔二七〕以夔为典乐,教稚子,〔二八〕直而温,〔二九〕宽而栗,〔三0〕刚而毋虐,简而毋傲;〔三一〕诗言意,歌长言,〔三二〕声依永,律和声,〔三三〕八音能谐,毋相夺伦,神人以和。”〔三四〕夔曰:“于!予击石拊石,百兽率舞。”〔三五〕舜曰:“龙,朕畏忌谗说殄伪,振惊朕众,〔三六〕命汝为纳言,夙夜出入朕命,惟信。 ”〔三七〕舜曰:“嗟!女二十有二人,〔三八〕敬哉,惟时相天事。”〔三九〕三岁一考功,三考绌陟,远近众功咸兴。分北三苗。〔四0〕

〔一〕 正义高姚二音。

〔二〕 索隐彭祖即陆终氏之第三子,篯铿之后,后为大彭,亦称彭祖。 正义皋陶字庭坚。英六二国是其后也。契音薛,殷之祖也。伯夷,齐太公之祖也。夔,巨龟反,乐官也。倕音垂,亦作“垂” ,内言之官也。益,伯翳也,即秦、赵之祖。彭祖自尧时举用,历夏、殷封于大彭。

〔三〕 正义分音符问反,又如字。分谓封疆爵土也。

〔四〕 正义舜命十二牧论帝尧之德,又敦之于民,远离邪佞之人。言能如此,则夷狄亦服从也。

〔五〕 集解马融曰:“奋,明;庸,功也。”

〔六〕 集解郑玄曰:“然其举得其人。汝往居此官,不听其所让也。”

〔七〕 集解徐广曰:“今文尚书作 ‘祖饥’。祖,始也。” 索隐古文作“阻饥”。孔氏以为阻,难也。祖阻声相近,未知谁得。

〔八〕 集解郑玄曰:“时,读曰莳。” 正义稷,农官也。播时谓顺四时而种百谷。

〔九〕 集解郑玄曰:“五品,父、母、兄、弟、子也。”王肃曰:“五品,五常也。” 正义驯音训。

〔一0〕集解马融曰:“五品之教。 ”

〔一一〕集解郑玄曰:“猾夏,侵乱中国也。”

〔一二〕集解郑玄曰:“由内为奸,起外为轨。” 正义亦作“宄”。

〔一三〕集解马融曰:“狱官之长。 ” 正义案:若大理卿也。

〔一四〕集解马融曰:“五刑,墨、劓、剕、宫、大辟。三就,谓大罪陈诸原野,次罪于市朝,同族适甸师氏。既服五刑,当就三处。” 正义孔安国云:“服,从也,言得轻重之中正也。”案:墨,点凿其额,涅以墨。劓,截鼻也。剕,刖足也。宫,淫刑也,男子割势,妇人幽闭也。大辟,死刑也。

〔一五〕正义度音徒洛反。尚书作“ 宅”。孔安国云“五刑之流,各有所居”也。

〔一六〕正义案:谓度其远近,为三等之居也。

〔一七〕集解马融曰:“谓在八议,君不忍刑,宥之以远。五等之差亦有三等之居:大罪投四裔,次九州之外,次中国之外。当明其罪,能使信服之。”

〔一八〕集解马融曰:“谓主百工之官也。”

〔一九〕集解马融曰:“为司空,共理百工之事。”

〔二0〕集解马融曰:“上谓原,下谓隰。”

〔二一〕集解马融曰:“虞,掌山泽之官名。”

〔二二〕索隐即高辛氏之子伯虎、仲熊也。 正义孔安国云:“朱虎,熊罴,二臣名。垂、益所让四人,皆在元凯之中也。”

〔二三〕正义为益之佐也。

〔二四〕集解马融曰:“三礼,天神、地祇、人鬼之礼也。”郑玄曰:“天事、地事、人事之礼。”

〔二五〕集解郑玄曰:“主次秩尊卑。” 正义若太常也。汉书百官表云“王莽改太常曰秩宗”,依古也。孔安国云:“秩,序;宗,尊也。主郊庙之官也。”

〔二六〕正义静,清也。洁,明也。孔安国云:“职典礼,施政教,使正直而清明。”

〔二七〕正义孔安国云:“然其推贤,不许其让也。”

〔二八〕集解郑玄曰:“国子也。” 案:尚书作“胄子”,稚胄声相近。 正义稚,胄雉反。孔安国云:“胄,长也。谓元子以下,至卿大夫子弟,以歌诗蹈之舞之,教长国子中和祗庸孝友。”

〔二九〕集解马融曰:“正直而色温和。”

〔三0〕集解马融曰:“宽大而谨敬战栗也。”

〔三一〕正义孔安国云:“刚失之虐,简失之傲,教之以防其失也。”

〔三二〕集解马融曰:“歌,所以长言诗之意也。” 正义孔安国云:“诗言志以导其心,歌咏其义以长其言也。”

〔三三〕集解郑玄曰:“声之曲折又依长言,声中律乃为和也。” 正义孔安国云:“声,五声,宫、商、角、征、羽也。律谓六律六吕,十二月之音气也。当依声律和乐也。”

〔三四〕集解郑玄曰:“祖考来格,群后德让,其一隅也。” 正义八音,金、石、丝、竹、匏、土、革、木也。孔安国云:“伦,理也。八音能谐,理不错夺,则神人咸和,命夔使勉也。”

〔三五〕集解郑玄曰:“百兽,服不氏所养者也。率舞,言音和也。” 正义于音乌。孔安国云:“石磬,音之清者。拊亦击也。举清者和,则其余皆从矣。乐感百兽,使相率而舞,则神人和可知也。 ”案:磬,一片黑石也。不音福尤反。周礼云“夏官有服不氏,掌服猛兽,下士一人,徒四人”。郑玄云“服不服之兽也”。

〔三六〕集解徐广曰:“一云‘齐说殄行,振惊众’。”骃案:郑玄曰“所谓色取仁而行违,是惊动我之众臣,使之疑惑”。正义伪音危睡反。言畏恶利口谗说之人,兼殄绝奸伪人党,恐其惊动我众,使龙遏绝之,出入其命惟信实也。此“伪”字太史公变尚书文也。尚书伪字作“行”,音下孟反。言己畏忌有利口谗说之人,殄绝无德行之官也。

〔三七〕正义孔安国云:“纳言,喉舌之官也。听下言纳于上,受上言宣于下,必信也。”

〔三八〕集解马融曰:“稷、契、皋陶皆居官久,有成功,但述而美之,无所复敕。禹及垂已下皆初命,凡六人,与上十二牧四岳,凡二十二人。 ”郑玄曰:“皆格于文祖时所敕命也。”

〔三九〕正义相,视也。舜命二十二人各敬行其职,惟在顺时,视天所宜而行事也。

〔四0〕集解郑玄曰:“所窜三苗为西裔诸侯者犹为恶,乃复分析流之。”

  此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,〔一〕民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,〔二〕百工致功;益主虞,山泽辟;〔三〕弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客,远人至;十二牧行而九州莫敢辟违;〔四〕唯禹之功为大,披九山,〔五〕通九泽,决九河,定九州,各以其职来贡,不失厥宜。方五千里,至于荒服。南抚交址、北发,〔六〕西戎、析枝、渠廋、氐、羌〔七〕,北山戎、发、息慎,〔八〕东长、鸟夷,〔九〕四海之内〔一0〕咸戴帝舜之功。于是禹乃兴九招之乐,〔一一〕致异物,凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始。

〔一〕 正义皋陶作士,正平天下罪恶也。

〔二〕 正义工师,若今大匠卿也。

〔三〕 正义婢亦反,开也。

〔四〕 正义禹九州之民无敢辟违舜十二牧也。

〔五〕 正义披音皮义反。谓傍其山边以通。

〔六〕 索隐一句。

〔七〕 索隐一句。

〔八〕 集解郑玄曰:“息慎,或谓之肃慎,东北夷。”

〔九〕 索隐此言帝舜之德皆抚及四方夷人,故先以“抚”字总之。北发当云“北户”,南方有地名北户。又案汉书,北发是北方国名,今以北发为南方之国,误也。此文省略,四夷之名错乱。“西戎 ”上少一“西”字,“山戎”下少一“北”字,“长” 字下少一“夷”字。长夷也,鸟夷也,其意宜然。今案:大戴礼亦云“长夷”,则长是夷号。又云“鲜支、渠搜”,则鲜支当此析枝也。鲜析音相近。邹氏、刘氏云 “息并音肃”,非也。且夷狄之名,古书不必皆同,今读如字也。 正义注“鸟”或作“岛”。括地志云:“ 百济国西南海中有大岛十五所,皆置邑,有人居,属百济。又倭国西南大海中岛居凡百余小国,在京南万三千五百里。”案:武后改倭国为日本国。

〔一0〕正义尔雅云:“九夷八狄七戎六蛮谓之四海。”

〔一一〕索隐招音韶,即舜乐箫韶。九成,故曰九招。

  舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。〔一〕践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。葬于江南九疑,是为零陵。〔二〕舜之践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯谨,〔三〕如子道。封弟象为诸侯。〔四〕舜子商均亦不肖,〔五〕舜乃豫荐禹于天。〔六〕十七年而崩。三年丧毕,禹亦乃让舜子,〔七〕如舜让尧子。诸侯归之,然后禹践天子位。尧子丹朱,舜子商均,皆有疆土,〔八〕以奉先祀。服其服,礼乐如之。以客见天子,〔九〕天子弗臣,示不敢专也。

〔一〕 集解皇甫谧曰:“舜所都,或言蒲阪,或言平阳,或言潘。潘,今上谷也。” 正义括地志云:“平阳,今晋州城是也。潘,今妫州城是也。蒲阪,今蒲州南二里河东县界蒲阪故城是也。”

〔二〕 集解皇览曰:“舜冢在零陵营浦县。其山九溪皆相似,故曰九疑。传曰‘舜葬苍梧,象为之耕’。礼记曰‘舜葬苍梧,二妃不从’。山海经曰‘苍梧山,帝舜葬于阳,丹朱葬于阴’。”皇甫谧曰:“或曰二妃葬衡山。”

〔三〕 集解徐广曰:“和敬貌。”

〔四〕 集解孟子曰:“封之有庳。 ”音鼻。 正义帝王纪云:“舜弟象封于有鼻。”括地志云:“鼻亭神在营道县北六十里。故老传云,舜葬九疑,象来至此,后人立祠,名为鼻亭神。舆地志云零陵郡应阳县东有山,山有象庙。王隐晋书云本泉陵县,北部东五里有鼻墟,象所封也。”

〔五〕 集解皇甫谧曰:“娥皇无子,女英生商均。” 正义谯周云:“以虞封舜子,今宋州虞城县。”括地志云:“虞国,舜后所封邑也。或云封舜子均于商,故号商均也。”

〔六〕 索隐谓告天使之摄位也。

〔七〕 正义括地志云:“禹居洛州阳城者,避商均,非时久居也。”

〔八〕 集解谯周曰:“以唐封尧之子,以虞封舜之子。” 索隐汉书律历志云封尧子朱于丹渊为诸侯。商均封虞,在梁国,今虞城县也。 正义括地志云:“定州唐县,尧后所封。宋州虞城县,舜后所封也。”

〔九〕 正义为天子之宾客也。

  自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。〔一〕故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,〔二〕帝舜为有虞。〔三〕帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。〔四〕弃为周,姓姬氏。〔五〕

〔一〕 集解徐广曰:“外传曰‘黄帝二十五子,其得姓者十四人’。虞翻云‘以德为氏姓 ’。又虞说以凡有二十五人,其二人同姓姬,又十一人为十一姓,酉、祁、已、滕、葴、任、荀、厘、姞、儇、衣是也,余十二姓德薄不纪录。” 正义厘音力其反。姞音其吉反。儇音在宣反。

〔二〕 集解韦昭曰:“陶唐皆国名,犹汤称殷商矣。”张晏曰:“
尧为唐侯,国于中山,唐县是也。 ”

〔三〕 集解皇甫谧曰:“舜嫔于虞,因以为氏,今河东大阳西山上虞城是也。”

〔四〕 索隐礼纬曰:“禹母脩己吞薏苡而生禹,因姓姒氏。”而契姓子氏者,亦以其母吞乙子而生。

〔五〕 集解郑玄駮许慎五经异义曰:“春秋左传‘无骇卒,羽父请谥与族。公问族于众仲,众仲对曰:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。诸侯以字为氏,因以为族。官有世功,则有官族,邑亦如之。”公命以字为展氏’。以此言之,天子赐姓命氏,诸侯命族。族者,氏之别名也。姓者,所以统系百世,使不别也。氏者,所以别子孙之所出。故世本之篇,言姓则在上,言氏则在下也。”

  太史公曰:〔一〕学者多称五帝,尚矣。〔二〕然尚书独载尧以来;而百家言黄帝,其文不雅驯,〔三〕荐绅先生难言之。〔四〕孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,〔五〕儒者或不传。〔六〕余尝西至空桐,〔七〕北过涿鹿,〔八〕东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。〔九〕予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,〔一0〕顾弟弗深考,〔一一〕其所表见皆不虚。〔一二〕书缺有闲矣,〔一三〕其轶乃时时见于他说。〔一四〕非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故着为本纪书首。〔一五〕

〔一〕 正义太史公,司马迁自谓也。自叙传云“太史公曰先人有言”,又云“太史公曰余闻之董生”,又云“太史公遭李陵之祸”。明太史公,司马迁自号也。迁为太史公官,题赞首也。虞□云:“ 古者主天官者皆上公,非独迁。”

〔二〕 索隐尚,上也,言久远也。然“尚矣”文出大戴礼。

〔三〕 正义驯,训也。谓百家之言皆非典雅之训。

〔四〕 集解徐广曰:“荐绅即缙绅也,古字假借。”

〔五〕 正义系音奚计反。

〔六〕 索隐五帝德、帝系姓皆大戴礼及孔子家语篇名。以二者皆非正经,故汉时儒者以为非圣人之言,故多不传学也。

〔七〕 正义余,太史公自称也。尝,曾也。空桐山在原州平高县西百里,黄帝问道于广成子处。

〔八〕 正义涿鹿山在妫州东南五十里,山侧有涿鹿城,即黄帝、尧、舜之都也。

〔九〕 索隐古文即帝德、帝系二书也。近是圣人之说。

〔一0〕索隐太史公言己以春秋、国语古书博加考验,益以发明五帝德等说甚章着也。

〔一一〕集解徐广曰:“弟,但也。史记、汉书见此者非一。又左思蜀都赋曰‘弟如滇池’ ,而不详者多以为字误。学者安可不博观乎?” 正义顾,念也。弟,且也。太史公言博考古文,择其言表见之不虚,甚章着矣,思念亦且不须更深考论。

〔一二〕索隐言帝德、帝系所有表见者皆不为虚妄也。

〔一三〕正义言古文尚书缺失其闲多矣,而无说黄帝之语。

〔一四〕索隐言古典残缺有年载,故曰“有闲”。然皇帝遗事散轶,乃时时旁见于他记说,即帝德、帝系等说也。故己今采案而备论黄帝已来事耳。

〔一五〕正义太史公据古文并诸子百家论次,择其言语典雅者,故着为五帝本纪,在史记百三十篇书之首。

【索隐述赞】帝出少典,居于轩丘。既代炎历,遂禽蚩尤。高阳嗣位,静深有谋。小大远近,莫不怀柔。爰洎帝喾,列圣同休。帝挚之弟,其号放勋。就之如日,望之如云。郁夷东作,昧谷西昏。明□仄陋,玄德升闻。能让天下,贤哉二君!
 
 
 

史记卷二

  夏本纪第二

  夏禹,〔一〕名曰文命。〔二〕禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,〔三〕颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位,为人臣。

〔一〕 集解谥法曰:“受禅成功曰禹。” 正义夏者,帝禹封国号也。帝王纪云:“禹受封为夏伯,在豫州外方之南,今河南阳翟是也。”

〔二〕 索隐尚书云“文命敷于四海 ”,孔安国云“外布文德教命”,不云是禹名。太史公皆以放勋、重华、文命为尧、舜、禹之名,未必为得。孔又云“虞氏,舜名”,则尧、禹、汤皆名矣。盖古者帝王之号皆以名,后代因其行,追而为谥。其实禹是名。故张晏云“少昊已前,天下之号象其德;颛顼已来,天下之号因其名”。又按:系本“鲧取有辛氏女,谓之女志,是生高密”。宋衷云“高密,禹所封国”。 正义帝王纪云:“父鲧妻脩己,见流星贯昴,梦接意感,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹。名文命,字密,身九尺二寸长,本西夷人也。大戴礼云‘高阳之孙,鲧之子,曰文命’。杨雄蜀王本纪云‘禹本汶山郡广柔县人也,生于石纽’。”括地志云:“茂州汶川县石纽山在县西七十三里。华阳国志云‘今夷人共营其地,方百里不敢居牧,至今犹不敢放六畜’。”按:广柔,隋改曰汶川。

〔三〕 索隐皇甫谧云:“鲧,帝颛顼之子,字熙。”又连山易云“
鲧封于崇”,故国语谓之“崇伯鲧 ”。系本亦以鲧为颛顼子。汉书律历志则云“颛顼五代而生鲧”。按:鲧既仕尧,与舜代系殊悬,舜即颛顼六代孙,则鲧非是颛顼之子。盖班氏之言近得其实。

  当帝尧之时,鸿水〔一〕滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可。尧曰: “鲧为人负命毁族,不可。”四岳曰:“等之未有贤于鲧者,愿帝试之。”于是尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,〔二〕乃殛鲧于羽山以死。〔三〕天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。

〔一〕 索隐一作“洪”。鸿,大也。以鸟大曰鸿,小曰雁,故近代文字大义者皆作“鸿” 也。

〔二〕 索隐言无功状。

〔三〕 正义殛音纪力反。鲧之羽山,化为黄熊,入于羽渊。熊音乃来反,下三点为三足也。束□发蒙纪云:“鳖三足曰熊。”

  尧崩,帝舜问四岳曰:“有能成美尧之事者使居官?”皆曰:“
伯禹为司空,可成美尧之功。”舜曰:“嗟,然!” 命禹:“女平水土,维是勉之。”禹拜稽首,让于契、后稷、皋陶。舜曰:“女其往视尔事矣。”

  禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律〔一〕,身为度,〔二〕称以出;〔三〕亹亹穆穆,为纲为纪。

〔一〕 索隐言禹声音应钟律。

〔二〕 集解王肃曰:“以身为法度。” 索隐按:今巫犹称“禹步”。

〔三〕 集解徐广曰:“一作‘士’ 。” 索隐按:大戴礼见作“士”。又一解云,上文声与身为律度,则权衡亦出于其身,故云“称以出”也。

  禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,〔一〕定高山大川。〔二〕禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。〔三〕卑宫室,致费于沟淢。〔四〕陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,〔五〕山行乘□。〔六〕左准绳,右规矩,〔七〕载四时,〔八〕以开九州,通九道,陂九泽,度九山。令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有余相给,以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。

〔一〕 集解尚书“傅”字作“敷” 。马融曰:“敷,分也。” 索隐尚书作“敷土随山刊木”。今案:大戴礼作“傅土”,故此纪依之。傅即付也,谓付功属役之事。若尚书作“敷”,敷,分也,谓令人分布理九州之土地也。表木,谓刊木立为表记,与孔注书意异。

〔二〕 集解马融曰:“定其差秩祀礼所视也”。骃案:尚书大传曰“高山大川,五岳、四渎之属”。

〔三〕 集解马融曰:“祭祀丰洁。 ”

〔四〕 集解包氏曰:“方里为井,井闲有沟,沟广深四尺。十里为成,成闲有淢,淢广深八尺。”

〔五〕 集解徐广曰:“他书或作‘ 蕝’。”骃案:孟康曰“橇形如箕,擿行泥上”。如淳曰“橇音‘茅蕝’之‘蕝’。谓以板置(其)泥上以通行路也”。正义按:橇形如船而短小,两头微起,人曲一脚,泥上擿进,用拾泥上之物。今杭州、温州海边有之也。

〔六〕 集解徐广曰:“□,一作‘ 桥’,音丘遥反。”骃案:如淳曰“□车,谓以铁如锥头,长半寸,施之履下,以上山不蹉跌也”。又音纪录反。正义按:上山,前齿短,后齿长;下山,前齿长,后齿短也。□音与是同也。

〔七〕 集解王肃曰:“左右言常用也。” 索隐左所运用堪为人之准绳,右所举动必应规矩也。

〔八〕 集解王肃曰:“所以行不违四时之宜也。”

  禹行自冀州始。冀州:既载〔一〕壶口,治梁及岐。〔二〕既脩太原,至于岳阳。〔三〕覃怀致功,〔四〕至于衡漳。〔五〕其土白壤。〔六〕赋上上错,〔七〕田中中,〔八〕常、卫既从,大陆既为。〔九〕鸟夷皮服。〔一0〕夹右碣石,〔一一〕入于海。〔一二〕

〔一〕 集解孔安国曰:“尧所都也。先施贡赋役载于书也。”郑玄曰:“两河闲曰冀州。 ” 正义:按理水及贡赋从帝都为始也。黄河自胜州东,直南至华阴,即东至怀州南,又东北至平州碣石山入海也。东河之西,西河之东,南河之北,皆冀州也。

〔二〕 集解郑玄曰:“地理志壶口山在河东北屈县之东南,梁山在左冯翊夏阳,岐山在右扶风美阳。” 索隐郑玄曰:“地理志壶口山在河东北屈县之东南,梁山在左冯翊夏阳,岐山在右扶风美阳。 ” 正义括地志云:“壶口山在慈州吉昌县西南五十里冀州境也。梁山在同州韩城县东南十九里,岐山在岐州岐山县东北十里,二山雍州境也”孔安国曰:“从东循山理水而西也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“太原今为郡名。太岳在太原西南。山南曰阳。” 索隐岳,太岳,即冀州之镇霍太山也。按:地理志霍太山在河东彘县东。凡如此例,不引书者,皆地理志文也。 正义括地志云:“霍太山在沁州沁原县西七八十里。”

〔四〕 集解孔安国曰:“覃怀,近河地名。”郑玄曰:“怀县属河内。” 索隐按:河内有怀县,今验地无名“覃”者,盖“覃怀”二字或当时共为一地之名。

〔五〕 集解孔安国曰:“漳水横流。” 索隐案:孔注以衡为横,非。王肃云“衡,漳,二水名。”地理志清漳水出上党沾县东北,至阜城县入河。浊漳水出上党长子县东,至邺入清漳也。 正义括地志云:“故怀城在怀州武陟县西十一里。衡漳水在瀛州东北百二十五里平舒县界也。”

〔六〕 集解孔安国曰:“土无块曰壤。”

〔七〕 集解孔安国曰:“上上,第一。错,杂也,杂出第二之赋。”

〔八〕 集解孔安国曰:“九州之中为第五。”

〔九〕 集解郑玄曰:“地理志恒水出恒山,卫水在灵寿,大陆泽在钜鹿。” 索隐此文改恒山、恒水皆作“常”,避汉文帝讳故也。常水出常山上曲阳县,东入滱水。卫水出常山灵寿县,东入呼池。郭璞云“大陆,今钜鹿北广河泽是已”。为亦作也。

〔一0〕集解郑玄曰:“鸟夷,东(北)〔方〕之民(赋)〔搏〕食鸟兽者。”孔安国曰: “服其皮,明水害除。” 正义括地志云:“
靺鞨国,古肃慎也,在京东北万里已下,东及北各抵大海。其国南有白山,鸟兽草木皆白。其人处山林闲,土气极寒,常为穴居,以深为贵,至接九梯。养豕,食肉,衣其皮,冬以猪膏涂身,厚数分,以御风寒。贵臭秽不洁,作厕于中,圜之而居。多勇力,善射。弓长四尺,如弩,矢用楛,长一尺八寸,青石为镞。葬则交木作椁,杀猪积椁上,富者至数百,贫者数十,以为死人之粮。以土上覆之,以绳系于椁。头出土上,以酒灌酹,绳腐而止,无四时祭祀也。”

〔一一〕集解孔安国曰:“碣石,海畔之山也。”

〔一二〕集解徐广曰:“海,一作‘ 河’。” 索隐地理志云“碣石山在北平骊城县西南” 。太康地理志云“乐浪遂城县有碣石山,长城所起”。又水经云“在辽西临渝县南水中”。盖碣石山有二,此云“
夹右碣石入于海”,当是北平之碣石。

  济、河维沇州:〔一〕九河既道,〔二〕雷夏既泽,雍、沮会同,〔三〕桑土既蚕,于是民得下丘居土。〔四〕其土黑坟,〔五〕草繇木条。〔六〕田中下,〔七〕赋贞,作十有三年乃同。〔八〕其贡漆丝,其篚织文。〔九〕浮于济、漯,通于河。〔一0〕

〔一〕 集解郑玄曰:“言沇州之界在此两水之闲。”

〔二〕 集解马融曰:“九河名徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津。”

〔三〕 集解郑玄曰:“雍水沮水相触而合入此泽中,地理志曰雷泽在济阴城阳县西北。” 索隐尔雅云“水自河出为雍”也。正义括地志云:“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。雍、沮二水在雷泽西北平地也。”

〔四〕 集解孔安国曰:“大水去,民下丘居平土,就桑蚕。”

〔五〕 集解孔安国曰:“色黑而坟起。”

〔六〕 集解孔安国曰:“繇,茂;条,长也。”

〔七〕 集解孔安国曰:“第六。”

〔八〕 集解郑玄曰:“贞,正也。治此州正作不休,十三年乃有赋,与八州同,言功难也。其赋下下。”

〔九〕 集解孔安国曰:“地宜漆林,又宜桑蚕。织文,锦绮之属,盛之筐篚而贡焉。”

〔一0〕集解郑玄曰:“地理志云漯水出东郡东武阳。” 索隐济水出河东垣县王屋山东,其流至济阴,故应劭云“济水出平原漯阴县东,漯水出东郡东武阳县北,至千乘县而入于海”。

  海岱维青州:〔一〕堣夷既略,〔二〕潍、淄其道。〔三〕其土白坟,海滨广潟,〔四〕厥田斥卤。〔五〕田上下,赋中上。〔六〕厥贡盐絺,海物维错,〔七〕岱畎丝、枲、铅、松、怪石,〔八〕莱夷为牧,〔九〕其篚酓丝。〔一0〕浮于汶,通于济。〔一一〕

〔一〕 集解郑玄曰:“东自海,西至岱。东岳曰岱山。” 正义按:舜分青州为营州、辽西及辽东。

〔二〕 集解马融曰:“堣夷,地名。用功少曰略。” 索隐孔安国云:“东表之地称嵎夷。”按:今文尚书及帝命验并作“禺铁”,在辽西。铁,古“夷”字也。

〔三〕 集解郑玄曰:“地理志潍水出琅邪,淄水出泰山莱芜县原山。” 索隐潍水出琅邪箕县,北至都昌县入海。淄水出泰山莱芜县原山北,东至博昌县入济也。 正义括地志云:“密州莒县潍山,潍水所出。淄州淄川县东北七十里原山,淄水所出。俗传云,禹理水功毕,土石黑,数里之中波若漆,故谓之淄水也。”

〔四〕 集解徐广曰:“一作‘泽’ ,又作‘斥’。”

〔五〕 集解郑玄曰:“斥谓地咸卤。” 索隐卤音鲁。说文云:“
卤,咸地。东方谓之斥,西方谓之卤。”

〔六〕 集解孔安国曰:“田第三,赋第四。”

〔七〕 集解孔安国曰:“絺,细葛。错,杂,非一种。”郑玄曰:“海物,海鱼也。鱼种类尤杂。”

〔八〕 集解孔安国曰:“畎,谷也。怪异好石似玉者。岱山之谷出此五物,皆贡之。”

〔九〕 集解孔安国曰:“莱夷,地名,可以牧放。” 索隐按:左传云莱人劫孔子,孔子称“夷不乱华”,又云“齐侯伐莱”,服虔以为东莱黄县是。今按:地理志黄县有莱山,恐即此地之夷。

〔一0〕集解孔安国曰:“酓桑蚕丝中琴瑟弦。” 索隐尔雅云“□,山桑”,是蚕食□之丝也。

〔一一〕集解郑玄曰:“地理志汶水出泰山莱芜县原山,西南入济。”

  海岱及淮维徐州:〔一〕淮、沂其治,蒙、羽其蓺。〔二〕大野既都,〔三〕东原厎平。〔四〕其土赤埴坟,〔五〕草木渐包。〔六〕其田上中,赋中中。〔七〕贡维土五色,〔八〕羽畎夏狄,〔九〕峄阳孤桐,〔一0〕泗滨浮磬,〔一一〕淮夷玭珠臮鱼,〔一二〕其篚玄纤缟。〔一三〕浮于淮、泗,〔一四〕通于河。

〔一〕 集解孔安国曰:“东至海,北至岱,南及淮。”

〔二〕 集解郑玄曰:“地理志沂水出泰山盖县。蒙,羽,二山名。”孔安国曰:“二水已治,二山可以种蓺。” 索隐水经云淮水出南阳平氏县胎簪山,东北过桐柏山。沂水出泰山盖县艾山,南过下邳县入泗。蒙山在泰山蒙阴县西南。羽山在东海祝其县南,殛鲧之地。

〔三〕 集解郑玄曰:“大野在山阳钜野北,名钜野泽。” 孔安国曰:“水所停曰都。”

〔四〕 集解郑玄曰:“东原,地名。今东平郡即东原。” 索隐张华博物志云:“兖州东平郡即尚书之东原也。”正义广平曰原。徐州在东,故曰东原。水去已致平复,言可耕种也。

〔五〕 集解徐广曰:“埴,黏土也。”

〔六〕 集解孔安国曰:“渐,长进;包,丛生也。”

〔七〕 集解孔安国曰:“田第二,赋第五。”

〔八〕 集解郑玄曰:“土五色者,所以为大社之封。” 正义韩诗外传云:“天子社广五丈,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土。将封诸侯,各取方土,苴以白茅,以为社也。”太康地记云:“城阳姑幕有五色土,封诸侯,锡之茅土,用为社。此土即禹贡徐州土也。今属密州莒县也。”

〔九〕 集解孔安国曰:“夏狄,狄,雉名也。羽中旌旄,羽山之谷有之。”

〔一0〕集解孔安国曰:“峄山之阳特生桐,中琴瑟。”郑玄曰:“
地理志峄山在下邳。” 正义括地志云:“峄山在兖州邹县南二十二里。邹山记云‘邹山,古之峄山,言络绎相连属也。今犹多桐树’。”按:今独生桐,尚征,一偏似琴瑟。

〔一一〕集解孔安国曰:“泗水涯水中见石,可以为磬。”郑玄曰:“泗水出济阴乘氏也。 ” 正义括地志云:“泗水至彭城吕梁,出石磬。”

〔一二〕集解孔安国曰:“淮、夷二水,出玭珠及美鱼。”郑玄曰:“淮夷,淮水之上夷民也。” 索隐按:尚书云“徂兹淮夷,徐戎并兴”,今徐州言淮夷,则郑解为得。玭,一作“玭”,并步玄反。臮,古“暨”字。臮,与也。言夷人所居淮水之处,有此玭珠与鱼也。又作“滨”。滨,畔也。

〔一三〕集解郑玄曰:“纤,细也。祭服之材尚细。” 正义玄,黑。纤,细。缟,白缯。以细缯染为黑色。

〔一四〕正义括地志云:“泗水源在兖州泗水县东陪尾山。其源有四道,因以为名。”

  淮海维扬州:〔一〕彭蠡既都,阳鸟所居。〔二〕三江既入〔三〕,震泽致定。〔四〕竹箭既布。〔五〕其草惟夭,其木惟乔,〔六〕其土涂泥。〔七〕田下下,赋下上上杂。〔八〕贡金三品,〔九〕瑶、琨、竹箭,〔一0〕齿、革、羽、旄,〔一一〕岛夷卉服,〔一二〕其篚织贝,〔一三〕其包橘、柚锡贡。〔一四〕均江海,通淮、

〔一〕 集解孔安国曰:“北据淮,南距海。”

〔二〕 集解郑玄曰:“地理志彭蠡泽在豫章彭泽西。”孔安国曰:“随阳之鸟,鸿雁之属,冬月居此泽也。” 索隐都,古文尚书作“
猪”。孔安国云“水所停曰猪”,郑玄云“南方谓都为猪”,则是水聚会之义。 正义蠡音礼。括地志云:“彭蠡湖在江州浔阳县东南五十二里。”

〔三〕 索隐韦昭云:“三江谓松江、钱唐江、浦阳江。”今按:地理志有南江、中江、北江,是为三江。其南江从会稽吴县南,东入海。中江从丹阳芜湖县西南,东至会稽阳羡县入海。北江从会稽毗陵县北,东入海。故下文“东为中江”,又“东为北江 ”,孔安国云“有北有中,南可知也。”

〔四〕 集解孔安国曰:“震泽,吴南太湖名。言三江已入,致定为震泽。” 索隐震,一作“振”。地理志会稽吴县“故周泰伯所封国,具区在其西,古文以为震泽”。又左传称“笠泽”,亦谓此也。 正义泽在苏州西南四十五里。三江者,在苏州东南三十里,名三江口。一江西南上七十里至太湖,名曰松江,古笠泽江; 一 江东南上七十里至白蚬湖,名曰上江,亦曰东江;一江东北下三百余里入海,名曰下江,亦曰娄江:于其分处号曰三江口。顾夷吴地记云“松江东北行七十里,得三江口。东北入海为娄江,东南入海为东江,并松江为三江”是也。言理三江入海,非入震泽也。按:太湖西南湖州诸溪从天目山下,西北宣州诸山有溪,并下太湖。太湖东北流,各至三江口入海。其湖无通彭蠡湖及太湖处,并阻山陆。诸儒及地志等解 “三江既入”皆非也。周礼职方氏云“扬州薮曰具区,川曰三江”。按:五湖、三江者,韦昭注非也。其源俱不通太湖,引解“三江既入”,失之远矣。五湖者,菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖,皆太湖东岸,五湾为五湖,盖古时应别,今并相连。菱湖在莫厘山东,周回三十余里,西口阔二里,其口南则莫厘山,北则徐侯山,西与莫湖连。莫湖在莫厘山西及北,北与胥湖连;胥湖在胥山西,南与莫湖连:各周回五六十里,西连太湖。游湖在北二十里,在长山东,湖西口阔二里,其口东南岸树里山,西北岸长山,湖周回五六十里。贡湖在长山西,其口阔四五里,口东南长山,山南即山阳村,西北连常州无锡县老岸,湖周回一百九十里已上,湖身向东北,长七十余里。两湖西亦连太湖。河渠书云“于吴则通渠三江、五湖”。货殖传云“夫吴有三江、五湖之利。”又太史公自叙传云“登姑苏,望五湖”是也。

〔五〕 集解孔安国曰:“水去布生。”

〔六〕 集解少长曰夭。乔,高也。

〔七〕 集解马融曰:“渐,洳也。 ”

〔八〕 集解孔安国曰:“田第九,赋第七,杂出第六。”

〔九〕 集解孔安国曰:“金、银、铜。”。 郑玄曰:“铜三色也。”

〔一0〕集解孔安国曰:“瑶,琨,皆美玉也。”

〔一一〕集解孔安国曰:“象齿、犀皮、鸟羽、旄牛尾也。” 正义周礼考工记云:“犀甲七属,兕甲六属。”郭云:“犀似水牛,猪头,大腹,庳脚,椭角,好食□也。亦有一角者。”按:西南夷常贡旄牛尾,为旌旗之饰,书诗通谓之旄。故尚书云“右秉白旄”,诗云“
建旐设旄”,皆此牛也。

〔一二〕集解孔安国曰:“南海岛夷草服葛越。” 正义括地志云:“百济国西南渤海中有大岛十五所,皆邑落有人居,属百济。”又倭国,武皇后改曰日本国,在百济南,隔海依岛而居,凡百余小国。此皆扬州之东岛夷也。按:东南之夷草服葛越,焦竹之属,越即苎祁也。

〔一三〕集解孔安国曰:“织,细缯也。贝,水物也。”郑玄曰:“
贝,锦名也。诗云‘成是贝锦’。凡织者,先染其丝,织之属百济。”又倭国,武皇后改即成〔文〕矣。”

〔一四〕集解孔安国曰:“小曰橘,大曰柚。锡命乃贡,言不常也。”郑玄曰:“有锡则贡之,或时乏则不贡。锡,所以柔金也。”

〔一五〕集解郑玄曰:“均,读曰沿。沿,顺水行也。”

  荆及衡阳维荆州:〔一〕江、汉朝宗于海。〔二〕九江甚中〔三〕,沱、涔已道,〔四〕云土、梦为治。〔五〕其土涂泥。田下中,赋上下。〔六〕贡羽、旄、齿、革,金三品,杶、干、栝、柏,〔七〕砺、砥、砮、丹,〔八〕维箘簬、楛,〔九〕三国致贡其名,〔一0〕包匦菁茅,〔一一〕其篚玄纁玑组,〔一二〕九江入赐大龟〔一三〕。浮于江、沱、涔、(于)汉,逾于雒,至于南河。

〔一〕 集解孔安国曰:“北据荆山,南及衡山之阳。”

〔二〕 集解孔安国曰:“二水经此州而入海,有似于朝,百川以海为宗。宗,尊也。” 正义括地志云:“江水源出岷州南岷山,南流至益州,即东南流入蜀,至泸州,东流经三硖,过荆州,与汉水合。孙卿子云‘江水其源可以滥觞’也。”又云:“汉水源出梁州金牛县东二十八里嶓冢山。”

〔三〕 集解孔安国曰:“江于此州界,分为九道,甚得地势之中。”郑玄曰:“地理志九江在寻阳南,皆东合为大江。”索隐按:寻阳记九江者,乌江、蚌江、乌白江、嘉靡江、沙江、畎江、廪江、堤江、箘江。又张浈九江图所载有三里、五畎、乌土、白蚌。九江之名不同。

〔四〕 集解孔安国曰:“沱,江别名。涔,水名。”郑玄曰:“水出江为沱,汉为涔。” 索隐涔,亦作“潜”。沱出蜀郡郫县西,东入江。潜出汉中安阳县(直)西〔南〕,北入汉。故尔雅云“水自江出为沱,汉出为潜”。 正义括地志云:“繁江水受郫江。禹贡曰‘岷山导江,东别为沱’,源出益州新繁县。潜水一名复水,今名龙门水,源出利州绵谷县东龙门山大石穴下也。”

〔五〕 集解孔安国曰:“云梦之泽在江南,其中有平土丘,水去可为耕作畎亩之治。” 索隐梦,一作“瞢”,邹诞生又音蒙。按:云土、梦本二泽名,盖人以二泽相近,或合称云梦耳。知者,据左传云楚子济江入于云中,又楚子、郑伯田于江南之梦,则是二泽各别也。韦昭曰:“云土今为县,属江夏南郡华容。”今按:地理志云江夏有云杜县,是其地。

〔六〕 集解孔安国曰:“田第八,赋第三。”

〔七〕 集解郑玄曰:“四木名。” 孔安国曰:“干,柘也。柏叶松身曰栝。”

〔八〕 集解孔安国曰:“砥细于砺,皆磨石也。砮,石中矢镞。丹,朱类也。”

〔九〕 集解徐广曰:“一作‘箭足杆’。杆即楛也,音怙。箭足者,矢镞也。或以箭足训释箘簬乎?”骃案:郑玄曰“箘簬,聆风也”。

〔一0〕集解马融曰:“言箘簬、楛三国所致贡,其名善也。”

〔一一〕集解郑玄曰:“匦,缠结也。菁茅,茅有毛刺者,给宗庙缩酒。重之,故包裹又缠结也。” 正义括地志云:“辰州卢溪县西南三百五十里有包茅山。武阳记云‘山际出包茅,有刺而三脊,因名包茅山’。”

〔一二〕集解孔安国曰:“此州染玄纁色善,故贡之。玑,珠类,生于水中。组,绶类也。 ”

〔一三〕集解孔安国曰:“尺二寸曰大龟,出于九江水中。龟不常用,赐命而纳之。”

  荆河惟豫州:〔一〕伊、雒、瀍、涧既入于河,〔二〕荥播既都,〔三〕道荷泽,被明都。〔四〕其土壤,下土坟垆。〔五〕田中上,赋杂上中。〔六〕贡漆、丝、絺、纻,其篚纤絮,〔七〕锡贡磬错。〔八〕浮于雒,达于河。

〔一〕 集解孔安国曰:“西南至荆山,北距河水。” 正义括地志云:“荆山在襄州荆山县西八十里。韩子云‘卞和得玉璞于楚之荆山’,即此也。”河,洛州北河也。

〔二〕 集解孔安国曰:“伊出陆浑山,洛出上洛山,涧出渑池山,瀍出河南北山,四水合流而入河。” 索隐伊水出弘农卢氏县东,洛水出弘农上洛县冢领山,瀍水出河南谷城县朁亭北,涧水出弘农新安县东,皆入于河。 正义括地志云:“伊水出虢州卢氏县东峦山,东北流入洛。洛水出商州洛南县冢领山,东流经洛州郭内,又东合伊水。瀍水出洛州新安县东,南流至洛州郭内,南入洛。涧水源出洛州新安县东白石山,东北与谷水合流,经洛州郭内,东流入洛也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“荥,泽名。波水已成遏都。” 索隐古文尚书作“荥波”,此及今文并云“荥播”。播是水播溢之义,荥是泽名。故左传云狄及卫战于荥泽。郑玄云:“今塞为平地,荥阳人犹谓其处为荥播。”

〔四〕 集解孔安国曰:“荷泽在胡陵。明都,泽名,在河东北,水流泆覆被之。” 索隐荷泽在济阴定陶县东。明都音孟猪。孟猪泽在梁国睢阳县东北。尔雅、左传谓之“孟诸”,今文亦为然,唯周礼称“望诸”,皆此地之一名。正义括地志云:“荷泽在曹州济阴县东北九十里定陶城东,今名龙池,亦名九卿陂。”

〔五〕 集解孔安国曰:“垆,疏也。”马融曰:“豫州地有三等,下者坟垆也。”

〔六〕 集解孔安国曰:“田第四,赋第二,又杂出第一。”

〔七〕 集解孔安国曰:“细绵也。 ”

〔八〕 集解孔安国曰:“治玉石曰错,治磬错也。”

  华阳黑水惟梁州:〔一〕汶、嶓既蓺,〔二〕沱、涔既道,〔三〕蔡、蒙旅平,〔四〕和夷厎绩。〔五〕其土青骊。〔六〕田下上,赋下中三错。〔七〕贡璆、铁、银、镂、砮、磬,〔八〕熊、罴、狐、狸、织皮。〔九〕西倾因桓是来,〔一0〕浮于潜,逾于沔,〔一一〕入于渭,乱于河。〔一二〕

〔一〕 集解孔安国曰:“东据华山之南,西距黑水。” 正义括地志云:“黑水源出梁州城固县西北太山。”

〔二〕 集解郑玄曰:“地理志岷山在蜀郡湔氐道,嶓冢山在汉阳西。” 索隐汶,一作“ □”,又作“□”。□山,封禅书一云渎山,在蜀都湔氐道西徼,江水所出。嶓冢山在陇西西县,汉水所出也。 正义括地志云:“岷山在岷州溢乐县南一里,连绵至蜀二千里,皆名岷山。嶓冢山在梁州金牛县东二十八里。”湔音子践反。氐音丁奚反。

〔三〕 集解孔安国曰:“沱、潜发源此州,入荆州。”

〔四〕 集解孔安国曰:“蔡,蒙,二山名。祭山曰旅。平言治功毕也。”郑玄曰:“地理志蔡、蒙在汉嘉县。” 索隐此非徐州之蒙,在蜀郡青衣县。青衣后改为汉嘉。蔡山不知所在也。蒙,县名。 正义括地志云:“蒙山在雅州严道县南十里。”

〔五〕 集解马融曰:“和夷,地名也。”

〔六〕 集解孔安国曰:“色青黑也。”

〔七〕 集解孔安国曰:“田第七,赋第八,杂出第七第九三等。”

〔八〕 集解孔安国曰:“璆,玉名。”郑玄曰:“黄金之美者谓之镠。镂,刚铁,可以刻镂也。”

〔九〕 集解孔安国曰:“贡四兽之皮也。织皮,今罽也。”

〔一0〕集解马融曰:“治西倾山因桓水是来,言无余道也。”郑玄曰:“地理志西倾山在陇西临洮。” 索隐西倾在陇西临洮县西南。桓水出蜀郡□山西南,行羌中入南海也。 正义括地志云:“西倾山今嵹台山,在洮州临潭县西南三百三十六里。”

〔一一〕集解孔安国曰:“汉上水为沔。”郑玄曰:“或谓汉为沔。”

〔一二〕集解孔安国曰:“正绝流曰乱。”

  黑水西河惟雍州:〔一〕弱水既西,〔二〕泾属渭汭。〔三〕漆、沮既从,〔四〕沣〔五〕水所同。〔六〕荆、岐已旅,〔七〕终南、敦物至于鸟鼠。〔八〕原隰厎绩,至于都野。〔九〕三危既度〔一0〕,三苗大序。〔一一〕 其土黄壤。田上上,赋中下。〔一二〕贡璆、琳、琅玕。〔一三〕浮于积石,至于龙门西河,〔一四〕会于渭汭。〔一五〕织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即序。〔一六〕

〔一〕 集解孔安国曰:“西距黑水,东据河。龙门之河在冀州西。” 索隐地理志益州滇池有黑水祠。郑玄引地说云“三危山,黑水出其南”。山海经“黑水出昆仑墟西北隅”也。

〔二〕 集解孔安国曰:“导之西流,至于合黎。”郑玄曰:“众水皆东,此独西流也。”  索隐按:水经云“弱水出张掖删丹县西北,至酒泉会水县入合黎山腹”。山海经云“弱水出昆仑墟西南隅” 也。

〔三〕 集解孔安国曰:“属,逮也。水北曰汭。言治泾水入于渭也。”郑玄曰:“地理志泾水出安定泾阳。” 索隐渭水出首阳县鸟鼠同穴山。说文云:“水相入曰汭。” 正义括地志云:“泾水源出原州百泉县西南笄头山泾谷。渭水源出渭州渭原县西七十六里鸟鼠山,今名青雀山。渭有三源,并出鸟鼠山,东流入河。”按:言理泾水及至渭水,又理漆、沮亦从渭流,复理沣水,亦同入渭者也。

〔四〕 正义括地志云:“漆水源出岐州普润县东南岐(漆)山漆溪,东入渭。沮水一名石川水,源出雍州富平县,东入栎阳县南。汉高帝于栎阳置万年县。十三州(地理)志云‘万年县南有泾、渭,北有小河,即沮水也’。诗云古公去邠度漆、沮,即此二水。”

〔五〕 集解音丰。

〔六〕 集解孔安国曰:“漆、沮之水已从入渭。沣水所同,同于渭也。” 索隐漆、沮二水,漆水出右扶风漆县西,沮水地理志无文,而水经以 □水出北地直路县,东过冯翊祋祤县入洛。说文亦以漆、沮各是一水名。孔安国独以为一,又云是洛水。沣水出右扶风鄠县东南,北过上林苑。 正义括地志云:“ 雍州鄠县终南山,沣水出焉。”

〔七〕 集解孔安国曰:“荆在岐东,非荆州之荆也。” 正义括地志云:“荆山在雍州富平县,今名掘陵原。岐山在岐州岐山县东北十里。”尚书正义云:“洪水时祭祀礼废。已旅祭,言理水功毕也。”按:雍州荆山即黄帝及禹铸鼎地也。襄州荆山县西荆山即卞和得玉璞者。

〔八〕 集解孔安国曰:“三山名,言相望也。”郑玄曰:“地理志终南、敦物皆在右扶风武功也。” 索隐按:左传中南山,杜预以为终南山。地理志云“太一山古文以为终南,(华)〔垂〕山古文以为敦物”,皆在扶风武功县东。正义括地志云:“终南山一名中南山,一名太一山,一名南山,一名橘山,一名楚山,一名(泰)〔秦〕山,一名周南山,一名地肺山,在雍州万年县南五十里。”

〔九〕 集解郑玄曰:“地理志都野在武威,名曰休屠泽。” 正义原隰,幽州地也。按:原,高平地也。隰,低下地也。言从渭州致功,西北至凉州都野、沙州三危山也。括地志云:“都野泽在凉州姑臧县东北二百八十里。”

〔一0〕索隐郑玄引河图及地说云“ 三危山在鸟鼠西南,与岐山相连”。度,刘伯庄音田各反,尚书作“宅”。

〔一一〕集解孔安国曰:“西裔之山己可居,三苗之族大有次序,禹之功也。”

〔一二〕集解孔安国曰:“田第一,赋第六,人功少。”

〔一三〕集解孔安国曰:“璆,琳,皆玉名。琅玕,石而似珠者。”

〔一四〕集解孔安国曰:“积石山在金城西南,河所经也。龙门山在河东之西界。” 索隐积石在金城河关县西南。龙门山在左冯翊夏阳县西北。 正义括地志云:“积石山今名小积石,在河州枹罕县西七里。河州在京西一千四百七十二里。龙门山在同州韩城县北五十里。李奇云‘禹凿通河水处,广八十步’ 。三秦记云‘龙门水悬船而行,两旁有山,水陆不通,龟鱼集龙门下数千,不得上,上则为龙,故云暴鳃点额龙门下’。”按:河在冀州西,故云西河也。禹发源河水小积石山,浮河东北下,历灵、胜北而南行,至于龙门,皆雍州地也。

〔一五〕正义水经云“河水又南至潼关,渭水从西注之”也。

〔一六〕集解孔安国曰:“织皮,毛布。此四国在荒服之外,流沙之内。羌、髳之属皆就次序,美禹之功及戎狄也。”索隐郑玄以为衣皮之人居昆仑、析支、渠搜,三山皆在西戎。王肃曰“昆仑在临羌西,析支在河关西,西戎在西域”。王肃以为地名,而不言渠搜。今按:地理志金城临羌县有昆仑祠,敦煌广至县有昆仑障,朔方有渠搜县。

  道九山:〔一〕汧及岐至于荆山,〔二〕逾于河;壶口、雷首〔
三〕至于太岳;〔四〕砥柱、析城至于王屋;〔五〕太行、常山至于碣石,入于海;〔六〕西倾、朱圉、鸟鼠〔七〕至于太华;〔八〕熊耳、外方、桐柏至于负尾;〔九〕道嶓冢,至于荆山;〔一0〕内方至于大别;〔一一〕汶山之阳至衡山,〔一二〕过九江,至于敷浅原。〔一三〕

〔一〕 索隐汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、嶓冢、内方、□是九山也。古分为三条,故地理志有北条之荆山。马融以汧为北条,西倾为中条,嶓冢为南条。郑玄分四列,汧为阴列,西倾次阴列,嶓冢为阳列,□山次阳列。

〔二〕 集解郑玄曰:“地理志汧在右扶风也。” 索隐汧,一作“
岍”。按:有汧水,故其字或从“ 山”或从“水”,犹□山然也。地理志云吴山在汧县西,古文以为汧山。岐山在右扶风美阳县西北;荆山在左冯翊怀德县南也。正义括地志云:“汧山在陇州汧源县西六十里。其山东邻岐、岫,西接陇冈,汧水出焉。岐山在岐州。”

〔三〕 索隐雷首山在河东蒲阪县东南。

〔四〕 集解孔安国曰:“三山在冀州;太岳在上党西也。” 索隐即霍泰山也。已见上。 正义括地志云:“壶口在慈州吉昌县西南。雷首山在蒲州河东县。太岳,霍山也,在沁州沁源县。”

〔五〕 集解孔安国曰:“此三山在冀州(之)南河之北。” 索隐析城山在河东濩泽县西南。王屋山在河东垣县东北。水经云砥柱山在河东大阳县南河水中也。 正义括地志云:“厎柱山,俗名三门山,在陕州硖石县东北五十里黄河之中。孔安国云‘厎柱,山名。河水分流,包山而过,山见水中,若柱然也 ’。”括地志云:“析城山在泽州阳城县西南七十里。注水经云‘析城山甚高峻,上平坦,有二泉,东浊西清,左右不生草木’。”括地志云:“王屋山在怀州王屋县北十里。古今地名云‘山方七百里,山高万仞,本冀州之河阳山也’。”

〔六〕 集解孔安国曰:“此二山连延,东北接碣石,而入于沧海。” 索隐太行山在河内山阳县西北。常山,恒山是也,在常山郡上曲阳县西北。 正义括地志云:“太行山在怀州河内县北二十五里,有羊肠阪。恒山在定州恒阳县西北百四十里。道书福地记云‘恒山高三千三百丈,上方二十里,有太玄之泉,神草十九种,可度俗’。”

〔七〕 集解郑玄曰:“地理志曰朱圉在汉阳南。”孔安国曰:“鸟鼠山,渭水所山,在陇西之西。”

〔八〕 集解郑玄曰:“地理志太华山在弘农华阴南。” 索隐圉,一作“圄”。朱圉山在天水冀县南。鸟鼠山在陇西首阳县西南。太华即敦物山。

〔九〕 集解郑玄曰:“地理志熊耳在卢氏东。外方在颍川。嵩高山、桐柏山在南阳平氏东南。陪尾在江夏安陆东北,若横尾者。” 索隐熊耳山在弘农卢氏县东,伊水所出。外方山即颍川嵩高县嵩高山,古文尚书亦以为外方山。桐柏山一名大复山,在南阳平氏县东南。陪尾山在江夏安陆县东北,地理志谓之横尾山。负音陪也。正义括地志云:“华山在华州华阴县南八里。熊耳山在虢州卢氏县南五十里。嵩高山亦名太室山,亦名外方山,在洛州阳城县北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏县东南五十里,淮水出焉。横尾山,古陪尾山也,在安州安陆县北六十里。”

〔一0〕集解郑玄曰:“地理志荆山在南郡临沮。” 索隐此东条荆山,在南郡临沮县东北隅也。 正义括地志云:“嶓冢山在梁州。荆山在襄州荆山县西八十里也。”又云:“荆山县本汉临沮县地也。沮水即汉水也。”按:孙叔敖激沮水为云梦泽是也。

〔一一〕集解郑玄曰:“地理志内方在竟陵,名立章山。大别在庐江安丰县。” 索隐内方山在竟陵县东北。大别山在六安国安丰县,今土人谓之甑山。 正义括地志云:“章山在荆州长林县东北六十里。今汉水附章山之东,与经史符会。”按:大别山,今沙洲在山上,汉江经其左,今俗犹云甑山。注云“在安丰”,非汉所经也。

〔一二〕索隐在长沙湘南县东南。广雅云:“岣嵝谓之衡山。” 正义括地志云:“岷山在茂州汶川县。衡山在衡州湘潭县西四十一里。”

〔一三〕集解徐广曰:“浅,一作‘ 灭’。”骃案:孔安国曰“敷浅原一名傅阳山,在豫章 ”。 索隐豫章历陵县南有傅阳山,一名敷浅原也。

  道九川:〔一〕弱水至于合黎,〔二〕余波入于流沙。〔三〕道黑水,至于三危,入于南海。〔四〕道河积石,〔五〕至于龙门,南至华阴,〔六〕东至砥柱,〔七〕又东至于盟津,〔八〕东过雒汭,至于大邳,〔九〕北过降水,至于大陆,〔一0〕北播为九河,同为逆河,〔一一〕入于海。〔一二〕嶓冢道瀁,东流为汉,〔一三〕又东为苍浪之水,〔一四〕过三澨,入于大别,〔一五〕南入于江,东汇泽为彭蠡,〔一六〕东为北江,入于海。〔一七〕汶山道江,东别为沱,又东至于醴,〔一八〕过九江,至于东陵,〔一九〕东迤北会于汇,〔二0〕东为中江,入于梅。〔二一〕道沇水,东为济,入于河,泆为荥,〔二二〕东出陶丘北,〔二三〕又东至于荷,〔二四〕又东北会于汶,〔二五〕又东北入于海。道淮自桐柏,〔二六〕东会于泗、沂,东入于海。〔二七〕道渭自鸟鼠同穴,〔二八〕东会于沣,〔二九〕又东北至于泾,〔三0〕东过漆、沮,入于河。〔三一〕道雒自熊耳,〔三二〕东北会于涧、瀍,〔三三〕又东会于伊,〔三四〕东北入于河。〔三五〕

〔一〕 索隐弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛为九川。

〔二〕 集解郑玄曰:“地理志弱水出张掖。”孔安国曰:“合黎,水名,在流沙东。” 索隐水经云合黎山在酒泉会水县东北。郑玄引地说亦以为然。孔安国云水名,当是其山有水,故所记各不同。 正义括地志云:“兰门山,一名合黎,一名穷石山,在甘州删丹县西南七十里。淮南子云‘弱水源出穷石山 ’。”又云:“合黎,一名羌谷水,一名鲜水,一名覆表水,今名副投河,亦名张掖河,南自吐谷浑界流入甘州张掖县。”今按:合黎水出临松县临松山东,而北流历张掖故城下,又北流经张掖县二十三里,又北流经合黎山,折而北流,经流沙碛之西入居延海,行千五百里。合黎山,张掖县西北二百里也。

〔三〕 集解孔安国曰:“弱水余波西溢入流沙。”郑玄曰:“地理志流沙在居延(西)〔东〕北,名居延泽。地记曰‘弱水西流入合黎山腹,余波入于流沙,通于南海’。”马融、王肃皆云合黎、流沙是地名。 索隐地理志云“张掖居延县西北有居延泽,古文以为流沙”。广志“流沙在玉门关外,有居延泽、居延城”。又山海经云“流沙出钟山,西南行昆仑墟入海”。按:是地兼有水,故一云地名,一云水名,马郑不同,抑有由也。

〔四〕 集解郑玄曰:“地理志益州滇池有黑水祠,而不记此山水所在。地记曰‘三危山在鸟鼠之西南’。”孔安国曰:“黑水自北而南,经三危过梁州,入南海也。” 正义括地志云:“黑水源出伊州伊吾县北百二十里,又南流二千里而绝。三危山在沙州炖煌县东南四十里。”按:南海即扬州东大海,岷江下至扬州东入海也。其黑水源在伊州,从伊州东南三千余里至鄯州,鄯州东南四百余里至河州,入黄河。河州有小积石山,即禹贡“浮于积石,至于龙门”者。然黄河源从西南下,出大昆仑东北隅,东北流经于阗,入盐泽,即东南潜行入吐谷浑界大积石山,又东北流,至小积石山,又东北流,来处极远。其黑水,当洪水时合从黄河而行,何得入于南海?南海去此甚远,阻隔南山、陇山、岷山之属。当是洪水浩浩处,西戎不深致功,古文故有疏略也。

〔五〕 索隐尔雅云:“河出昆仑墟,其色白。”汉书西域传云:“
河有两源,一出葱岭,一出于阗。于阗河北流,与葱岭河合,东注蒲昌海,一名盐泽。其水停居,冬夏不增减,潜行地中,南出积石为中国河。 ”是河源发昆仑,禹导河自积石而加功也。

〔六〕 集解孔安国曰:“至华山北而东行。” 正义华阴县在华山北,本魏之阴晋县,秦惠文王更名宁秦,汉高帝改曰华阴。

〔七〕 集解孔安国曰:“砥柱,山名。河水分流,包山而过,山见水中,若柱然也。在西虢之界。” 正义砥柱山俗名三门山,禹凿此山,三道河水,故曰三门也。

〔八〕 集解孔安国曰:“在洛北。 ” 索隐盟,古“孟”字。孟津在河阳。十三州记云“ 河阳县在河上,即孟津”是也。正义杜预云:“盟,河内郡河阳县南孟津也,在洛阳城北。都道所凑,古今为津,武王度之,近代呼为武济。”括地志云:“盟津,周武王伐纣,与八百诸侯会盟津。亦曰孟津,又曰富平津。水经云小平津,今云河阳津是也。”

〔九〕 集解孔安国曰:“洛汭,洛入河处。山再成曰邳。” 索隐尔雅云“山一成曰邳” 。或以为成皋县山是。正义李巡云:“山再重曰英,一重曰邳。”括地志云:“大邳山,今名黎阳东山,又曰青坛山,在卫州黎阳南七里。张揖云今成皋,非也。”

〔一0〕集解郑玄曰:“地理志降水在信都(南)。”孔安国曰:“
大陆,泽名。” 索隐地理志降水字从“系”,出信都国,与呼池、漳河水并流入海。大陆在钜鹿郡。尔雅云“晋有大陆”,郭璞以为此泽也。 正义括地志云:“降水源出潞州屯留县西南,东北流,至冀州入海。”

〔一一〕集解郑玄曰:“下尾合名曰逆河,言相向迎受也。”

〔一二〕正义播,布也。河至冀州,分布为九河,下至沧州,更同合为一大河,名曰逆河,而夹右碣石入于渤海也。

〔一三〕集解郑玄曰:“地理志瀁水出陇西氐道,至武都为汉,至江夏谓之夏水。” 索隐水经云瀁水出陇西氐道县嶓冢山,东至武都沮县为汉水。地理志云至江夏谓之夏水。山海经亦以汉出嶓冢山。故孔安国云“泉始出山为瀁水,东南流为沔水,至汉中东流为汉水”。 正义括地志云:“嶓冢山水始出山沮洳,故曰沮水。东南为瀁水,又为沔水。至汉中为汉水,至均州为沧浪水。始欲出大江为夏口,又为沔口。汉江一名沔江也。”

〔一四〕集解孔安国曰:“别流也。在荆州。” 索隐马融、郑玄皆以沧浪为夏水,即汉河之别流也。渔父歌曰“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”,是此水也。 正义括地志云:“均州武当县有沧浪水。庾仲雍汉水记云‘武当县西四十里汉水中有洲,名沧浪洲’也。地记云‘
水出荆山,东南流为沧浪水’。”

〔一五〕集解孔安国曰:“三澨,水名。”郑玄曰:“在江夏竟陵之界。” 索隐水经云“ 三澨,地名,在南郡邔县北”。孔安国、郑玄以为水名。今竟陵有三参水,俗云是三澨水。参音去声。

〔一六〕集解孔安国曰:“汇,回也。水东回为彭蠡大泽。”

〔一七〕集解孔安国曰:“自彭蠡,江分为三道入震泽,遂为北江而入海。”

〔一八〕集解孔安国及马融、王肃皆以醴为水名。郑玄曰:“醴,陵名也。大阜曰陵。长沙有醴陵县。” 索隐按:骚人所歌“濯余佩于醴浦”,明醴是水。孔安国、马融解得其实。又虞喜志林以醴是江、沅之别流,而醴字作“澧”也。

〔一九〕集解孔安国曰:“东陵,地名。”

〔二0〕集解孔安国曰:“迤,溢也。东溢分流都共北会彭蠡。”

〔二一〕集解孔安国曰:“有北有中,南可知也。” 正义括地志云:“禹贡三江俱会于彭蠡,合为一江,入于海。”

〔二二〕集解郑玄曰:“地理志沇水出河东垣县东王屋山,东至河内武德入河,泆为荥。” 孔安国曰:“济在温西北。荥泽在敖仓东南。” 索隐水经云:“自河东垣县王屋山东流为沇水,至温县西北为济水。” 正义括地志云:“沇水出怀州王屋县北十里王屋山顶,岩下石泉渟不流,其深不测,既见而伏,至济源县西北二里平地,其源重发,而东南流,为汜水。”水经云沇东至温县西北为泲水,又南当巩县之北,南入于河。释名云:“济者,济也。”下“济”子细反。按:济水入河而南,截度河南岸溢荥泽,在郑州荥泽县西北四里。今无水,成平地。

〔二三〕集解孔安国曰:“陶丘,丘再成者也。”郑玄曰:“地理志陶丘在济阴定陶西(北)〔南〕。”正义括地志云:“陶丘在濮州鄄城西南二十四里。又云在曹州城中。徐才宗国都城记云此城中高丘,即古之陶丘。”

〔二四〕集解孔安国曰:“荷泽之水。”

〔二五〕正义汶音问。地埋志云汶水出泰山郡莱芜县原山,西南入泲。

〔二六〕正义地埋志云桐柏山在南阳平氏县东南,淮水所出。按:在唐州东五十余里。

〔二七〕集解孔安国曰:“与泗、沂二水合入海。”

〔二八〕集解孔安国曰:“鸟鼠共为雄雌同穴处,此山遂名曰鸟鼠,渭水出焉。” 正义括地志云:“鸟鼠山,今名青雀山,在渭州渭源县西七十六里。山海经云‘鸟鼠同穴之山,渭水出焉’。郭璞注云:‘今在陇西首阳县西南。山有鸟鼠同穴。鸟名□。鼠名鼣,如人家鼠而短尾。□似鵽而小,黄黑色。穴入地三四尺,鼠在内,鸟在外’。”□音余。鼣,扶废反。鵽音丁刮反,似雉也。

〔二九〕正义沣音丰。括地志云:“ 雍州鄠县终南山,沣水出焉,北入渭也。”

〔三0〕正义括地志云:“泾水出原州百泉县西南笄头山出泾谷,东南流入渭也。”

〔三一〕集解孔安国曰:“漆,沮,二水名,亦曰洛水,出冯翊北。”

〔三二〕集解孔安国曰:“在宜阳之西。” 正义括地志云:“洛水出商州洛南县西冢岭山,东北流入河。熊耳山在虢州卢氏县南五十里,洛所经。”

〔三三〕集解孔安国曰:“会于河南城南。” 正义括地志云:“涧水出洛州新安县东白石山阴。”地理志云瀍水出河南谷城县朁亭北,东南入于洛。

〔三四〕集解孔安国曰:“会于洛阳之南。”

〔三五〕集解孔安国曰:“合于巩之东也。”

  于是九州攸同,四奥既居,〔一〕九山刊旅,〔二〕九川涤原,〔三〕九泽既陂,〔四〕四海会同。六府甚脩,〔五〕众土交正,致慎财赋,〔六〕咸则三壤成赋。〔七〕中国赐土姓:“祗台德先,不距朕行。” 〔八〕

〔一〕 集解孔安国曰:“四方之宅已可居也。”

〔二〕 集解孔安国曰:“九州名山已槎木通道而旅祭也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“九州之川已涤除无壅塞也。”

〔四〕 集解孔安国曰:“九州之泽皆已陂障无决溢也。”

〔五〕 集解孔安国曰:“六府,金、木、水、火、土、谷。”

〔六〕 集解郑玄曰:“众土美恶及高下得其正矣。亦致其贡篚,慎奉其财物之税,皆法定制而入之也。”

〔七〕 集解郑玄曰:“三壤,上、中、下各三等也。”

〔八〕 集解郑玄曰:“中即九州也。天子建其国,诸侯祚之土,赐之姓,命之氏,其敬悦天子之德既先,又不距违我天子政教所行。”

  令天子之国以外五百里甸服:〔一〕百里赋纳总,〔二〕二百里纳铚,〔三〕三百里纳秸服,〔四〕四百里粟,五百里米。〔五〕甸服外五百里侯服:〔六〕百里采,〔七〕二百里任国,〔八〕三百里诸侯。〔九〕侯服外五百里绥服:〔一0〕三百里揆文教,〔一一〕二百里奋武卫。〔一二〕绥服外五百里要服:〔一三〕三百里夷〔一四〕,二百里蔡。〔一五〕要服外五百里荒服:〔一六〕三百里蛮,〔一七〕二百里流。〔一八〕

〔一〕 集解孔安国曰:“为天子(之)服治田,去王城面五百里内。”

〔二〕 集解孔安国曰:“甸内近王城者。禾稿曰总,供饲国马也。” 索隐说文云:“总,聚束草也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“所铚刈谓禾穗。” 索隐说文云:“铚,获禾短鎌也。”

〔四〕 集解孔安国曰:“秸,稿也。服稿役。” 索隐礼郊特牲云“蒲越稿秸之美”,则秸是稿之类也。

〔五〕 集解孔安国曰:“所纳精者少,粗者多。”

〔六〕 集解孔安国曰:“侯,候也。斥候而服事也。”

〔七〕 集解马融曰:“采,事也。各受王事者。”

〔八〕 集解孔安国曰:“任王事者。”

〔九〕 集解孔安国曰:“三百里同为王者斥候,故合三为一名。”

〔一0〕集解孔安国曰:“绥,安也。服王者政教。”

〔一一〕集解孔安国曰:“揆,度也。度王者文教而行之,三百里皆同。”

〔一二〕集解孔安国曰:“文教之外二百里奋武卫,天子所以安。”

〔一三〕集解孔安国曰:“要束以文教也。”

〔一四〕集解孔安国曰:“守平常之教,事王者而已。”

〔一五〕集解马融曰:“蔡,法。受王者刑法而已。”

〔一六〕集解马融曰:“政教荒忽,因其故俗而治之。”

〔一七〕集解马融曰:“蛮,慢也。礼简怠慢,来不距,去不禁。”

〔一八〕集解马融曰:“流行无城郭常居。”

  东渐于海,西被于流沙,朔、南暨:〔一〕声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。〔二〕天下于是太平治。

〔一〕 集解郑玄曰:“朔,北方也。”

〔二〕 正义帝,尧也。玄,水色。以禹理水功成,故锡玄圭,以表显之。自此已上并尚书禹贡文。

  皋陶作士以理民。〔一〕帝舜朝,禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰:“信其道德,谋明辅和。”禹曰:“然,如何?”皋陶曰:“于!〔二〕慎其身脩,〔三〕思长,〔四〕敦序九族,众明高翼,近可远在已。”〔五〕禹拜美言,曰:“然。”皋陶曰:“ 于!在知人,在安民。”禹曰:“吁!皆若是,惟帝其难之。〔六〕知人则智,能官人;能安民则惠,黎民怀之。能知能惠,何忧乎欢兜,何迁乎有苗,何畏乎巧言善色佞人?”〔七〕皋陶曰:“然,于!亦行有九德,亦言其有德。”乃言曰:“始事事,〔八〕宽而栗,〔九〕柔而立,〔一0〕愿而共,〔一一〕治而敬,扰而毅,〔一二〕直而温,简而廉,刚而实,彊而义,章其有常,吉哉。〔一三〕日宣三德,蚤夜翊明有家。〔一四〕日严振敬六德,亮采有国。〔一五〕翕受普施,九德咸事,俊乂在官,〔一六〕百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官,是谓乱天事。〔一七〕天讨有罪,五刑五用哉。〔一八〕吾言厎可行乎?”禹曰:“女言致可绩行。”皋陶曰:“余未有知,思赞道哉。”〔一九〕

〔一〕 正义士若大理卿也。

〔二〕 正义于音乌,叹美之辞。

〔三〕 正义绝句。

〔四〕 集解孔安国曰:“慎脩其身,思为长久之道。”

〔五〕 集解郑玄曰:“次序九族而亲之,以众贤明作羽翼之臣,此政由近可以及远也。”

〔六〕 集解孔安国曰:“言帝尧亦以为难。”

〔七〕 集解郑玄曰:“禹为父隐,故言不及鲧。”

〔八〕 集解孔安国曰:“言其人有德,必言其所行事,因事以为验。”

〔九〕 集解孔安国曰:“性宽弘而能庄栗。”

〔一0〕集解孔安国曰:“和柔而能立事。”

〔一一〕集解孔安国曰:“悫愿而恭敬。”

〔一二〕集解徐广曰:“扰,一作‘ 柔’。”骃案:孔安国曰“扰,顺也。致果为毅”。

〔一三〕集解孔安国曰:“章,明也。吉,善也。”

〔一四〕集解孔安国曰:“三德,九德之中有其三也。卿大夫称家,明行之可以为卿大夫。 ”

〔一五〕集解孔安国曰:“严,敬也。行六德以信治政事,可为诸侯也。”马融曰:“亮,信;采,事也。”

〔一六〕集解孔安国曰:“翕,合也。能合受三六之德而用之,以布施政教,使九德之人皆用事。谓天子(也)如此,则俊德理能之士并皆在官也 ”

〔一七〕索隐此取尚书皋陶谟为文,断绝殊无次序,即班固所谓“疏略抵捂”是也,今亦不能深考。

〔一八〕集解孔安国曰:“言用五刑必当。”

〔一九〕正义皋陶云我未有所知,思之审赞于古道耳。谦辞也。已上并尚书皋陶谟文,略其经,不全备也。

  帝舜谓禹曰:“女亦昌言。”禹拜曰;“于,予何言!予思日孳孳。”皋陶难禹曰:“何谓孳孳?”禹曰:“鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民皆服于水。予陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘□,行山刊木。〔一〕与益予众庶稻鲜食。〔二〕以决九川致四海,浚畎浍〔三〕致之川。与稷予众庶难得之食。食少,调有余补不足,徙居。众民乃定,万国为治。”皋陶曰:“ 然,此而美也。”

〔一〕 正义行,寒孟反。刊,口寒反。

〔二〕 集解孔安国曰:“鸟兽新杀曰鲜。” 索隐予音与。上“与”谓“同与”之“与” ,下“予”谓“施予”之“予”。此禹言其与益施予众庶之稻粮。

〔三〕 集解郑玄曰:“畎浍,田闲沟也。”

  禹曰:“于,帝!慎乃在位,安尔止。〔一〕辅德,天下大应。清意以昭待上帝命,天其重命用休。” 〔二〕帝曰:“吁,臣哉,臣哉!臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,女辅之。〔三〕余欲观古人之象。日月星辰,作文绣服色,女明之。予欲闻六律五声八音,来始滑,以出入五言,女听。〔四〕予即辟,女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。〔五〕诸众谗嬖臣,君〔六〕德诚施皆清矣。”禹曰:“然。帝即不时,布同善恶则毋功。”〔七〕

〔一〕 集解郑玄曰:“安汝之所止,无妄动,动则扰民。”

〔二〕 集解郑玄曰:“天将重命汝以美应,谓符瑞也。”

〔三〕 集解马融曰:“我欲左右助民,汝当翼成我也。”

〔四〕 集解尚书“滑”字作“曶” ,音忽。郑玄曰:“曶者。臣见君所秉。书思对命者也。君亦有焉,以出内政教于五官。” 索隐古文尚书作 “在治忽”,今文作“采政忽”,先儒各随字解之。今此云“来始滑”,于义无所通。盖来采字相近,滑忽声相乱,始又与治相似,因误为“来始滑”,今依今文音 “采政忽”三字。刘伯庄云“听诸侯能为政及怠忽者” ,是也。五言谓仁、义、礼、智、信五德之言,郑玄以为“出纳政教五官”,非也。

〔五〕 集解尚书大传曰:“古者天子必有四邻,前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰弼。”

〔六〕 集解徐广曰:“一作‘吾’ 。” 索隐“诸众谗嬖臣”为一句,“君”字宜属下文。

〔七〕 集解孔安国曰:“帝用臣不是,则贤愚并位,优劣共流故也。”

  帝曰:〔二〕“毋若丹朱傲,维慢游是好,毋水行舟,朋淫于家,〔二〕用绝其世。予不能顺是。”禹曰:“予(辛壬)娶涂山〔辛壬〕,癸甲,生启予不子,〔三〕以故能成水土功。辅成五服,至于五千里,州十二师,外薄四海,〔四〕咸建五长,〔五〕各道有功。苗顽不即功,〔六〕帝其念哉。”帝曰:“道吾德,乃女功序之也。”

〔一〕 正义此二字及下“禹曰”,尚书并无。太史公有四字,帝及禹相答极为次序,当应别见书。

〔二〕 集解郑玄曰:“朋淫,淫门内。”

〔三〕 集解孔安国曰:“涂山,国名。辛日娶妻,至于甲四日,复往治水。” 索隐杜预云“涂山在寿春东北”,皇甫谧云“今九江当涂有禹庙 ”,则涂山在江南也。系本曰“涂山氏女名女娲”,是禹娶涂山氏号女娲也。又按:尚书云“娶于涂山,辛壬癸甲,启呱呱而泣,予弗子”。今此云“辛壬娶涂山,癸甲生启”,盖今文尚书脱漏,太史公取以为言,亦不稽其本意。岂有辛壬娶妻,经二日生子?不经之甚。 正义此五字为一句。禹辛日娶,至甲四日,往理水,及生启,不入门,我不得名子,以故能成水土之功。又,一云过门不入,不得有子爱之心。帝系云“禹娶涂山氏之子,谓之女娲,是生启”也。

〔四〕 集解孔安国曰:“薄,迫。言至海也。” 正义尔雅云:“
九夷八狄七戎六蛮谓之四海。”释名云:“海,晦也。”按:夷蛮晦昧无知,故云四海也。

〔五〕 集解孔安国曰:“诸侯五国,立贤者一人为方伯,谓之五长,以相统治。”

〔六〕 集解孔安国曰:“三苗顽凶,不得就官,善恶分别。”

  皋陶于是敬禹之德,令民皆则禹。不如言,刑从之。〔一〕舜德大明。

〔一〕 索隐谓不用命之人,则亦以刑罚而从之。

  于是夔行乐,〔一〕祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤皇来仪,〔二〕百兽率舞,百官信谐。帝用此作歌曰:“陟天之命,维时维几。”〔三〕乃歌曰:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!”〔四〕皋陶拜手稽首扬言曰:“念哉,〔五〕率为兴事,慎乃宪,敬哉!”〔六〕乃更为歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”(舜)又歌曰:“元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉!”〔七〕帝拜曰:“然,往钦哉!”于是天下皆宗禹之明度数声乐,〔八〕为山川神主。

〔一〕 正义若今太常卿也。

〔二〕 集解孔安国曰:“箫韶,舜乐名。备乐九奏而致凤皇也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“奉正天命以临民,惟在顺时,惟在慎微。”

〔四〕 集解孔安国曰:“股肱之臣喜乐尽忠,君之治功乃起,百官之业乃广。”

〔五〕 集解郑玄曰:“使群臣念帝之戒。”

〔六〕 集解孔安国曰:“率臣下为起治之事,当慎汝法度,敬其职。”

〔七〕 集解孔安国曰:“丛脞,细碎无大略也。君如此,则臣懈惰,万事堕废也。”

〔八〕 集解徐广曰:“舜本纪云禹乃兴九韶之乐。”

  帝舜荐禹于天,为嗣。十七年〔一〕而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。〔二〕天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,〔三〕南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。〔四〕

〔一〕 集解刘熙曰:“若此,则舜格于文祖,三年之后,摄禹使得祭祀与?”

〔二〕 集解刘熙曰:“今颍川阳城是也。”

〔三〕 集解皇甫谧曰:“都平阳,或在安邑,或在晋阳。”

〔四〕 集解礼纬曰:“祖以吞薏苡生。”

  帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。〔一〕封皋陶之后于英、六,〔二〕或在许。〔三〕而后举益,任之政。

〔一〕 正义帝王纪云:“皋陶生于曲阜。曲阜偃地,故帝因之而以赐姓曰偃。尧禅舜,命之作士。舜禅禹,禹即帝位,以咎陶最贤,荐之于天,将有禅之意。未及禅,会皋陶卒。”括地志云:“咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里故六城东,东都陂内大冢也。”

〔二〕 集解徐广曰:“史记皆作‘ 英’字,而以英布是此苗裔。” 索隐地理志六安国六县,咎繇后偃姓所封国。英地阙,不知所在,以为黥布是其后也。 正义英盖蓼也。括地志云:“光州固始县,本春秋时蓼国。偃姓,皋陶之后也。左传云子燮灭蓼。太康地志云蓼国先在南阳故县,今豫州郾县界故胡城是,后徙于此。”括地志云:“
故六城在寿州安丰县南一百三十二里。春秋文五年秋,楚成大心灭之。”

〔三〕 集解皇览曰:“皋陶冢在庐江六县。” 索隐许在颍川。 正义括地志云:“许故城在许州许昌县南三十里,本汉许县,故许国也。”

  十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。〔一〕以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。〔二〕禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰“ 吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。

〔一〕 集解皇甫谧曰:“年百岁也。”

〔二〕 集解孟子“阳”字作“阴” 。刘熙曰:“崇高之北。” 正义按:阴即阳城也。括地志云:“阳城县在箕山北十三里。”又恐“
箕”字误,本是“嵩”字,而字相似。其阳城县在嵩山南二十三里,则为嵩山之阳也。

  夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。

  有扈氏不服,〔一〕启伐之,大战于甘。〔二〕将战,作甘誓,乃召六卿申之。〔三〕启曰:“嗟!六事之人,〔四〕予誓告女:有扈氏威侮五行,怠弃三正,〔五〕天用剿绝其命。〔六〕今予维共行天之罚。〔七〕左不攻于左,右不攻于右,女不共命。〔八〕御非其马之政,女不共命。〔九〕用命,赏于祖;〔一0〕不用命,僇于社,〔一一〕予则帑僇女。”〔一二〕遂灭有扈氏。天下咸朝。

〔一〕 集解地理志曰扶风鄠县是扈国。 索隐地理志曰扶风县鄠是扈国。正义括地志云: “雍州南鄠县本夏之扈国也。地理志云鄠县,古扈国,有户亭。训纂云户、扈、鄠三字,一也,古今字不同耳。”

〔二〕 集解马融曰:“甘,有扈氏南郊地名。” 索隐夏启所伐,鄠南有甘亭。

〔三〕 集解孔安国曰:“天子六军,其将皆命卿也。”

〔四〕 集解孔安国曰:“各有军事,故曰六事。”

〔五〕 集解郑玄曰:“五行,四时盛德所行之政也。威侮,暴逆之。三正,天、地、人之正道。”

〔六〕 集解孔安国曰:“剿,截也。”

〔七〕 集解孔安国曰:“共,奉也。”

〔八〕 集解郑玄曰:“左,车左。右,车右。”

〔九〕 集解孔安国曰:“御以正马为政也。三者有失,皆不奉我命也。”

〔一0〕集解孔安国曰:“天子亲征,必载迁庙之祖主行。有功即赏祖主前,示不专也。”

〔一一〕集解孔安国曰:“又载社主,谓之社事。奔北,则僇之社主前。社主阴,阴主杀也。”

〔一二〕集解孔安国曰:“非但止身,辱及女子,言耻累之。”

  夏后帝启崩,〔一〕子帝太康立。帝太康失国,〔二〕昆弟五人,〔三〕须于洛汭,作五子之歌。〔四〕

〔一〕 集解徐广曰:“皇甫谧曰夏启元年甲辰,十年癸丑崩。”

〔二〕 集解孔安国曰:“盘于游田,不恤民事,为羿所逐,不得反国。”

〔三〕 索隐皇甫谧云号五观也。

〔四〕 集解孔安国曰:“太康五弟与其母待太康于洛水之北,怨其不反,故作歌。”

  太康崩,弟中康立,是为帝中康。帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。〔一〕胤往征之,作胤征。〔二〕

〔一〕 集解孔安国曰:“羲氏,和氏,掌天地四时之官。太康之后,沈湎于酒,废天时,乱甲乙也。”

〔二〕 集解孔安国曰:“胤国之君受王命往征之。”郑玄曰:“胤,臣名。”

  中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立。〔一〕帝少康崩,子帝予〔二〕立。帝予崩,子帝槐〔三〕立。帝槐崩,子帝芒〔四〕立。帝芒崩,子帝泄立。帝泄崩,子帝不降〔五〕立。帝不降崩,弟帝扃立。帝扃崩,子帝□〔六〕立。帝□崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,〔七〕未得豢龙氏。〔八〕陶唐既衰,其后有刘累,〔九〕学扰龙〔一0〕于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,〔一一〕受豕韦之后。〔一二〕龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。〔一三〕

〔一〕 索隐左传魏庄子曰:“昔有夏之衰也,后羿自锄迁于穷石,因夏人而代夏政。恃其射也,不修人事,而信用伯明氏之谗子寒浞。浞杀羿,烹之,以食其子,子不忍食,杀于穷门。浞因羿室,生浇及豷。使浇灭斟灌氏及斟寻氏,而相为浇所灭,后缗归于有仍,生少康。有夏之臣靡,自有鬲收二国之烬以灭浞,而立少康。少康灭浇于过,后杼灭豷于戈,有穷遂亡。”然则帝相自被篡杀,中闲经羿浞二氏,盖三数十年。而此纪总不言之,直云帝相崩,子少康立,疏略之甚。 正义帝王纪云:“帝羿有穷氏未闻其先何姓。帝喾以上,世掌射正。至喾,赐以彤弓素矢,封之于锄,为帝司射,历虞、夏。羿学射于吉甫,其臂长,故以善射闻。及夏之衰,自锄迁于穷石,因夏民以代夏政。帝相徙于商丘,依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射,不修民事,淫于田兽,弃其良臣武罗、伯姻、熊髡、尨圉而信寒浞。寒浞,伯明氏之谗子,伯明后以谗弃之,而羿以为己相。寒浞杀羿于桃梧,而烹之以食其子。其子不忍食之,死于穷门。浞遂代夏,立为帝。寒浞袭有穷之号,因羿之室,生奡及豷。奡多力,能陆地行舟。使奡帅师灭斟灌、斟寻,杀夏帝相,封奡于过,封豷于戈。恃其诈力,不恤民事。初,奡之杀帝相也,妃有仍氏女曰后缗,归有仍,生少康。初,夏之遗臣曰靡,事羿,羿死,逃于有鬲氏,收斟寻二国余烬,杀寒浞,立少康,灭奡于过,后杼灭豷于戈,有穷遂亡也。”按:帝相被篡,历羿浞二世,四十年,而此纪不说,亦马迁所为疏略也。奡音五告反。豷音许器反。括地志云:“故锄城在滑州韦城县东十里。晋地记云河南有穷谷,盖本有穷氏所迁也。”括地志云:“商丘,今宋州也。斟灌故城在青州寿光县东五十四里。斟寻故城,今青州北海县是也。故过乡亭在莱州掖县西北二十里,本过国地。故鬲城在洛州密县界。杜预云国名,今平原鬲县也。”戈在宋郑之闲也。寒国在北海平寿县东寒亭也。伯明其君也。臣瓒云斟寻在河南,盖后迁北海也。汲冢古文云太康居斟寻,羿亦居之,桀又居之。尚书云:“太康失邦,兄弟五人须于洛汭。”此即太康居之,为近洛也。又吴起对魏武侯曰“夏桀之居,左河、济,右太华,伊阙在其南,羊肠在其北”。又周书度邑篇云武王问太公“吾将因有夏之居”,即河南是也。括地志云:“
故鄩城在洛州巩县西南五十八里,盖桀所居也。阳翟县又是禹所封,为夏伯。”

〔二〕 索隐音伫。系本云季伫作甲者也。左传曰杼灭豷于戈。国语云杼能帅禹者也。

〔三〕 索隐音回。系本作“帝芬” 。

〔四〕 索隐音亡。邹诞生又音荒也。

〔五〕 索隐系本作“帝降”。

〔六〕 索隐音觐。邹诞生又音勤。

〔七〕 正义音寺。

〔八〕 集解贾逵曰:“豢,养也。谷食曰豢。”

〔九〕 集解服虔曰:“后,刘累之为诸侯者,夏后赐之姓。” 正义括地志云:“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里,乃刘累之故地也。”

〔一0〕集解应劭曰:“扰音柔。扰,驯也。能顺养得其嗜欲。”

〔一一〕集解服虔曰:“御亦养。”

〔一二〕集解徐广曰:“受,一作‘ 更’。”骃案:贾逵曰“刘累之后至商不绝,以代豕韦之后。祝融之后封于豕韦,殷武丁灭之,以刘累之后代之”。 索隐按:系本豕韦,防姓。

〔一三〕集解贾逵曰:“夏后既飨,而又使求致龙,刘累不能得而惧也。”传曰迁于鲁县。

  孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,〔一〕子帝发立。帝发崩,子帝履癸立,是为桀。〔二〕帝桀之时,〔三〕自孔甲以来而诸侯多畔夏,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。迺召汤而囚之夏台,〔四〕已而释之。汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条,〔五〕遂放而死。〔六〕桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤于夏台,使至此。”汤乃践天子位,代夏朝天下。汤封夏之后,〔七〕至周封于杞也。〔八〕

〔一〕 集解左传曰皋墓在殽南陵。

〔二〕 索隐桀,名也。按:系本帝皋生发及桀。此以发生桀,皇甫谧同也。

〔三〕 集解谧法:“贼人多杀曰桀。”

〔四〕 索隐狱名。夏曰均台。皇甫谧云“地在阳翟”是也。

〔五〕 集解孔安国曰:“地在安邑之西。”郑玄曰:“南夷,地名。”

〔六〕 集解徐广曰:“从禹至桀十七君,十四世。”骃案:汲冢纪年曰“有王与无王,用岁四百七十一年矣”。 索隐徐广曰:“从禹至桀,十七君,十四世。”案:汲冢纪年曰“有王与无王,用岁四百七十一年”。 正义括地志云:“庐州巢县有巢湖,即尚书‘成汤伐桀,放于南巢’者也。淮南子云‘汤败桀于历山,与末喜同舟浮江,奔南巢之山而死’。国语云‘满于巢湖’。又云‘夏桀伐有施,施人以妺喜女焉’。”女音女虑反。

〔七〕 正义括地志云:“夏亭故城在汝州郏城县东北五十四里,盖夏后所封也。”

〔八〕 正义括地志云:“汴州雍丘县,古杞国城也。周武王封禹后,号东楼公也。”

  太史公曰:禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、〔一〕彤城氏、褒氏、费氏、〔二〕杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟(氏)戈氏。孔子正夏时,学者多传夏小正云。〔三〕自虞、夏时,贡赋备矣。或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。〔四〕

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘斟氏、寻氏’。”

〔二〕 索隐系本男作“南”,寻作 “鄩”,费作“弗”,而不云彤城及褒。按:周有彤伯,盖彤城氏之后。张敖地理记云:“济南平寿县,其地即古斟寻国。”又下云斟戈氏,按左传、系本皆云斟灌氏。

〔三〕 集解礼运称孔子曰:“我欲观夏道,是故之杞,而不足征也,吾得夏时焉。”郑玄曰:“得夏四时之书,其存者有小正。” 索隐小正,大戴记篇名。正征二音。

〔四〕 集解皇览曰:“禹冢在山阴县会稽山上。会稽山本名苗山,在县南,去县七里。越传曰禹到大越,上苗山,大会计,爵有德,封有功,因而更名苗山曰会稽。因病死,葬,苇棺,穿圹深七尺,上无泻泄,下无邸水,坛高三尺,土阶三等,周方一亩。吕氏春秋曰‘禹葬会稽,不烦人徒’。墨子曰‘禹葬会稽,衣裘三领,桐棺三寸’。地理志云山上有禹井、禹祠,相传以为下有群鸟耘田者也。” 索隐抵,至也,音丁礼反。苇棺者,以苇为棺。谓蘧蒢而敛,非也。禹虽俭约,岂万乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎?墨子言 “桐棺三寸”,差近人情。 正义括地志云:“禹陵在越州会稽县南十三里。庙在县东南十一里。”

【索隐述赞】尧遭鸿水,黎人阻饥。禹勤沟洫,手足胼胝。言乘四载,动履四时。娶妻有日,过门不私。九土既理,玄圭锡兹。帝启嗣立,有扈违命。五子作歌,太康失政。羿浞斯侮,夏室不竞。降于孔甲,扰龙乖性。嗟彼鸣条,其终不令!
 
 
 

史记卷三

  殷本纪第三

  殷契,〔一〕母曰简狄,〔二〕有娀氏之女,〔三〕为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。〔四〕契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,〔五〕赐姓子氏。〔六〕契兴于唐、虞、大禹之际,功业着于百姓,百姓以平。

〔一〕 索隐契始封商,其后裔盘庚迁殷,殷在邺南,遂为天下号。契是殷家始祖,故言殷契。 正义括地志云:“相州安阳本盘庚所都,即北蒙,殷墟南去朝歌城百四十六里。竹书纪年云‘盘庚自奄迁于北蒙,曰殷墟,南去邺四十里’,是旧邺城西南三十里有洹水,南岸三里有安阳城,西有城名殷墟,所谓北蒙者也。”今按:洹水在相州北四里,安阳城即相州外城也。

〔二〕 索隐旧本作“易”,易狄音同。又作“□”,吐历反。

〔三〕 集解淮南子曰:“有娀在不周之北。” 正义按:记云“桀败于有娀之墟”,有娀当在蒲州也。

〔四〕 索隐谯周云:“契生尧代,舜始举之,必非喾子。以其父微,故不着名。其母娀氏女,与宗妇三人浴于川,玄鸟遗卵,简狄吞之,则简狄非帝喾次妃明也。”

〔五〕 集解郑玄曰:“商国在太华之阳。”皇甫谧曰:“今上洛商是也。” 索隐尧封契于商,即诗商颂云“有娀方将,帝立子生商”是也。 正义括地志云:“商州东八十里商洛县,本商邑,古之商国,帝喾之子□所封也。”

〔六〕 集解礼纬曰:“祖以玄鸟生子也。” 正义括地志云:“故子城在渭州华城县东北八十里,盖子姓之别邑。”

  契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。〔一〕相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。〔二〕曹圉卒,〔三〕子冥立。〔四〕冥卒,子振立。〔五〕振卒,子微立。〔六〕微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是为成汤。〔七〕

〔一〕 集解宋忠曰:“相土就契封于商。春秋左氏传曰‘阏伯居商丘,相土因之’。” 索隐相土佐夏,功着于商,诗颂曰“相土烈烈,海外有截”是也。左传曰“昔陶唐氏火正阏伯居商丘,相土因之”,是始封商也。 正义括地志云:“宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也,又云羿所封之地。”

〔二〕 索隐系本作“粮圉”也。

〔三〕 正义圉音语,出系本。

〔四〕 集解宋忠曰:“冥为司空,勤其官事,死于水中,殷人郊之。” 索隐礼记曰“冥勤其官而水死”,殷人祖契而郊冥也。

〔五〕 索隐系本作“核”。

〔六〕 索隐皇甫谧云:“微字上甲,其母以甲日生故也。”商家生子,以日为名,盖自微始。谯周以为死称庙主曰“甲”也。

〔七〕 集解张晏曰:“禹,汤,皆字也。二王去唐、虞之文,从高阳之质,故夏、殷之王皆以名为号。”谥法曰:“除虐去残曰汤。” 索隐汤名履,书曰“予小子履”是也。又称天乙者,谯周云“ 夏、殷之礼,生称王,死称庙主,皆以帝名配之。天亦帝也,殷人尊汤,故曰天乙”。从契至汤凡十四代,故国语曰“玄王勤商,十四代兴”。玄王,契也。

  成汤,自契至汤八迁。〔一〕汤始居亳,〔二〕从先王居,〔三〕作帝诰。〔四〕

〔一〕 集解孔安国曰:“十四世凡八徙国都。”

〔二〕 集解皇甫谧曰:“梁国谷熟为南亳,即汤都也。” 正义括地志云:“宋州谷熟县西南三十五里南亳故城,即南亳,汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳,汤所盟地,因景山为名。河南偃师为西亳,帝喾及汤所都,盘庚亦徙都之。”

〔三〕 集解孔安国曰:“契父帝喾都亳,汤自商丘迁焉,故曰‘从先王居’。” 正义按:亳,偃师城也。商丘,宋州也。汤即位,都南亳,后徙西亳也。括地志云:“亳邑故城在洛州偃师县西十四里,本帝喾之墟,商汤之都也。”

〔四〕 索隐一作“□”。上云“从先王居”,故作帝□。孔安国以为作诰告先王,言己来居亳也。

  汤征诸侯。〔一〕葛伯不祀,汤始伐之。〔二〕汤曰:“予有言:人视水见形,视民知治不。”伊尹曰:“明哉!言能听,道乃进。君国子民,为善者皆在王官。勉哉,勉哉!”汤曰:“汝不能敬命,予大罚殛之,无有攸赦。”作汤征。

〔一〕 集解孔安国曰:“为夏方伯,得专征伐。”

〔二〕 集解孟子曰:“汤居亳,与葛伯为邻。”地理志曰葛今梁国宁陵之葛乡。

  伊尹名阿衡。〔一〕阿衡欲奸汤而无由,乃为有莘氏媵臣,〔二〕负鼎俎,以滋味说汤,致于王道。或曰,伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然后肯往从汤,言素王及九主之事。〔三〕汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏,复归于亳。入自北门,遇女鸠、女房,作女鸠女房。〔四〕

〔一〕 索隐孙子兵书:“伊尹名挚。”孔安国亦曰“伊挚”。然解者以阿衡为官名。按:阿,倚也,衡,平也。言依倚而取平。书曰“
惟嗣王弗惠于阿衡”,亦曰保衡,皆伊尹之官号,非名也。皇甫谧曰:“伊尹,力牧之后,生于空桑。”又吕氏春秋云:“有侁氏女采桑,得婴儿于空桑,母居伊水,命曰伊尹。”尹,正也,谓汤使之正天下。

〔二〕 集解列女传曰:“汤妃有莘氏之女。” 正义括地志云:“
古莘国在汴州陈留县东五里,故莘城是也。陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭,本宋地,莘氏邑也。”媵,翊剩反。尔雅云:“媵,将,送也。”

〔三〕 集解刘向别录曰:“九主者,有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君,凡九品,图画其形。” 索隐按:素王者太素上皇,其道质素,故称素王。九主者,三皇、五帝及夏禹也。或曰,九主谓九皇也。然按注刘向所称九主,载之七录,名称甚奇,不知所凭据耳。法君,谓用法严急之君,若秦孝公及始皇等也。劳君,谓勤劳天下,若禹、稷等也。等君,等者平也,谓定等威,均禄赏,若高祖封功臣,侯雍齿也。授君,谓人君不能自理,而政归其臣,若燕王哙授子之,禹授益之比也。专君,谓专己独断,不任贤臣,若汉宣之比也。破君,谓轻敌致寇,国灭君死,若楚戊、吴濞等是也。寄君,谓人困于下,主骄于上,离析可待,故孟轲谓之“寄君”也。国君,国当为“固”,字之讹耳。固,谓完城郭,利甲兵,而不修德,若三苗、智伯之类也。三岁社君,谓在襁褓而主社稷,若周成王、汉昭、平等是也。又注本九主,谓法君、劳君、等君、专君、授君、破君、国君,以三岁社君为二,恐非。

〔四〕 集解孔安国曰:“鸠房二人,汤之贤臣也。二篇言所以丑夏而还之意也。”

  汤出,见野张网四面,祝曰:“自天下四方皆入吾网。”汤曰:“嘻,尽之矣!”乃去其三面,祝曰: “欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。”诸侯闻之,曰:“汤德至矣,及禽兽。”

  当是时,夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱。〔一〕汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。汤曰:“格女众庶,来,女悉听朕言。匪台小子〔二〕敢行举乱,有夏多罪,予维闻女众言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正。〔三〕今夏多罪,天命殛之。今女有众,女曰‘我君不恤我众,舍我啬事而割政 ’。〔四〕女其曰‘有罪,其柰何’?夏王率止众力,率夺夏国。〔五〕众有率怠不和,〔六〕曰‘是日何时丧?予与女皆亡’!〔七〕夏德若兹,今朕必往。尔尚及予一人致天之罚,予其大理女。〔八〕女毋不信,朕不食言。〔九〕女不从誓言,予则帑僇女,无有攸赦。 ”以告令师,作汤誓。于是汤曰“吾甚武”,号曰武王。〔一0〕

〔一〕 正义帝喾时陆终之长子,昆吾氏之后也。世本云“昆吾者,卫氏”是。

〔二〕 集解马融曰:“台,我也。 ”

〔三〕 集解孔安国曰:“不敢不正桀之罪而诛之。”

〔四〕 集解孔安国曰:“夺民农功,而为割剥之政。”

〔五〕 集解孔安国曰:“桀之君臣相率遏止众力,使不得事农,相率割剥夏之邑居。”

〔六〕 集解马融曰:“众民相率怠惰,不和同。”

〔七〕 集解尚书大传曰:“桀云‘ 天之有日,犹吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣’。 ”

〔八〕 集解尚书“理”字作“赉” 。郑玄曰:“赉,赐也。”

〔九〕 索隐左传云:“食言多矣,能无肥乎?”是谓妄言为食言。

〔一0〕集解诗云:“武王载旆,有虔秉钺。”毛传曰:“武王,汤也。”

  桀败于有娀之虚,桀奔于鸣条,〔一〕夏师败绩。汤遂伐三□,俘厥宝玉,〔二〕义伯、仲伯作典宝。〔三〕汤既胜夏,欲迁其社,不可,〔四〕作夏社。〔五〕伊尹报。〔六〕于是诸侯毕服,汤乃践天子位,平定海内。

〔一〕 正义括地志云:“高涯原在蒲州安邑县北三十里南阪口,即古鸣条陌也。鸣条战地,在安邑西。”

〔二〕 集解孔安国曰:“三□,国名,桀走保之,今定陶也。俘,取也。” 正义括地志云:“曹州济阴县即古定陶也,东有三鬷亭是也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“二臣作典宝一篇,言国之常宝也。”

〔四〕 集解孔安国曰:“欲变置社稷,而后世无及句龙者,故不可而止。”

〔五〕 集解孔安国曰:“言夏社不可迁之义。”

〔六〕 集解徐广曰:“一云‘伊尹报政’。”

  汤归至于泰卷陶,〔一〕中□作诰。〔二〕既绌夏命,〔三〕还亳,作汤诰:“维三月,王自至于东郊。告诸侯群后:‘毋不有功于民,勤力迺事。予乃大罚殛女,毋予怨。’曰:‘古禹、皋陶久劳于外,其有功乎民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。后稷降播,农殖百谷。三公咸有功于民,故后有立。〔四〕昔蚩尤与其大夫作乱百姓,帝乃弗予,〔五〕有状〔六〕。先王言不可不勉。’ 〔七〕曰:‘不道,毋之在国,〔八〕女毋我怨。’” 以令诸侯。伊尹作咸有一德,〔九〕咎单作明居。〔一0〕

〔一〕 集解徐广曰:“一无此‘陶 ’字。”孔安国曰:“地名。汤自三□而还。” 索隐邹诞生“卷”作“坰”,又作“泂”,则卷当为“坰” ,与尚书同,非衍字也。其下“陶”字是衍耳。何以知然?解尚书者以大坰今定陶是也,旧本或傍记其地名,后人转写遂衍斯字也。 正义坰,古铭反。

〔二〕 集解孔安国曰:“仲虺,汤左相奚仲之后。” 索隐仲虺二音。□作“垒”,音如字,尚书又作“虺”也。

〔三〕 集解孔安国曰:“绌其王命。”

〔四〕 集解徐广曰:“一作‘土’ 。” 索隐谓禹、皋陶有功于人,建立其后,故云有立。

〔五〕 集解音与。

〔六〕 索隐帝,天也。谓蚩尤作乱,上天乃不佑之,是为弗与。有状,言其罪大而有形状,故黄帝灭之。

〔七〕 索隐先王指黄帝、帝尧、帝舜等言。禹、咎繇以久劳于外,故后有立。及蚩尤作乱,天不佑之,乃致黄帝灭之。皆是先王赏有功,诛有罪,言今汝不可不勉。此汤诫其臣。

〔八〕 集解徐广曰:“之,一作‘ 政’。” 索隐不道犹无道也。又诫诸侯云,汝为不道,我则无令汝之在国。

〔九〕 集解王肃曰:“言君臣皆有一德。” 索隐按:尚书伊尹作咸有一德在太甲时,太史公记之于斯,谓成汤之日,其言又失次序。

〔一0〕集解马融曰:“咎单,汤司空也。明居民之法也。”

  汤乃改正朔,易服色,上白,朝会以昼。

  汤崩,〔一〕太子太丁未立而卒,于是迺立太丁之弟外丙,是为帝外丙。帝外丙即位三年,崩,立外丙之弟中壬,〔二〕是为帝中壬。帝中壬即位四年,崩,伊尹迺立太丁之子太甲。〔三〕太甲,成汤适长孙也,是为帝太甲。帝太甲元年,伊尹作伊训,作肆命,作徂后。〔四〕

〔一〕 集解皇览曰:“汤冢在济阴亳县北东郭,去县三里。冢四方,方各十步,高七尺,上平,处平地。汉哀帝建平元年,大司空(御)史〔御〕长卿案行水灾,因行汤冢。刘向曰:‘殷汤无葬处。 ’”皇甫谧曰:“即位十七年而践天子位,为天子十三年,年百岁而崩。” 索隐长卿,诸本多作劫姓。按:风俗通有御氏,为汉司空(御)史,其名长卿,明劫非也。亦有劫弥,不得为御史。 正义括地志云:“薄城北郭东三里平地有汤冢。按:在蒙,即北薄也。又云洛州偃师县东六里有汤冢,近桐宫,盖此是也。”

〔二〕 正义仲任二音。

〔三〕 正义尚书孔子序云“成汤既没,太甲元年”,不言有外丙、仲壬,而太史公采世本,有外丙、仲壬,二书不同,当是信则传信,疑则传疑。

〔四〕 集解郑玄曰:“肆命者,陈政教所当为也。徂后者,言汤之法度也。”

  帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。〔一〕三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。

〔一〕 集解孔安国曰:“汤葬地。 ”郑玄曰:“地名也,有王离宫焉。” 正义晋太康地记云:“尸乡南有亳阪,东有城,太甲所放处也。”按:尸乡在洛州偃师县西南五里也。

  帝太甲居桐宫三年,悔过自责,反善,于是伊尹迺迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁。伊尹嘉之,迺作太甲训三篇,褒帝太甲,称太宗。

  太宗崩,子沃丁立。帝沃丁之时,伊尹卒。既葬伊尹于亳,〔一〕咎单遂训伊尹事,作沃丁。

〔一〕 集解皇览曰:“伊尹冢在济阴己氏平利乡,亳近己氏。” 正义括地志云:“伊尹墓在洛州偃师县西北八里。又云宋州楚丘县西北十五里有伊尹墓,恐非也。”帝王世纪:“伊尹名挚,为汤相,号阿衡,年百岁卒,大雾三日,沃丁以天子礼葬之。 ”

  沃丁崩,弟太庚立,是为帝太庚。帝太庚崩,子帝小甲立。〔一〕帝小甲崩,弟雍己立,是为帝雍己。殷道衰,诸侯或不至。

〔一〕 集解徐广曰:“世表云帝小甲,太庚弟也。”

  帝雍己崩,弟太戊立,是为帝太戊。帝太戊立伊陟为相。〔一〕亳有祥桑谷共生于朝,一暮大拱。〔二〕帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:“臣闻妖不胜德,帝之政其有阙与?帝其修德。”太戊从之,而祥桑枯死而去。〔三〕伊陟赞言于巫咸。〔四〕巫咸治王家有成,作咸艾,〔五〕作太戊。帝太戊赞伊陟于庙,言弗臣,伊陟让,作原命。〔六〕殷复兴,诸侯归之,故称中宗。

〔一〕 集解孔安国曰:“伊陟,伊尹之子。”

〔二〕 集解孔安国曰:“祥,妖怪也。二木合生,不恭之罚。”郑玄曰:“两手搤之曰拱。” 索隐此云“一暮大拱”,尚书大传作“
七日大拱”,与此不同。

〔三〕 索隐刘伯庄言枯死而消去不见,今以为由帝修德而妖祥遂去。

〔四〕 集解孔安国曰:“赞,告也。巫咸,臣名也。” 正义按:巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上,盖二子本吴人也。

〔五〕 集解马融曰:“艾,治也。 ”

〔六〕 集解马融曰:“原,臣名也。命原以禹、汤之道我所修也。”

  中宗崩,子帝中丁立。帝中丁迁于隞。〔一〕河 □甲居相。〔二〕祖乙迁于邢。〔三〕帝中丁崩,弟外壬立,是为帝外壬。仲丁书阙不具。〔四〕帝外壬崩,弟河□甲立,是为帝河□甲。河□甲时,殷复衰。

〔一〕 集解孔安国曰:“地名。” 皇甫谧曰:“或云河南敖仓是也。” 索隐隞亦作“嚣 ”,并音敖字。 正义括地志云:“荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里,殷时敖地也。”

〔二〕 集解孔安国曰:“地名,在河北。” 正义括地志云:“故殷城在相州内黄县东南十三里,即河□甲所筑都之,故名殷城也。”

〔三〕 索隐邢音耿。近代本亦作“ 耿”。今河东皮氏县有耿乡。 正义括地志云:“绛州龙门县东南十二里耿城,故耿国也。”

〔四〕 索隐盖太史公知旧有仲丁书,今已遗阙不具也。

  河□甲崩,子帝祖乙立。帝祖乙立,殷复兴。巫贤任职。

  祖乙崩,子帝祖辛立。帝祖辛崩,弟沃甲立,是为帝沃甲。〔一〕帝沃甲崩,立沃甲兄祖辛之子祖丁,是为帝祖丁。帝祖丁崩,立弟沃甲之子南庚,是为帝南庚。帝南庚崩,立帝祖丁之子阳甲,是为帝阳甲。帝阳甲之时,殷衰。

〔一〕 索隐系本作“开甲”也。

  自中丁以来,废适而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。

  帝阳甲崩,弟盘庚立,是为帝盘庚。帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,迺五迁,无定处。〔一〕殷民咨胥皆怨,不欲徙。〔二〕盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修。舍而弗勉,何以成德!”乃遂涉河南,治亳,〔三〕行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。诸侯来朝,以其遵成汤之德也。

〔一〕 集解孔安国曰:“自汤至盘庚凡五迁都。” 正义自汤南亳迁西亳,仲丁迁隞,河 □甲居相,祖乙居耿,盘庚渡河,南居西亳,是五迁也。

〔二〕 集解孔安国曰:“胥,相也。民不欲徙,皆咨嗟忧愁,相与怨其上也。”

〔三〕 集解郑玄曰:“治于亳之殷地,商家自此徙,而改号曰殷亳。”皇甫谧曰:“今偃师是也。”

  帝盘庚崩,弟小辛立,是为帝小辛。帝小辛立,殷复衰。百姓思盘庚,迺作盘庚三篇。〔一〕帝小辛崩,弟小乙立,是为帝小乙。

〔一〕 索隐尚书“盘庚将治亳,殷民咨胥怨,作盘庚”,此以盘庚崩,弟小辛立,百姓思之,乃作盘庚,由不见古文也。

  帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,〔一〕以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是迺使百工营求之野,得说于傅险中。〔二〕是时说为胥靡,筑于傅险。〔三〕见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。

〔一〕 集解郑玄曰:“冢宰,天官卿贰王事者。”

〔二〕 集解徐广曰:“尸子云傅岩在北海之洲。” 索隐旧本作“
险”,亦作“岩”也。 正义〔括〕地(理)志云:“傅险即傅说版筑之处,所隐之处窟名圣人窟,在今陕州河北县北七里,即虞国虢国之界。又有傅说祠。注水经云沙涧水北出虞山,东南迳傅岩,历傅说隐室前,俗名圣人窟。”

〔三〕 集解孔安国曰:“傅氏之岩在虞虢之界,通道所经,有涧水坏道,常使胥靡刑人筑护此道。说贤而隐,代胥靡筑之,以供食也。”

  帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,〔一〕武丁惧。祖己曰:〔二〕“王勿忧,先修政事。”祖己乃训王曰:“唯天监下典厥义,〔三〕降年有永有不永,非天夭民,中绝其命。民有不若德,不听罪,天既附命正厥德,〔四〕乃曰其奈何。呜呼!王嗣敬民,罔非天继,常祀毋礼于弃道。”〔五〕武丁修政行德,天下咸欢,殷道复兴。

〔一〕 正义音构。呴,雉鸣也。诗云:“雉之朝呴。”

〔二〕 集解孔安国曰:“贤臣名。 ”

〔三〕 集解孔安国曰:“言天视下民以义为常也。”

〔四〕 集解孔安国曰:“不顺德,言无义也。不服罪,不改修也。天以信命正其德,谓其有永有不永。” 索隐附,依尚书音孚。

〔五〕 集解孔安国曰:“王者主民,当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常,不当特丰于近也。” 索隐祭祀有常,无为丰杀之礼于是以弃常道。

  帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德,立其庙为高宗,遂作高宗肜日及训。〔一〕

〔一〕 集解孔安国曰:“祭之明日又祭,殷曰肜,周曰绎。”

  帝祖庚崩,弟祖甲立,是为帝甲。帝甲淫乱,殷复衰。〔一〕

〔一〕 索隐国语云“帝甲乱之,七代而陨”是也。

  帝甲崩,子帝廪辛立。〔一〕帝廪辛崩,弟庚丁立,是为帝庚丁。帝庚丁崩,子帝武乙立。殷复去亳,徙河北。

〔一〕 索隐汉书古今人表及帝王代纪皆作“冯辛”。

  帝武乙无道,为偶人,〔一〕谓之天神。与之博,令人为行〔二〕。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天”。武乙猎于河渭之闲,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩,子帝乙立。帝乙立,殷益衰。

〔一〕 索隐偶音寓。亦如字。 正义偶,五苟反。偶,对也。以土木为人,对象于人形也。

〔二〕 正义为,于伪反。行,胡孟反。

  帝乙长子曰微子启,〔一〕启母贱,不得嗣。〔二〕少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。〔三〕

〔一〕 索隐微,国号。爵为子。启,名也。孔子家语云“微”或作“魏”,读从微音。邹本亦然也。

〔二〕 索隐此以启与纣异母,而郑玄称为同母,依吕氏春秋,言母当生启时犹未正立,及生纣时始正为妃,故启大而庶,纣小而嫡。

〔三〕 集解谥法曰:“残义损善曰纣。”

  帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;〔一〕知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,〔二〕妲己之言是从。于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,〔三〕而盈钜桥之粟。〔四〕益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,〔五〕多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘,〔六〕以酒为池〔七〕,县肉为林,〔八〕使男女裸〔九〕相逐其闲,为长夜之饮。

〔一〕 正义帝王世纪云“纣倒曳九牛,抚梁易柱”也。

〔二〕 集解皇甫谧曰:“有苏氏美女。” 索隐国语有苏氏女,妲字己姓也。

〔三〕 集解如淳曰:“新序云鹿台,其大三里,高千尺。”瓒曰:“鹿台,台名,今在朝歌城中。” 正义括地志云:“鹿台在卫州县西南三十二里。”

〔四〕 集解服虔曰:“钜桥,仓名。许慎曰钜鹿水之大桥也,有漕粟也。” 索隐邹诞生云:“钜,大;桥,器名也。纣厚赋税,故因器而大其名。”

〔五〕 集解尔雅曰:“迤逦,沙丘也。”地理志曰在钜鹿东北七十里。 正义括地志云: “沙丘台在邢州平乡东北二十里。竹书纪年自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年,更不徙都,纣时稍大其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙丘,皆为离宫别馆。”

〔六〕 集解徐广曰:“□,一作‘ 聚’。”

〔七〕 正义括地志云:“酒池在卫州卫县西二十三里。太公六韬云纣为酒池,回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。”

〔八〕 正义县,户眠反。

〔九〕 正义胡瓦反。

  百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟,有炮格之法。〔一〕以西伯昌、九侯、〔二〕鄂侯〔三〕为三公。九侯有好女,入之纣。九侯女不□淫,〔四〕纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之彊,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。〔五〕西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地,〔六〕以请除炮格之刑。纣乃许之,赐弓矢斧钺,使得征伐,为西伯。而用费中为政。〔七〕费中善谀,好利,殷人弗亲。纣又用恶来。〔八〕恶来善毁谗,诸侯以此益疏。

〔一〕 集解列女传曰:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲己笑,名曰炮格之刑。” 索隐邹诞生云“格,一音阁”。又云“见蚁布铜斗,足废而死,于是为铜格,炊炭其下,使罪人步其上”,与列女传少异。

〔二〕 集解徐广曰:“一作‘鬼侯 ’。邺县有九侯城。” 索隐九亦依字读,邹诞生音仇也。 正义括地志云“相州滏阳县西南五十里有九侯城,亦名鬼侯城,盖殷时九侯城也。”

〔三〕 集解徐广曰:“一作‘邘’ ,音于。野王县有邘城。”

〔四〕 集解徐广曰:“一云‘无不 □淫’。”

〔五〕 集解地理志曰河内汤阴有羑里城,西伯所拘处。韦昭曰“音酉”。 正义牖,一作 “羑”,音酉。羑城在相州汤阴县北九里,纣囚西伯城也。帝王世纪云。“囚文王,文王之长子曰伯邑考质于殷,为纣御,纣烹为羹,赐文王,曰‘圣人当不食其子羹’。文王食之。纣曰‘谁谓西伯圣者?食其子羹尚不知也’。”

〔六〕 正义洛水一名漆沮水,在同州洛西之地,谓洛西之丹、坊等州也。

〔七〕 正义费音扶味反。中音仲。费,姓;仲,名也。

〔八〕 索隐秦之祖蜚廉子。

  西伯归,乃阴修德行善,诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大,纣由是稍失权重。王子比干谏,弗听。商容贤者,百姓爱之,纣废之。及西伯伐饥国,灭之,〔一〕纣之臣祖伊〔二〕闻之而咎周,〔三〕恐,奔告纣曰:“天既讫我殷命,假人元龟,〔四〕无敢知吉,〔五〕非先王不相我后人,〔六〕维王淫虐用自绝,故天弃我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。〔七〕今我民罔不欲丧,曰‘天曷不降威,大命胡不至’?今王其柰何?”纣曰:“我生不有命在天乎!”祖伊反,曰: “纣不可谏矣。”西伯既卒,周武王之东伐,至盟津,诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“尔未知天命。”乃复归。

〔一〕 集解徐广曰:“饥,一作‘ □’,又作‘耆’。”

〔二〕 集解孔安国曰:“祖己后,贤臣也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“咎,恶也。”

〔四〕 集解徐广曰:“元,一作‘ 卜’。”

〔五〕 集解马融曰:“元龟,大龟也,长尺二寸。”孔安国曰:“
至人以人事观殷,大龟以神灵考之,皆无知吉者。”

〔六〕 集解孔安国曰:“相,助也。”

〔七〕 集解郑玄曰:“王暴虐于民,使不得安食,逆乱阴阳,不度天性,傲很明德,不修教法者。”

  纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”迺强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。〔一〕箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。〔二〕甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台,〔三〕衣其宝玉衣,赴火而死。〔四〕周武王遂斩纣头,县之〔大〕白旗。杀妲己。释箕子之囚,封比干之墓,表商容之闾。〔五〕封纣子武庚、禄父,以续殷祀,〔六〕令修行盘庚之政。殷民大说。于是周武王为天子。其后世贬帝号,号为王。〔七〕而封殷后为诸侯,属周。〔八〕

〔一〕 正义括地志云;“比干见微子去,箕子狂,乃叹曰:‘主过不谏,非忠也。畏死不言,非勇也。过则谏,不用则死,忠之至也。’进谏不去者三日。纣问:‘何以自持?’比干曰:‘修善行仁,以义自持。’纣怒,曰:‘吾闻圣人心有七窍,信诸?’遂杀比干,刳视其心也。”

〔二〕 集解郑玄曰:“牧野,纣南郊地名也。” 正义括地志云:“今卫州城即殷牧野之地,周武王伐纣筑也。”

〔三〕 集解徐广曰:“鹿,一作‘ 廪’。”

〔四〕 正义周书云:“纣取天智玉琰五,环身以自焚。”

〔五〕 索隐皇甫谧云“商容与殷人观周军之入”,则以为人名。郑玄云:“商家典乐之官,知礼容,所以礼署称容台。”

〔六〕 集解谯周曰:“殷凡三十一世,六百余年。”汲冢纪年曰:“汤灭夏以至于受二十九王,用岁四百九十六年也。”

〔七〕 索隐按:夏、殷天子亦皆称帝,代以德薄不及五帝,始贬帝号,号之为王,故本纪皆帝,而后总曰“三王”也。

〔八〕 正义即武庚禄父也。

  周武王崩,武庚与管叔、蔡叔作乱,成王命周公诛之,而立微子于宋,以续殷后焉。

  太史公曰:余以颂次契之事,自成汤以来,采于书诗。契为子姓,其后分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、〔一〕北殷氏、〔二〕目夷氏。孔子曰,殷路车为善,而色尚白。〔三〕

〔一〕 索隐按:系本子姓无稚氏。

〔二〕 索隐系本作“髦氏”,又有时氏、萧氏、黎氏。然北殷氏盖秦宁公所伐毫王,汤之后也。

〔三〕 索隐论语孔子曰“乘殷之辂 ”,礼记曰“殷人尚白”,太史公为赞,不取成文,遂作此语,亦疏略也。

【索隐述赞】简狄吞乙,是为殷祖。玄王启商,伊尹负俎。上开三面,下献九主。旋师泰卷,继相臣扈。迁嚣圮耿,不常厥土。武乙无道,祸因射天。帝辛淫乱,拒谏贼贤。九侯见醢,炮格兴焉。黄钺斯杖,白旗是悬。哀哉琼室,殷祀用迁!
 
 
 

史记卷四

  周本纪第四

  周后稷,名弃。〔一〕其母有邰氏女,曰姜原。〔二〕姜原为帝喾元妃。〔三〕姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,〔四〕马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。〔五〕

〔一〕 正义因太王所居周原,因号曰周。地理志云右扶风美阳县岐山在西北中水乡,周太王所邑。括地志云:“故周城一名美阳城,在雍州武功县西北二十五里,即太王城也。”

〔二〕 集解韩诗章句曰:“姜,姓。原,字。”或曰姜原,谥号也。 正义邰,天来反,亦作“斄”,同。说文云:“邰,炎帝之后,姜姓,封邰,周弃外家。”

〔三〕 索隐谯周以为“弃,帝喾之胄,其父亦不着”,与此纪异也。

〔四〕 索隐已下皆诗大雅生民篇所云“诞置之隘巷,牛羊腓字之;诞置之平林,会伐平林;诞置之寒冰,鸟覆翼之”,是其事也。

〔五〕 正义古史考云“弃,帝喾之胄,其父亦不着”,与此文稍异也。

  弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉,〔一〕民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:“弃,黎民始饥,〔二〕尔后稷播时百谷。”封弃于邰,〔三〕号曰后稷,别姓姬氏。〔四〕后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。

〔一〕 正义种曰稼,敛曰穑。

〔二〕 集解徐广曰:“今文尚书云 ‘祖饥’,故此作‘始饥’。祖,始也。”

〔三〕 集解徐广曰:“今斄乡在扶风。” 索隐即诗生民曰“有邰家室”是也。邰即斄,古今字异耳。 正义括地志云“故斄城一名武功城,在雍州武功县西南二十二里,古邰国,后稷所封也。有后稷及姜嫄祠。”毛苌云:“邰,姜嫄国也,后稷所生。尧见天因邰而生后稷,故因封于邰也。”

〔四〕 集解礼纬曰:“祖以履大迹而生。”

  后稷卒,〔一〕子不窋立。〔二〕不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,〔三〕不窋以失其官而奔戎狄之闲。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘虽在戎狄之闲,复脩后稷之业,务耕种,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,〔四〕行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴自此始,故诗人歌乐思其德。〔五〕公刘卒,子庆节立,国于豳。〔六〕

〔一〕 集解山海经大荒经曰:“黑水青水之闲有广都之野,后稷葬焉。”皇甫谧曰:“冢去中国三万里也。”

〔二〕 索隐帝王世纪云“后稷纳姞氏,生不窋”,而谯周按国语云“世后稷,以服事虞、夏”,言世稷官,是失其代数也。若以不窋亲弃之子,至文王千余岁唯十四代,实亦不合事情。 正义括地志云:“不窋故城在庆州弘化县南三里。即不窋在戎狄所居之城也。”毛诗疏云:“虞及夏、殷共有千二百岁。每世在位皆八十年,乃可充其数耳。命之短长,古今一也,而使十五世君在位皆八十许载,子必将老始生,不近人情之甚。以理而推,实难据信也。”

〔三〕 集解韦昭曰:“夏太康失国,废稷之官,不复务农。” 索隐国语云“弃稷不务” 。此云“去稷”者,是太史公恐“弃”是后稷之名,故变文云“去”也。言夏政衰,不窋去稷官,不复务农者也。

〔四〕 正义公刘从漆县漆水南渡渭水,至南山取材木为用也。括地志云:“豳州新平县即汉漆县也。漆水出岐州普润县东南岐山漆溪,东入渭。 ”

〔五〕 索隐即诗大雅篇“笃公刘” 是也。

〔六〕 集解徐广曰:“新平漆县之东北有豳亭。” 索隐豳即邠也,古今字异耳。 正义括地志云:“豳州新平县即汉漆县,诗豳国,公刘所邑之地也。”

  庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立〔一〕。毁隃卒,子公非立。〔二〕公非卒,子高圉立。〔三〕高圉卒,子亚圉立。〔四〕亚圉卒,子公叔祖类立。〔五〕公叔祖类卒,子古公□父立。古公□父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:“有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。” 乃与私属遂去豳,度漆、沮,〔六〕逾梁山,〔七〕止于岐下。〔八〕豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。〔九〕作五官有司。〔一0〕民皆歌乐之,颂其德。〔一一〕

〔一〕 集解音逾。世本作“榆”。索隐系本作“伪榆”。

〔二〕 索隐系本云:“公非辟方。 ”皇甫谧云:“公非字辟方也。”

〔三〕 集解宋衷曰:“高圉能率稷者也,周人报之。” 索隐系本云:“高圉侯侔。”

〔四〕 集解世本云:“亚圉云都。 ”皇甫谧云:“云都,亚圉字。” 索隐汉书古今表曰:“云都,亚圉弟。”按:如此说,则辟方侯侔亦皆二人之名,实未能详。

〔五〕 索隐系本云:“太公组绀诸盩。”三代世表称叔类,凡四名。皇甫谧云“公祖一名组绀诸盩,字叔类,号曰太公”也。

〔六〕 集解徐广曰:“水在杜阳岐山。杜阳县在扶风。”

〔七〕 正义括地志云:“梁山在雍州好畤县西北十八里。”郑玄云:“岐山在梁山西南。 ”然则梁山横长,其东当夏阳,西北临河,其西当岐山东北,自豳适周,当逾之矣。

〔八〕 集解徐广曰:“山在扶风美阳西北,其南有周原。”骃案:皇甫谧云“邑于周地,故始改国曰周”。

〔九〕 集解徐广曰:“分别而为邑落也。”

〔一0〕集解礼记曰:“天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。”郑玄曰:“此殷时制。”

〔一一〕索隐即诗颂云“后稷之孙,实维太王,居岐之阳,实始翦商”是也。

  古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,〔一〕季历娶太任,〔二〕皆贤妇人,〔三〕生昌,有圣瑞。〔四〕古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎? ”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,〔五〕文身断发,〔六〕以让季历。

〔一〕 正义国语注云:“齐、许、申、吕四国,皆姜姓也,四岳之后,太姜之家。太姜,太王之妃,王季之母。”

〔二〕 集解列女传曰:“太姜,有邰氏之女。太任,挚任氏之中女。” 正义国语注云: “挚、畴二国,任姓。奚仲,仲虺之后,太任之家。太任,王季之妃,文王母也。”

〔三〕 正义列女传云:“太姜,太王娶以为妃,生太伯、仲雍、王季。太姜有色而贞顺,率导诸子,至于成童,靡有过失。太王谋事必于太姜,迁徙必与。太任,王季娶以为妃。太任之性,端壹诚庄,维德之行。及其有身,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。”此皆有贤行也。

〔四〕 正义尚书帝命验云:“季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。其书云:‘ 敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,不仁守之,不及其世’。” 此盖圣瑞。

〔五〕 正义太伯奔吴,所居城在苏州北五十里常州无锡县界梅里村,其城及冢见存。而云 “亡荆蛮”者,楚灭越,其地属楚,秦灭楚,其地属秦,秦讳“楚”,改曰“荆”,故通号吴越之地为荆。及北人书史加云“蛮”,势之然也。

〔六〕 集解应劭曰:“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害。”

  古公卒,季历立,是为公季。公季脩古公遗道,笃于行义,诸侯顺之。

  公季卒,〔一〕子昌立,是为西伯。西伯曰文王,〔二〕遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹,〔三〕闻西伯善养老,盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。〔四〕

〔一〕 集解皇甫谧曰:“葬鄠县之南山。”

〔二〕 正义帝王世纪云:“文王龙颜虎肩,身长十尺,胸有四乳。”雒书灵准听云:“苍帝姬昌,日角鸟鼻,高长八尺二寸,圣智慈理也。”

〔三〕 集解应邵曰:“在辽西令支。” 正义括地志云:“孤竹故城在平州卢龙县南十二里,殷时诸侯孤竹国也,姓墨胎氏。”

〔四〕 集解刘向别录曰:“鬻子名熊,封于楚。辛甲,故殷之臣,事纣。盖七十五谏而不听,去至周,召公与语,贤之,告文王,文王亲自迎之,以为公卿,封长子。”长子今上党所治县是也。

  崇侯虎谮西伯于殷纣曰:“西伯积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝。”帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女〔一〕,骊戎之文马,〔二〕有熊九驷,〔三〕他奇怪物,因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说,曰:“此一物足以释西伯,〔四〕况其多乎! ”乃赦西伯,赐之弓矢斧钺,使西伯得征伐。曰:“谮西伯者,崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地,以请纣去炮格之刑。纣许之。

〔一〕 正义括地志云:“古□国城在同州河西县南二十里。世本云莘国,姒姓,夏禹之后,即散宜生等求有莘美女献纣者。”

〔二〕 正义括地志云:“骊戎故城在雍州新丰县东南十六里,殷、周时骊戎国城也。”按:骏马赤鬣缟身,目如黄金,文王以献纣也。

〔三〕 正义括地志云:“郑州新郑县,本有熊氏之墟也。”按:九驷,三十六匹马也。

〔四〕 索隐一物,谓□氏之美女也。以殷纣淫昏好色,故知然。

  西伯阴行善,诸侯皆来决平。于是虞、芮之人〔一〕有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓曰:“吾所争,周人所耻,何往为,祇取辱耳。”遂还,俱让而去。诸侯闻之,曰“西伯盖受命之君”。

〔一〕 集解地理志虞在河东大阳县,芮在冯翊临晋县。 正义括地志云:“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上,古虞国也。故芮城在芮城县西二十里,古芮国也。晋太康地记云虞西百四十里有芮城。”括地志又云:“闲原在河北县西六十五里。诗云‘虞芮质厥成’。毛苌云‘虞芮之君相与争田,久而不平,乃相谓曰:“西伯仁人,盍往质焉。”乃相与朝周。入其境,则耕者让畔,行者让路。入其邑,男女异路,班白不提挈。入其朝,士让为大夫,大夫让为卿。二国君相谓曰:“我等小人,不可履君子之庭。”乃相让所争地以为闲原’。至今尚在。”注引地理志芮在临晋者,恐疏。然闲原在河东,复与虞、芮相接,临晋在河西同州,非临晋芮乡明矣。

  明年,伐犬戎。〔一〕明年,伐密须。〔二〕明年,败耆国〔三〕。殷之祖伊闻之,惧,以告帝纣。纣曰:“不有天命乎?是何能为!”明年,伐邘。〔四〕明年,伐崇侯虎。〔五〕而作丰邑,〔六〕自岐下而徙都丰。明年,西伯崩,〔七〕太子发立,是为武王。

〔一〕 集解山海经曰:“有人,人面兽身,名曰犬戎。” 正义又云:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生并明,并明生白犬。白犬有二,是为犬戎。”说文云“赤狄本犬种”,故字从犬。又后汉书云“
犬戎,槃瓠之后也”,今长沙武林之郡太半是也。又毛诗疏云“犬戎昆夷”是也。

〔二〕 集解应劭曰:“密须氏,姞姓之国。”瓒曰:“安定阴密县是。” 正义括地志云:“阴密故城在泾州鹑觚县西;其东接县城,即古密国。”杜预云姞姓国,在安定阴密县也。

〔三〕 集解徐广曰:“一作‘□’ 。” 正义即黎国也。邹诞生云本或作“黎”。孔安国云黎在上党东北。括地志云:“故黎城,黎侯国也,在潞州黎城县东北十八里。尚书云‘西伯既戡黎’是也。 ”

〔四〕 集解徐广曰:“邘城在野王县西北,音于。” 正义括地志云:“故邘城在怀州河内县西北二十七里,古邘国城也。左传云:‘
邘、晋、应、韩,武王之穆也’。 ”

〔五〕 正义皇甫谧云夏鲧封。虞、夏、商、周皆有崇国,崇国盖在丰镐之闲。诗云“既伐于崇,作邑于丰”,是国之地也。

〔六〕 集解徐广曰:“丰在京兆鄠县东,有灵台。镐在上林昆明北,有镐池,去丰二十五里。皆在长安南数十里。”正义括地志云:“
周丰宫,周文王宫也,在雍州鄠县东三十五里。镐在雍州西南三十二里。”

〔七〕 集解徐广曰:“文王九十七乃崩。” 正义括地志云:“周文王墓在雍州万年县西南二十八里原上也。”

  西伯盖即位五十年。其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦。〔一〕诗人道西伯,盖受命之年称王而断虞芮之讼。〔二〕后十年而崩,〔三〕谥为文王。〔四〕改法度,制正朔矣。追尊古公为太王,公季为王季:〔五〕盖王瑞自太王兴。〔六〕

〔一〕 正义干凿度云:“垂黄策者羲,益卦演德者文,成命者孔也。”易正义云伏羲制卦,文王卦辞,周公爻辞,孔十翼也。按:太史公言“盖 ”者,乃疑辞也。文王着演易之功,作周纪方赞其美,不敢专定,重易故称“盖”也。

〔二〕 正义二国相让后,诸侯归西伯者四十余国,咸尊西伯为王。盖此年受命之年称王也。帝王世纪云:“文王即位四十二年,岁在鹑火,文王更为受命之元年,始称王矣。”又毛诗〔疏〕云:“文王九十七而终,终时受命九年,则受命之元年年八十九也。”

〔三〕 正义十当为“九”,其说在后。

〔四〕 正义谥法:“经纬天地曰文。”

〔五〕 正义易纬云“文王受命,改正朔,布王号于天下”。郑玄信而用之,言文王称王,已改正朔布王号矣。按:天无二日,土无二王,岂殷纣尚存而周称王哉?若文王自称王改正朔,则是功业成矣,武王何复得云大勋未集,欲卒父业也?礼记大传云“ 牧之野武王成大事而退,追王太王□父、王季历、文王昌”。据此文乃是追王为王,何得文王自称王改正朔也?

〔六〕 正义古公在邠,被戎狄攻战夺民。太王曰“民之在我,与彼何异,杀人父子而君之,予不忍为”。遂远去邠,止于岐下。邠人举国尽归古公。他国闻古公仁,亦多归之。乃贬戎狄之俗,为室屋邑落,而分别居之。季历又生昌,有圣瑞。盖是王瑞自太王时而兴起也。然自“西伯盖即位五十年”以下至“ 太王兴”,在西伯崩后重述其事,为经传不同,不可全弃,乃略而书之,引次其下,事必可疑,故数言“盖” 也。

  武王即位,〔一〕太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,师脩文王绪业。

〔一〕 正义谥法:“克定祸乱曰武。”春秋元命包云:“武王骈齿,是谓刚强也。”

  九年,武王上祭于毕。〔一〕东观兵,至于盟津。〔二〕为文王木主,载以车,中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节:〔三〕“齐栗,信哉!予无知,以先祖有德臣,小子受先功,〔四〕毕立赏罚,以定其功。”遂兴师。师尚父号曰:〔五〕“总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。”武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,〔六〕武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。〔七〕是时,诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“女未知天命,未可也。”乃还师归。

〔一〕 集解马融曰:“毕,文王墓地名也。” 索隐按:文云“上祭于毕”,则毕,天星之名。毕星主兵,故师出而祭毕星也。 正义上音时掌反。尚书武成篇云:“我文考文王,诞膺天命,以抚方夏,惟九年,大统未集。”太誓篇序云:“惟十有一年,武王伐殷。”太誓篇云:“惟十有三年春,大会于孟津。”大戴礼云:“文王十五而生武王。”则武王少文王十四岁矣。礼记文王世子云:“文王九十七而终,武王九十三而终。”按:文王崩时武王已八十三矣,八十四即位,至九十三崩,武王即位适满十年。言十三年伐纣者,续文王受命年,欲明其卒父业故也。金縢篇云: “惟克商二年,王有疾,不豫。”按:文王受命九年而崩,十一年武王服阕,观兵孟津,十三年克纣,十五年有疾,周公请命,王有瘳,后四年而崩,则武王年九十三矣。而太史公云九年王观兵,十一年伐纣,则以为武王即位年数,与尚书违,甚疏矣。

〔二〕 集解徐广曰:“谯周云史记武王十一年东观兵,十三年克纣。”

〔三〕 集解马融曰:“诸受符节有司也。”

〔四〕 集解徐广曰:“一云‘予小子受先公功’。”

〔五〕 集解郑玄曰:“号令之军法重者。”

〔六〕 集解马融曰:“鱼者,介鳞之物,兵象也。白者,殷家之正色,言殷之兵众与周之象也。” 索隐此已下至火复王屋为乌,皆见周书及今文泰誓。

〔七〕 集解马融曰:“王屋,王所居屋。流,行也。魄然,安定意也。”郑玄曰:“书说云乌有孝名。武王卒父大业,故乌瑞臻。赤者,周之正色也。” 索隐按:今文泰誓“流为雕”。雕,鸷鸟也。马融云“明武王能伐纣”,郑玄云“乌是孝鸟,言武王能终父业”,亦各随文而解也。

  居二年,闻纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰:“殷有重罪,不可以不毕伐。”〔一〕乃遵文王,遂率戎车三百乘,虎贲三千人,〔二〕甲士四万五千人,以东伐纣。十一年十二月戊午,师毕渡盟津,〔三〕诸侯咸会。曰:“孳孳无怠!”武王乃作太誓,告于众庶:“今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,毁坏其三正,〔四〕离□其王父母弟,〔五〕乃断弃其先祖之乐,乃为淫声,用变乱正声,怡说妇人〔六〕。故今予发维共行天罚。勉哉夫子,〔七〕不可再,不可三!”

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘灭’ 。”

〔二〕 集解孔安国曰:“虎贲,勇士称也。若虎贲兽,言其猛也。”

〔三〕 正义毕,尽也。尽从河南渡河北。

〔四〕 集解马融曰:“动逆天地人也。” 正义按:三正,三统也。周以建子为天统,殷以建丑为地统,夏以建寅为人统也。

〔五〕 集解郑玄曰:“王父母弟,祖父母之族。必言‘母弟’,举亲者言之也。”

〔六〕 集解徐广曰:“怡,一作‘ 辞’。”

〔七〕 集解郑玄曰:“夫子,丈夫之称。”

  二月〔一〕甲子昧爽,〔二〕武王朝至于商郊牧野,乃誓。〔三〕武王左杖黄钺,右秉白旄,〔四〕以麾。曰:“远矣西土之人!”〔五〕武王曰:“嗟!我有国冢君,〔六〕司徒、司马、司空,亚旅、师氏,〔七〕千夫长、百夫长,〔八〕及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,〔九〕称尔戈,〔一0〕比尔干,立尔矛,予其誓。”王曰:“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索’。〔一一〕今殷王纣维妇人言是用,自弃其先祖肆祀不答,〔一二〕昏弃其家国,遗其王父母弟不用,乃维四方之多罪逋逃是崇是长,是信是使,〔一三〕俾暴虐于百姓,以奸轨于商国。今予发维共行天之罚。今日之事,不过六步七步,乃止齐焉,〔一四〕夫子勉哉!不过于四伐五伐六伐七伐,乃止齐焉,〔一五〕勉哉夫子!尚桓桓,〔一六〕如虎如罴,如豺如离,〔一七〕于商郊,不御克奔,以役西土,〔一八〕勉哉夫子!尔所不勉,其于尔身有戮。”〔一九〕誓已,诸侯兵会者车四千乘,陈师牧野。

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘正’ 。此建丑之月,殷之正月,周之二月也。”

〔二〕 集解孔安国曰:“昧,冥也;爽,明:蚤旦也。”

〔三〕 集解孔安国曰:“癸亥夜陈,甲子朝誓之。” 正义括地志云:“卫州城,故老云周武王伐纣至于商郊牧野,乃筑此城。郦元注水经云自朝歌南至清水,土地平衍,据皋跨泽,悉牧野也。”括地志又云:“纣都朝歌在卫州东北七十三里朝歌故城是也。本妹邑,殷王武丁始都之。帝王世纪云帝乙复济河北,徙朝歌,其子纣仍都焉。”

〔四〕 集解孔安国曰:“钺,以黄金饰斧。左手杖钺,示无事于诛;右手把旄,示有事于教令。”

〔五〕 集解孔安国曰:“劳苦之。 ”

〔六〕 集解马融曰:“冢,大也。 ”

〔七〕 集解孔安国曰:“亚,次。旅,众大夫也,其位次卿。师氏,大夫官,以兵守门。 ”

〔八〕 集解孔安国曰:“师率,卒率。”

〔九〕 集解孔安国曰:“八国皆蛮夷戎狄。羌在西。蜀,叟。髳、微在巴蜀。纑、彭在西北。庸、濮在江汉之南。”马融曰:“武王所率,将来伐纣也。” 正义髳音矛。括地志云:“房州竹山县及金州,古庸国。益州及巴、利等州,皆古蜀国。陇右岷、洮、丛等州以西,羌也。姚府以南,古髳国之地。戎府之南,古微、泸、彭三国之地。濮在楚西南。有髳州、微、濮州、泸府、彭州焉。武王率西南夷诸州伐纣也。”

〔一0〕集解孔安国曰:“称,举也。”

〔一一〕集解孔安国曰:“索,尽也。喻妇人知外事,雌代雄鸣,则家尽也。”

〔一二〕集解郑玄曰:“肆,祭名。答,问也。”

〔一三〕集解孔安国曰:“言纣弃其贤臣,而尊长逃亡,罪人信用之也。”

〔一四〕集解孔安国曰:“今日战事,不过六步七步,乃止相齐。言当旅进一心也。”

〔一五〕集解孔安国曰:“伐谓击刺也。少则四五,多则六七,以为例也。”

〔一六〕集解郑玄曰:“威武貌。”

〔一七〕集解徐广曰:“此训与‘螭 ’同。”

〔一八〕集解郑玄曰:“御,彊御,谓彊暴也。克,杀也。不得暴杀纣师之奔走者,当以为周之役也。”

〔一九〕集解郑玄曰:“所言且也。 ”

  帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师,〔一〕以大卒驰帝纣师。〔二〕纣师虽众,皆无战之心,心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战,以开武王。武王驰之,纣兵皆崩畔纣。纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其殊玉,〔三〕自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王,武王乃揖诸侯,〔四〕诸侯毕从。武王至商国,〔五〕商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰:“上天降休!”商人皆再拜稽首,武王亦答拜。〔六〕遂入,至纣死所。武王自射之,三发而后下车,以轻剑击之,〔七〕以黄钺斩纣头,县大白之旗。已而至纣之嬖妾二女,二女皆经自杀。武王又射三发,击以剑,斩以玄钺,〔八〕县其头小白之旗。武王已乃出复军。

〔一〕 集解周礼:“环人,掌致师。”郑玄曰:“致师者,致其必战之志也。古者将战,先使勇力之士犯敌焉。”春秋传曰:“楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。许伯曰:‘吾闻致师者,御靡旌,摩垒而还。’乐伯曰:‘吾闻致师者,左射以菆,代御执辔,御下□马,掉鞅而还。’摄叔曰:‘吾闻致师者,右入垒,折馘,执俘而还。’皆行其所闻而复。”

〔二〕 集解徐广曰:“帝,一作‘ 商’。” 正义大卒,谓戎车三百五十乘,士卒二万六千二百五十人,有虎贲三千人。

〔三〕 正义衣音于既反。周书云: “甲子夕,纣取天智玉琰五,环身以自焚。”注:“天智,玉之善者,缝环其身自厚也。凡焚四千玉也,庶玉则销,天智玉不销,纣身不尽也。”

〔四〕 正义武王率诸侯伐天子,天子已死,诸侯毕贺,故武王揖诸侯,言先拊循其心也。

〔五〕 正义谓至朝歌。

〔六〕 索隐武王虽以臣伐君,颇有惭德,不应答商人之拜,太史公失辞耳。寻上文,诸侯毕拜贺武王,武王尚且报揖,无容遂下拜商人。

〔七〕 正义周书作“轻吕击之”。轻吕,剑名也。

〔八〕 集解司马法曰:“夏执玄钺。”宋均曰:“玄钺用铁,不磨砺。”

  其明日,除道,脩社及商纣宫。及期,百夫荷罕旗以先驱。〔一〕武王弟叔振铎奉陈常车,周公旦把大钺,毕公把小钺,以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入,立于社南大卒之左〔左〕,右毕从。毛叔郑奉明水,〔二〕卫康叔封布兹,〔三〕召公奭赞采,〔四〕师尚父牵牲。尹佚筴祝曰:〔五〕“殷之末孙季纣,〔六〕殄废先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。”武王又再拜稽首,乃出。

〔一〕 集解蔡邕独断曰:“前驱有九旒云罕。”东京赋曰:“云罕九旒。”薛综曰:“旒,旗名。”

〔二〕 集解周礼曰:“司烜氏以鉴取明水于月。”郑玄曰:“鉴,镜属也。取月之水,欲得阴阳之洁气。陈明水以为玄酒。” 索隐明,明水也。旧本皆无“水”字,今本有“水”字者多,亦是也。若惟云“奉明”,其义未见,不知“奉明”何物也。烜音毁。

〔三〕 集解徐广曰:“兹者,籍席之名。诸侯病曰‘负兹’。” 索隐兹,一作“苙”,公明草也。言“兹”,举成器;言“苙”,见洁草也。

〔四〕 正义赞,佐也。采,币也。

〔五〕 正义尹佚读筴书祝文以祭社也。

〔六〕 正义周书作“末孙受德”。受德,纣字也。

  封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集,乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。〔一〕已而命召公释箕子之囚。〔二〕命毕公释百姓之囚,表商容之闾。命南宫括散鹿台之财,发钜桥之粟,以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。〔三〕命闳夭封比干之墓〔四〕。命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩,记政事,作武成。〔五〕封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器物。〔六〕武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,〔七〕黄帝之后于祝,〔八〕帝尧之后于蓟,〔九〕帝舜之后于陈,〔一0〕大禹之后于杞。〔一一〕于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。〔一二〕封弟周公旦于曲阜,曰鲁。〔一三〕封召公奭于燕。〔一四〕封弟叔鲜于管,〔一五〕弟叔度于蔡。〔一六〕余各以次受封。

〔一〕 正义地理志云河内,殷之旧都。周既灭殷,分其畿内为三国,诗邶、鄘、卫是。邶以封纣子武庚;鄘,管叔尹之;卫,蔡叔尹之:以监殷民,谓之三监。帝王世纪云:“自殷都以东为卫,管叔监之;殷都以西为鄘,蔡叔监之;殷都以北为邶,霍叔监之:是为三监。”按:二说各异,未详也。

〔二〕 集解徐广曰:“释,一作‘ 原’。”

〔三〕 集解徐广曰:“保,一作‘ 宝’。”

〔四〕 正义封,谓益其土及画疆界。括地志云:“比干墓在卫州汲县北十里二百五十步。 ”

〔五〕 集解孔安国曰:“武功成也。”

〔六〕 集解郑玄曰:“宗彝,宗庙樽也。作分器,着王之命及受物。”

〔七〕 集解地理志弘农陕县有焦城,故焦国也。

〔八〕 正义左传云:“祝其,实夹谷。”杜预云:“夹谷即祝其也。”服虔云:“东海郡祝其县也。”

〔九〕 集解地理志燕国有蓟县。

〔一0〕正义括地志云:“陈州宛丘县在陈城中,即古陈国也。帝舜后遏父为周武王陶正,武王赖其器用,封其子妫满于陈,都宛丘之侧。”

〔一一〕正义括地志云:“汴州雍丘县,古杞国。地理志云古杞国理此城。周武王封禹后于杞,号东楼公,二十一代为楚所灭。”

〔一二〕集解尔雅曰:“水出其前而左曰营丘。”郭璞曰:“今齐之营丘,淄水过其南及东。” 正义水经注今临灾城中有丘云。青州临淄县古营丘之地,吕望所封齐之都也。营丘在县北百步外城中。舆地志云秦立为县,城临淄水故曰临淄也。

〔一三〕集解应劭曰:“曲阜在鲁城中,委曲长七八里。” 正义帝王世纪云:“炎帝自陈营都于鲁曲阜。黄帝自穷桑登帝位,后徙曲阜。少昊邑于穷桑,以登帝位,都曲阜。颛顼始都穷桑,徙商丘。 ”穷桑在鲁北,或云穷桑即曲阜也。又为大庭氏之故国,又是商奄之地。皇甫谧云:“黄帝生于寿丘,在鲁城东门之北。居轩辕之丘,(于)山海经云‘此地穷桑之际,西射之南’是也。”括地志云:“兖州曲阜县外城即周公旦子伯禽所筑古鲁城也。”

〔一四〕正义封帝尧之后于蓟,封召公奭于燕,观其文稍似重也。水经注云蓟城内西北隅有蓟丘,因取名焉。括地志云:“燕山在幽州渔阳县东南六十里。徐才宗国都城记云周武王封召公奭于燕,地在燕山之野,故国取名焉。”按:周封以五等之爵,蓟、燕二国俱武王立,因燕山、蓟丘为名,其地足自立国。蓟微燕盛,乃并蓟居之,蓟名遂绝焉。今幽州蓟县,古燕国也。

〔一五〕正义括地志云:“郑州管城县外城,古管国城也,周武王弟叔鲜所封。”

〔一六〕正义括地志云:“豫州北七十里上蔡县,古蔡国,武王封弟叔度于蔡是也。县东十里有蔡冈,因名也。”

  武王征九牧之君,登豳之阜,以望商邑。〔一〕武王至于周,自夜不寐。〔二〕周公旦即王所,曰:“ 曷为不寐?”王曰:“告女:维天不飨殷,自发未生于今六十年,麋鹿在牧,〔三〕蜚鸿满野〔四〕。天不享殷,乃今有成。〔五〕维天建殷,其登名民三百六十夫,不显亦不宾灭,〔六〕以至今。我未定天保,何暇寐!”王曰:“定天保,依天室,悉求夫恶,贬从殷王受。〔七〕日夜劳来〔八〕定我西土,〔九〕我维显服,及德方明。〔一0〕自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。〔一一〕我南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河〔一二〕,粤詹雒、伊,毋远天室。”〔一三〕营周居于雒邑而后去〔一四〕。纵马于华山之阳,〔一五〕放牛于桃林之虚;〔一六〕偃干戈,振兵释旅:〔一七〕示天下不复用也。

〔一〕 正义括地志云:“豳州三水县西十里有豳原,周先公刘所都之地也。豳城在此原上,因公为名。”按:盖武王登此城望商邑。

〔二〕 正义周,镐京也。武王伐纣,还至镐京,忧未定天之保安,故自夜不得寐也。

〔三〕 集解徐广曰:“此事出周书及随巢子,云‘夷羊在牧’。牧,郊也。夷羊,怪物也。”

〔四〕 索隐按:高诱曰“蜚鸿,蠛蠓也”。言飞虫蔽田满野,故为灾,非是鸿雁也。随巢子作“飞拾”,飞拾,虫也。正义蜚音飞,古“飞”字也。于今犹当今。于今六十年,从帝乙十年至伐纣年也。麋鹿在牧,喻谗佞小人在朝位也。飞鸿满野,喻忠贤君子见放弃也。言纣父帝乙立后,殷国益衰,至伐纣六十年闲,谄佞小人在于朝位,忠贤君子放迁于野。故诗云“鸿雁于飞,肃肃其羽,之子于征,劬劳于野”。毛苌云“之子,侯伯卿士也。”郑玄云“鸿雁知避阴阳寒暑,喻民知去无道就有道”。

〔五〕 索隐言上天不歆享殷家,故见灾异,我周今乃有成王业者也。

〔六〕 集解徐广曰:“一云‘不顾亦不宾成’,一又云‘不顾亦不恤’也。” 索隐言天初建殷国,亦登进名贤之人三百六十夫,既无非大贤,未能兴化致理,故殷家不大光昭,亦不即摈灭,以至于今也。亦见周书及随巢子,颇复脱错。而刘氏音破六为古,其字义亦无所通。徐广云一本作“不顾亦不宾成” ,盖是学者以周书及随巢不同,逐音改易耳。随巢子曰 “天鬼不顾亦不宾灭”,天鬼即天神也。

〔七〕 索隐言今悉求取夫恶人不知天命不顺周家者,咸贬责之,与纣同罪,故曰“贬从殷王受”。

〔八〕 集解徐广曰:“一云‘肯来 ’。”

〔九〕 索隐八字连作一句读。

〔一0〕正义服,事也。武王答周公云,定知天之安保我位,得依天之宫室,退除殷纣之恶,日夜劳民,又安定我之西土。我维明于事,及我之德教施四方明行之,乃可至于寝寐也。自此已上至“武王至于周,自夜不寐”,周公问之,故先书。

〔一一〕集解徐广曰:“夏居河南,初在阳城,后居阳翟。” 索隐言自洛汭及伊汭,其地平易无险固,是有夏之旧居。 正义括地志云“自禹至太康与唐、虞皆不易都城”,然则居阳城为禹避商均时,非都之也。帝王世纪云:“禹封夏伯,今河南阳翟是。”汲冢古文云:“太康居斟寻,羿亦居之,桀又居之。”括地志云:“故鄩城在洛州巩县西南五十八里也。 ”

〔一二〕集解徐广曰:“周书度邑曰 ‘武王问太公曰,吾将因有夏之居也,南望过于三涂,北詹望于有河’。” 索隐杜预云三涂在陆浑县南。岳,盖河北太行山。鄙,都鄙,谓近岳之邑。度邑,周书篇名。度音徒各反。 正义括地志云:“太行、恒山连延,东北接碣石,西北接岳山。”言北望太行、恒山之边鄙都邑也。又“晋州霍山一名太岳,在洛西北,恒山在洛东北”。二说皆通。

〔一三〕正义粤者,审慎之辞也。言审慎瞻雒、伊二水之阳,无远离此为天室也。

〔一四〕正义括地志云:“故王城一名河南城,本郏鄏,周公新筑,在洛州河南县北九里苑内东北隅。自平王以下十二王皆都此城,至敬王乃迁都成周,至赧王又居王城也。帝王世纪云‘王城西有郏鄏陌’。左传云‘成王定鼎于郏鄏’。京相璠地名云‘郏,山名。鄏,邑名’。”

〔一五〕正义华山在华阴县南八里。山南曰阳也。

〔一六〕集解孔安国曰:“桃林在华山东。” 正义括地志云:“桃林在陕州桃林县西。山海经云‘夸父之山,其北有林焉,名曰桃林,广员三百里,中多马,湖水出焉,北流入河也’。”

〔一七〕集解公羊传曰:“入曰振旅。”

  武王已克殷,后二年,问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶,以存〔一〕亡国宜告。〔二〕武王亦丑,故问以天道。

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘前’ 。”

〔二〕 索隐六字连一句读。 正义箕子殷人,不忍言殷恶,以周国之所宜言告武王,为洪范九类,武王以类问天道。

  武王病。天下未集,群公惧,穆卜,〔一〕周公乃祓斋,〔二〕自为质,〔三〕欲代武王,武王有瘳。后而崩,〔四〕太子诵代立,是为成王。

〔一〕 集解孔安国曰:“穆,敬也。”

〔二〕 正义祓音废,又音拂。斋音札皆反。祓谓除不祥求福也。

〔三〕 正义音至。周公祓斋,自以贽币告三王,请代武王,武王病乃瘳也。

〔四〕 集解徐广曰:“封禅书曰‘ 武王克殷二年,天下未宁而崩’。”皇甫谧曰:“武王定位元年岁在乙酉,六年庚寅崩。”骃按:皇览曰“文王、武王、周公冢皆在京兆长安镐聚东社中也”。 正义括地志云:“武王墓在雍州万年县西南二十八里毕原上也。”

  成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。以微子开代殷后,国于宋。〔一〕颇收殷余民,以封武王少弟封为卫康叔。〔二〕晋唐叔得嘉谷,〔三〕献之成王,成王以归周公于兵所。〔四〕周公受禾东土,鲁天子之命。〔五〕初,管、蔡畔周,周公讨之,三年而毕定,故初作大诰,次作微子之命〔六〕,次归禾,次嘉禾,次康诰、酒诰、梓材,〔七〕其事在周公之篇。周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位。

〔一〕 正义今宋州也。

〔二〕 正义尚书洛诰云:“我卜瀍水东,亦惟洛食,以居邶、鄘、卫之众。”又多士篇序云:“成周既成,迁殷顽民。”按:是为东周,古洛阳城也。括地志云:“洛阳故城在洛州洛阳县东北二十六里,周公所筑,即成周城也。舆地志云‘以周地在王城东,故曰东周。敬王避子朝乱,自洛邑东居此。以其迫阨不受王都,故坏翟泉而广之’。”按:武王灭殷国为邶、鄘、卫,三监尹之。武庚作乱,周公灭之,徙三监之民于成周,颇收其余众,以封康叔为卫侯,即今卫州是也。孔安国云“以三监之余民,国康叔为卫侯。周公惩其数叛,故使贤母弟主之”也。

〔三〕 集解郑玄曰:“二苗同为一穗。”

〔四〕 集解徐广曰:“归,一作‘ 馈’。”

〔五〕 集解徐广曰:“尚书序云‘ 旅天子之命’。”

〔六〕 集解孔安国曰:“封命之书。”

〔七〕 集解孔安国曰:“告康叔以为政之道,亦如梓人之治材也。”

  成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。曰:“此天下之中,四方入贡道里均。”作召诰、洛诰。成王既迁殷遗民,周公以王命告,作多士、无佚。召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄,〔一〕迁其君薄姑。〔二〕成王自奄归,在宗周,〔三〕作多方。〔四〕既绌殷命,袭淮夷,归在丰,作周官。〔五〕兴正礼乐,度制于是改,而民和睦,颂声兴。〔六〕成王既伐东夷,息慎来贺,王赐荣伯作贿息慎之命。〔七〕

〔一〕 集解郑玄曰:“奄国在淮夷之北。” 正义奄音于险反。括地志云:“泗(水)〔州〕徐城县北三十里古徐国,即淮夷也。兖州曲阜县奄里,即奄国之地也。”

〔二〕 集解马融曰:“齐地。” 正义括地志云:“薄姑故城在青州博昌县东北六十里。薄姑氏,殷诸侯,封于此,周灭之也。”

〔三〕 正义伐奄归镐京也。

〔四〕 集解孔安国曰:“告众方天下诸侯。”

〔五〕 集解孔安国曰:“言周家设官分职用人之法。”古文尚书序,周官,书篇名。

〔六〕 集解何休曰:“颂声者,太平歌颂之声,帝王之高致也。”

〔七〕 集解孔安国曰:“贿,赐也。”马融曰:“荣伯,周同姓,畿内诸侯,为卿大夫也。”

  成王将崩,惧太子钊之不任,〔一〕乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩,二公率诸侯,以太子钊见于先王庙,申告以文王、武王之所以为王业之不易,务在节俭,毋多欲,以笃信临之,作顾命。〔二〕太子钊遂立,是为康王。康王即位,遍告诸侯,宣告以文武之业以申之,作康诰。故成康之际,天下安宁,刑错四十余年不用。〔三〕康王命作策毕公分居里,成周郊,〔四〕作毕命。

〔一〕 正义钊音招,又古尧反。任,而针反。

〔二〕 集解郑玄曰:“临终出命,故谓之顾。顾,将去之意也。”

〔三〕 集解应劭曰:“错,置也。民不犯法,无所置刑。”

〔四〕 集解孔安国曰:“分别民之居里,异其善恶也。成定东周郊境,使有保护也。”

  康王卒,子昭王瑕立。昭王之时,王道微缺。昭王南巡狩不返,卒于江上。其卒不赴告,讳之也。〔一〕立昭王子满,是为穆王。穆王即位,春秋已五十矣。王道衰微,穆王闵文武之道缺,乃命伯臩〔
二〕申诫〔三〕太仆〔四〕国之政,作臩命。〔五〕复宁。

〔一〕 正义帝王世纪云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力,游振得王,周人讳之。”

〔二〕 集解孔安国曰:“伯冏,臣名也。”

〔三〕 集解徐广曰:“一作‘部’ 。”

〔四〕 集解应劭曰:“太仆,周穆王所置。盖太御众仆之长,中大夫也。”

〔五〕 正义尚书序云:“穆王令伯臩为太仆正。”应劭云:“太仆,周穆王所置。盖太御众仆之长,中大夫也。”

  穆王将征犬戎,〔一〕祭公谋父谏曰:〔二〕“ 不可。先王燿德不观兵。夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震。〔三〕是故周文公之颂曰:〔四〕‘载戢干戈,载櫜弓矢,〔五〕我求懿德,肆于时夏,允王保之。’〔六〕先王之于民也,茂正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,〔七〕以文脩之,使之务利而辟害,怀德而畏威,故能保世以滋大。昔我先王世后稷〔八〕以服事虞、夏。及夏之衰也,〔九〕弃稷不务,〔一0〕我先王不窋用失其官,而自窜于戎狄之闲。不敢怠业,时序其德,遵脩其绪,〔一一〕脩其训典,朝夕恪勤,守以敦笃,奉以忠信。奕世载德,不忝前人。〔一二〕至于文王、武王,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,无不欣喜。商王帝辛大恶于民,庶民不忍,欣载武王,以致戎于商牧。〔一三〕是故先王非务武也,劝恤民隐而除其害也。夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,〔一四〕夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,〔一五〕侯服者祀,〔一六〕宾服者享,〔一七〕要服者贡,〔一八〕荒服者王。〔一九〕日祭,月祀,时享,岁贡,终王。先王之顺祀也,〔二0〕有不祭则脩意,〔二一〕有不祀则脩言,〔二二〕有不享则脩文,〔二三〕有不贡则脩名,〔二四〕有不王则脩德,〔二五〕序成而有不至则脩刑。〔二六〕于是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增脩于德,无勤民于远。是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,〔二七〕犬戎氏以其职来王,〔二八〕天子曰〔二九〕‘予必以不享征之,且观之兵’,无乃废先王之训,而王几顿乎?〔三0〕吾闻犬戎树敦,〔三一〕率旧德而守终纯固,其有以御我矣。”王遂征之,得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘畎’ 。”

〔二〕 集解韦昭曰:“祭,畿内之国,周公之后,为王卿士。谋父,字也。” 正义括地志云:“故祭城在郑州管城县东北十五里,郑大夫祭仲邑也。释例云‘祭城在河南,上有敖仓,周公后所封也 ’。”

〔三〕 集解韦昭曰:“震,惧也。 ”

〔四〕 集解韦昭曰:“文公,周公旦之谥。”

〔五〕 集解唐固曰:“櫜,韬也。 ”

〔六〕 集解韦昭曰:“言武王常求美德,故陈其功于是夏而歌之。信哉武王能保此时夏之美。乐章大者曰夏。”

〔七〕 集解韦昭曰:“乡,方也。 ”

〔八〕 集解韦昭曰:“谓弃与不窋也。”唐固曰:“父子相继曰世。”

〔九〕 正义谓太康也。

〔一0〕正义言太康弃废稷官。

〔一一〕集解徐广曰:“遵,一作‘ 选’。”

〔一二〕正义前人谓后稷也。言不窋亦世载德,不忝后稷。及文王、武王,无不务农事。

〔一三〕正义纣近郊地,名牧野。

〔一四〕集解韦昭曰:“此总言之也。侯,侯圻;卫,卫圻也。”

〔一五〕集解韦昭曰:“供日祭。”

〔一六〕集解韦昭曰:“供月祀。”

〔一七〕集解韦昭曰:“供时享。”

〔一八〕集解韦昭曰:“供岁贡。”

〔一九〕集解韦昭曰:“王,王事天子也。诗曰‘莫敢不来王’。”

〔二0〕集解徐广曰:“外传云‘先王之训’。”

〔二一〕集解韦昭曰:“先脩志意以自责也。畿内近,知王意也。”

〔二二〕集解韦昭曰:“言号令也。 ”

〔二三〕集解韦昭曰:“文,典法也。”

〔二四〕集解韦昭曰:“名谓尊卑职贡之名号也。”

〔二五〕集解韦昭曰:“远人不服,则脩文德以来之。”

〔二六〕集解韦昭曰:“序成,谓上五者次序已成,有不至则有刑罚也。”

〔二七〕集解徐广曰:“犬戎之君。 ”

〔二八〕正义贾逵云:“大毕,伯士,犬戎氏之二君也。白狼,白鹿,犬戎之职贡也。”按:大毕、伯士终后,犬戎氏常以其职来王。

〔二九〕正义祭公申穆王之意,故云 “天子曰”。

〔三0〕正义几音祈。

〔三一〕集解徐广曰:“树,一作‘ 樕’。”骃按:韦昭曰“树,立也。言犬戎立性敦笃也 ”。

  诸侯有不睦者,甫侯言于王,作脩刑辟。〔一〕王曰:“吁,来!有国有土,告汝祥刑。〔二〕在今尔安百姓,何择非其人,〔三〕何敬非其刑,何居非其宜与?〔四〕两造具备,〔五〕师听五辞〔六〕。五辞简信,正于五刑。〔七〕五刑不简,正于五罚。〔八〕五罚不服,正于五过。〔九〕五过之疵,官狱内狱,阅实其罪,〔一0〕惟钧其过。〔一一〕五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之。〔一二〕简信有众,惟讯有稽。〔一三〕无简不疑,共严天威。〔一四〕黥辟疑赦,其罚百率,〔一五〕阅实其罪。劓辟疑赦,其罚倍洒〔一六〕,阅实其罪。膑辟疑赦,其罚倍差,〔一七〕阅实其罪。宫辟疑赦,其罚五〔一八〕百率,阅实其罪。大辟疑赦,其罚千率,阅实其罪。墨罚之属千,劓罚之属千,膑罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚其属二百:五刑之属三千。”命曰甫刑。

〔一〕 集解郑玄曰:“书说云周穆王以甫侯为相。”

〔二〕 集解孔安国曰:“告汝善用刑之道也。”

〔三〕 集解王肃曰:“训以安百姓之道,当何所选择乎?非当选择贤人乎?”

〔四〕 集解孔安国曰:“当何所敬,非唯五刑乎?当何所居,非唯及世轻重所宜乎?”

〔五〕 集解徐广曰:“造,一作‘ 遭’。”

〔六〕 集解孔安国曰:“两谓囚证。造,至也。两至具备,则众狱官听其入五刑辞。” 正义汉书刑法志云:“五听,一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。”周礼云“辞不直则言繁,目不直则视眊,耳不直则对答惑,色不直则貌赧,气不直则数喘”也。

〔七〕 集解孔安国曰:“五辞简核,信有罪验,则正之于五刑矣。”

〔八〕 集解孔安国曰:“不简核。谓不应五刑,当正五罚,出金赎罪也。”

〔九〕 集解孔安国曰:“不服,不应罚也。正于五过,从赦免之。”

〔一0〕集解孔安国曰:“使与罚名相当。” 索隐按:吕刑云“惟官,惟反,惟内,惟货,惟来”,今此似阙少,或从省文。

〔一一〕集解马融曰:“以此五过出入人罪,与犯法者等。”

〔一二〕集解孔安国曰:“刑疑赦从罚,罚疑赦从免,其当清察,能得其理也。”

〔一三〕集解孔安国曰:“简核诚信,有合众心,惟察其貌,有所考合,重之至也。” 索隐讯,依尚书音貌也。

〔一四〕集解孔安国曰:“无简核诚信,不听治其狱,当严敬天威,无轻用刑。”

〔一五〕集解徐广曰:“率即锾也,音刷。”孔安国曰:“六两曰锾。锾,黄铁也。” 索隐锾,黄铁。锊亦六两,故马融曰“锊,量名,与吕刑锾同”。旧本“率”亦作“选”。

〔一六〕集解徐广曰:“一作‘蓰’ 。五倍曰蓰。”孔安国曰:“倍百为二百锾也。” 索隐洒音戾。蓰音所解反。

〔一七〕集解马融曰:“倍二百为四百锾也。差者,又加四百之三分一,凡五百三十三三分一也。” 正义倍中之差,二百去三分一,合三百三十三锾二两也。宫刑,其罚五百,膑刑既轻,其数岂加?故孔、马之说非也。

〔一八〕集解徐广曰:“一作‘六’ 。”

  穆王立五十五年,崩,子共王繄扈立。〔一〕共王游于泾上,密康公从,〔二〕有三女奔之。其母曰: “必致之王。〔三〕夫兽三为群,人三为众,女三为粲。王田不取群,〔四〕公行不下众,〔五〕王御不参一族。〔六〕夫粲,美之物也。众以美物归女,而何德以堪之?王犹不堪,况尔之小丑乎!小丑备物,终必亡。 ”康公不献,一年,共王灭密。共王崩,子懿王□立。〔七〕懿王之时,王室遂衰,诗人作刺。〔八〕

〔一〕 索隐系本作“伊扈”。

〔二〕 集解韦昭曰:“康公,密国之君,姬姓也。” 正义括地志云:“阴密故城在泾州鹑觚县西,东接县城,故密国也。”

〔三〕 集解列女传曰:“康公母,姓隗氏。”

〔四〕 正义曹大家云:“群,众,粲,皆多之名也。田猎得三兽,王不尽收,以其害深也。”

〔五〕 正义曹大家云:“公,诸侯也。公之所行与众人共议也。”

〔六〕 集解韦昭云:“御,妇官也。参,三也。一族,一父子也。故取侄娣以备三,不参一族之女也。”

〔七〕 索隐系本作“坚”。

〔八〕 索隐宋忠曰:“懿王自镐徙都犬丘,一曰废丘,今槐里是也。时王室衰,始作诗也。”

  懿王崩,共王弟辟方立,是为孝王。孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。〔一〕

〔一〕 正义纪年云:“三年,致诸侯,烹齐哀公于鼎。”帝王世纪云“十六年崩”也。

  夷王崩,子厉王胡立。厉王即位三十年,好利,近荣夷公。大夫芮良夫〔一〕谏厉王曰:“王室其将卑乎?夫荣公好专利而不知大难。夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?所怒甚多,不备大难。以是教王,王其能久乎?夫王人者,将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极〔二〕,犹日怵惕惧怨之来也。故颂曰‘思文后稷,克配彼天,立我蒸民,莫匪尔极’。大雅曰‘ 陈锡载周’。〔三〕是不布利而惧难乎,故能载周以至于今。今王学专利,其可乎?匹夫专利,犹谓之盗,王而行之,其归鲜矣。荣公若用,周必败也。”厉王不听,卒以荣公为卿士,用事。

〔一〕 正义芮伯也。

〔二〕 集解韦昭曰:“极,中也。 ”

〔三〕 集解唐固曰:“言文王布锡施利,以载成周道也。”

  王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:〔一〕“ 民不堪命矣。”王怒,得卫巫,〔二〕使监谤者,〔三〕以告则杀之。其谤鲜矣,诸侯不朝。三十四年,王益严,国人莫敢言,道路以目。〔四〕厉王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防水。水壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为水者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,〔五〕瞽献曲,〔六〕史献书,〔七〕师箴,〔八〕瞍赋,〔九〕蒙诵,〔一0〕百工谏,庶人传语,〔一一〕近臣尽规,〔一二〕亲戚补察,〔一三〕瞽史教诲,〔一四〕耆艾脩之,〔一五〕而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出:犹其有原隰衍沃也,〔一六〕衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以产财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之。若壅其口,其与能几何?”王不听。于是国莫敢出言,三年,乃相与畔,袭厉王。厉王出奔于彘。〔一七〕

〔一〕 集解韦昭曰:“召康公之后穆公虎,为王卿士也。”

〔二〕 集解韦昭曰:“卫国之巫也。”

〔三〕 正义监音口衔反。监,察也。以巫人神灵,有谤毁必察也。

〔四〕 集解韦昭曰:“以目相盻而已。”

〔五〕 正义上诗风刺。

〔六〕 集解韦昭曰:“曲,乐曲。 ”

〔七〕 正义史,太史也。上书谏。

〔八〕 正义音针。师,乐太师也。上箴戒之文。

〔九〕 集解韦昭曰:“无眸子曰瞍。赋公卿列士所献诗也。”

〔一0〕集解韦昭曰:“有眸子而无见曰蒙。周礼蒙主弦歌,讽诵箴谏之语也。”

〔一一〕集解韦昭曰:“庶人卑贱,见时得失,不得达,传以语王。” 正义传音逐缘反。庶人微贱,见时得失,不得上言,乃在街巷相传语。

〔一二〕集解韦昭曰:“近臣,骖仆之属。”

〔一三〕正义言亲戚补王过失,及察是非也。

〔一四〕集解韦昭曰:“瞽,乐太师。史,太史也。”

〔一五〕集解韦昭曰:“耆艾,师傅也。脩理瞽史之教,以闻于王。”

〔一六〕集解唐固曰:“下平曰衍,有溉曰沃。”

〔一七〕集解韦昭曰:“彘,晋地,汉为县,属河东,今曰永安。” 正义括地志云:“晋州霍邑县本汉彘县,后改彘曰永安。从鄗奔晋也。”

  厉王太子静匿召公之家,国人闻之,乃围之。召公曰:“昔吾骤谏王,王不从,以及此难也。今杀王太子,王其以我为雠而怼怒乎?夫事君者,险而不雠怼,〔一〕怨而不怒,况事王乎!”乃以其子代王太子,太子竟得脱。

〔一〕 集解韦昭曰:“在危险之中。”

  召公、周公二相行政,号曰“共和”。〔一〕共和十四年,厉王死于彘。太子静长于召公家,二相乃共立之为王,是为宣王。宣王即位,二相辅之,脩政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周。十二年,鲁武公来朝。

〔一〕 索隐共音如字。若汲冢纪年则云“共伯和干王位”。共音恭。共,国;伯,爵;和,其名;干,篡也。言共伯摄王政,故云“干王位”也。 正义共音巨用反。韦昭云:“彘之乱,公卿相与和而脩政事,号曰共和也。”鲁连子云:“卫州共城县本周共伯之国也。共伯名和,好行仁义,诸侯贤之。周厉王无道,国人作难,王奔子于彘,诸侯奉和以行天子事,号曰‘共和’元年。十四年,厉王死于彘,共伯使诸侯奉王子靖为宣王,而共伯复归国于卫也。”世家云: “厘侯十三年,周厉王出奔于彘,共和行政焉。二十八年,周宣王立。四十二年,厘侯卒,太子共伯余立为君。共伯弟和袭攻共伯于墓上,共伯入厘侯羡自杀,卫人因葬厘侯旁,谥曰共伯,而立和为卫侯,是为武公。” 按:此文共伯不得立,而和立为武公。武公之立在共伯卒后,年岁又不相当,年表亦同,明纪年及鲁连子非也。

  宣王不脩籍于千亩,〔一〕虢文公谏曰〔二〕不可,〔三〕王弗听。三十九年,战于千亩,〔四〕王师败绩于姜氏之戎。〔五〕

〔一〕 正义应劭云:“古者天子耕籍田千亩,为天下先。”瓒曰:“籍,蹈籍也。”按:宣王不脩亲耕之礼也。

〔二〕 集解贾逵曰:“文公,文王母弟虢仲之后,为王卿士也。”韦昭曰:“文公,虢叔之后,西虢也。宣王都镐,在畿内也。” 正义括地志云:“虢故城在岐州陈仓县东(西)〔四〕十里。”又云:“千亩原在晋州岳阳县北九十里也。”

〔三〕 索隐国语曰:“虢文公谏曰 ‘夫人之大事在农,上帝之粢盛于是乎出,人之繁庶于是乎生,事之共给于是乎在’。”事具载国语。

〔四〕 索隐地名也,在西河介休县。

〔五〕 集解韦昭曰:“西夷别种,四岳之后也。”

  宣王既亡南国之师,乃料民于太原。〔一〕仲山甫谏曰:〔二〕“民不可料也。”宣王不听,卒料民。

〔一〕 集解韦昭曰:“败于姜戎时所亡也。南国,江汉之闲。料,数也。”唐固曰:“南国,南阳也。”

〔二〕 正义毛苌云:“仲山甫,樊穆仲也。”括地志云:“汉樊县城在兖州瑕丘县西南三十五里,古樊国,仲山甫所封也。”

  四十六年,宣王崩,〔一〕子幽王宫湦立。〔二〕幽王二年,西周三川皆震。〔三〕伯阳甫曰:“周将亡矣。〔四〕夫天地之气,不失其序;若过其序,民乱之也。〔五〕阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,〔六〕于是有地震。今三川实震,是阳失其所而填阴也。〔七〕阳失而在阴,〔八〕原必塞;原塞,国必亡。夫水土演而民用也。〔九〕土无所演,民乏财用,不亡何待!昔伊、洛竭而夏亡,〔一0〕河竭而商亡。〔一一〕今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫国必依山川,山崩川竭,亡国之征也。川竭必山崩。〔一二〕若国亡不过十年,数之纪也。〔一三〕天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩。

〔一〕 正义周春秋云:“宣王杀杜伯而无辜,后三年,宣王会诸侯田于圃,日中,杜伯起于道左,衣朱衣冠,操朱弓矢,射宣王,中心折脊而死。”国语云:“杜伯射王于鄗。”

〔二〕 集解徐广曰:“一作‘生’ 。”

〔三〕 集解徐广曰:“泾、渭、洛也。”骃按:韦昭云“西周镐京地震动,故三川亦动” 。 正义按:泾渭二水在雍州北。洛水一名漆沮,在雍州东北,南流入渭。此时以王城为东周,镐京为西周。

〔四〕 集解韦昭曰:“伯阳父,周大夫也。”唐固曰:“伯阳父,周柱下史老子也。”

〔五〕 集解韦昭曰:“过,失也。言民不敢斥王者也。”

〔六〕 集解韦昭曰:“蒸,升也。阳气在下,阴气迫之,使不能升也。”

〔七〕 集解韦昭曰:“为阴所镇笮也。”

〔八〕 集解韦昭曰:“在阴下也。 ”

〔九〕 集解韦昭曰:“水土气通为演。演犹润也。演则生物,民得用之。”

〔一0〕集解韦昭曰:“禹都阳城,伊、洛所近也。”

〔一一〕集解韦昭曰:“商人都卫,河水所经也。”

〔一二〕集解韦昭曰:“水泉不润,枯朽而崩也。”

〔一三〕集解韦昭曰:“数起于一,终于十,十则更,故曰纪也。”

  三年,幽王嬖爱褒姒。〔一〕褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰:〔二〕“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:“余,褒之二君。”〔三〕夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,乃吉。〔四〕于是布币而策告之,〔五〕龙亡而漦在,椟而去之。〔六〕夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,〔七〕发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。〔八〕漦化为玄鼋,以入王后宫。〔九〕后宫之童妾既龀而遭之,〔一0〕既笄而孕,〔一一〕无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:“□弧箕服,实亡周国。”〔一二〕于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子〔
一三〕出于路者,〔一四〕闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王〔一五〕以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。当幽王三年,王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子。〔一六〕太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”

〔一〕 索隐褒,国名,夏同姓,姓姒氏。礼妇人称国及姓。其女是龙漦妖子,为人所收,褒人纳之于王,故曰褒姒。正义括地志云:“
褒国故城在梁州褒城县东二百步,古褒国也。”

〔二〕 正义诸国皆有史以记事,故曰史记。

〔三〕 集解虞翻曰:“龙自号褒之二先君也。”

〔四〕 集解韦昭曰:“漦,龙所吐沫。沫,龙之精气也。”

〔五〕 集解韦昭曰:“以简策之书告龙,而请其漦也。”

〔六〕 集解韦昭曰:“椟,匮也。 ”

〔七〕 集解虞翻曰:“末年,王流彘之岁。”

〔八〕 集解韦昭曰:“噪,讙呼也。”唐固曰:“群呼曰噪。”

〔九〕 索隐亦作“蚖”,音元。玄蚖,蜤蜴也。

〔一0〕集解韦昭曰:“毁齿曰龀。女七岁而毁齿也。”

〔一一〕正义笄音鸡。礼记云:“女子许嫁而笄。”郑玄云:“笄,今簪。”

〔一二〕集解韦昭曰:“山桑曰□。弧,弓也。箕,木名。服,矢房也。”

〔一三〕集解徐广曰:“妖,一作‘ 夭’。夭,幼少也。”

〔一四〕正义夫妇卖□弧者,宣王欲执戮之,遂逃于路,遇此妖子,哀而收之。

〔一五〕正义国语云:“周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,与虢石甫比也。”

〔一六〕索隐左传所谓“携王奸命” 是也。

  褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽烽〔一〕大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。

〔一〕 正义峰遂二音。昼日燃烽以望火烟,夜举燧以望火光也。烽,土鲁也。燧,炬火也。皆山上安之,有寇举之。

  幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧〔一〕善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、〔二〕西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,〔三〕虏褒姒,尽取周赂而去。〔四〕于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是为平王,以奉周祀。

〔一〕 集解徐广曰:“佞,一作‘ 谄’。”

〔二〕 索隐缯,国名,夏同姓。 正义缯,自陵反。国语云“缯,姒姓,夏禹后”。括地志云:“缯县在沂州承县,古侯国,禹后。”

〔三〕 索隐在新丰县南,故骊戎国也。旧音黎。徐广音力知反。 正义括地志云:“骊山在雍州新丰县南十六里。土地记云骊山即蓝田山。”按:骊山之阳即蓝田山。

〔四〕 集解汲冢纪年曰:“自武王灭殷以至幽王,凡二百五十七年也。” 正义按:汲冢书,晋咸和五年汲郡汲县发魏襄王冢,得古书册七十五卷。

  平王立,东迁于雒邑,〔一〕辟戎寇。平王之时,周室衰微,诸侯彊并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。〔二〕

〔一〕 正义即王城也。平王以前号东都,至敬王以后及战国为西周也。

〔二〕 集解周礼曰:“九命作伯。 ”郑众云:“长诸侯为方伯。”

  四十九年,鲁隐公即位。

  五十一年,平王崩,太子泄父〔一〕蚤死,立其子林,是为桓王。桓王,平王孙也。

〔一〕 正义音甫。

  桓王三年,郑庄公朝,桓王不礼。〔一〕五年,郑怨,与鲁易许田。许田,天子之用事太山田也。〔二〕八年,鲁杀隐公,〔三〕立桓公。十三年,伐郑,〔四〕郑射伤桓王,桓王去归。〔五〕

〔一〕 索隐在鲁隐公六年。

〔二〕 索隐左传郑伯以璧假许田,卒易祊。祊是郑祀太山之田,许是鲁朝京师之汤沐邑,有周公庙,郑以其近,故易取之。此云“许田天子用事太山田”,误。 正义杜预云:“成王营王城,有迁都之志,故赐周公许田,以为鲁国朝宿之邑,后世因而立周公别庙焉。郑桓公友,周宣王之母弟,封郑,有助祭泰山汤沐邑在祊。郑以天子不能复巡狩,故欲以祊易许田,各从本国所近之宜也。恐鲁以周公别庙为疑,故云已废泰山之祀,而欲为鲁祀周公,逊辞以求也。”括地志云:“许田在许州许昌县南四十里,有鲁城,周公庙在城中。祊田在沂州费县东南。”按:宛,郑大夫。

〔三〕 正义子允令公子翚杀隐公也。

〔四〕 索隐在鲁桓五年。

〔五〕 索隐左传繻葛之役,祝聃射王中肩是也。

  二十三年,桓王崩,子庄王佗立。庄王四年,周公黑肩欲杀庄王而立王子克。〔一〕辛伯告王,〔二〕王杀周公。〔三〕王子克奔燕。〔四〕

〔一〕 集解贾逵曰:“庄王弟子仪也。”

〔二〕 集解贾逵曰:“辛伯,周大夫也。”

〔三〕 索隐左传曰:“初,子仪有宠于桓王,桓王属诸周公。辛伯谏曰:‘并后匹嫡,两政耦国,乱之本也。’周公不从,故及于难。”然周公阿先王旨,自取诛夷,辛伯正君臣之义,卒安王业,二卿优劣诚可识也。

〔四〕 正义杜预云:“南燕,姞姓也。”

  十五年,庄王崩,子厘王〔一〕胡齐立。厘王三年,齐桓公始霸。

〔一〕 正义厘音僖。

  五年,厘王崩,子惠王阆立。〔一〕惠王二年。初,庄王嬖姬姚,〔二〕生子颓,〔三〕颓有宠。及惠王即位,夺其大臣园以为囿,〔四〕故大夫边伯等五人作乱,〔五〕谋召燕、卫师,〔六〕伐惠王。惠王奔温,〔七〕已居郑之栎。〔八〕立厘王弟颓为王。乐及遍舞,〔九〕郑、虢君怒。四年,郑与虢君伐杀王颓,〔一0〕复入惠王。惠王十年,赐齐桓公为伯。

〔一〕 索隐系本名毋凉。 正义谧作“毋凉”也。

〔二〕 正义杜预云:“姚姓也。”

〔三〕 索隐庄王子,厘王弟,惠王之叔父也。

〔四〕 集解左传曰大臣,蒍国也。

〔五〕 集解左传曰五人者,蒍国,边伯、詹父、子禽、祝跪也。

〔六〕 正义南燕,滑州胙城。卫,澶州卫南也。

〔七〕 正义左传云苏忿生十二邑,桓王夺苏子十二邑与郑,故苏子同五大夫伐惠王。温,十二邑之一也。杜预云河内温县也。

〔八〕 集解服虔曰:“栎,郑大都。” 正义杜预云:“栎,今河南阳翟县也。”

〔九〕 集解贾逵曰:“遍舞,皆舞六代之乐也。”

〔一0〕正义贾逵云:“郑厉公突、虢公林父也。”

  二十五年,惠王崩,子襄王郑立。襄王母蚤死,后母曰惠后〔一〕。惠后生叔带,〔二〕有宠于惠王,襄王畏之。三年,叔带与戎、翟谋伐襄王,襄王欲诛叔带,叔带奔齐。齐桓公使管仲平戎于周,使隰朋平戎于晋。〔三〕王以上卿礼管仲。管仲辞曰:“臣贱有司也,有天子之二守国、高在。〔四〕若节春秋来承王命,何以礼焉。〔五〕陪臣敢辞。”〔六〕王曰:“舅氏,余嘉乃勋,〔七〕毋逆朕命。”管仲卒受下卿之礼而还。〔八〕九年,齐桓公卒。十二年,叔带复归于周。〔九〕

〔一〕 集解左传曰:“陈妫归于京师,实惠后也。” 正义按:陈国,舜后,妫姓也。

〔二〕 索隐惠王子,襄王弟,封于甘,故左传称甘昭公。 正义惠王子,襄王弟,封之于甘。括地志云:“故甘城在洛州河南县西南二十五里。左传云甘昭公,王子叔带也。洛阳记云河南县西南二十五里,甘水出焉,北流入洛。山上有甘城,即甘公菜邑也。”

〔三〕 集解服虔曰:“戎伐周,晋伐戎救周,故和也。”

〔四〕 集解杜预曰:“国子,高子,天子所命为齐守臣,皆上卿也。”

〔五〕 集解贾逵曰:“节,时也。 ”王肃曰:“春秋聘享之节也。”

〔六〕 集解服虔曰:“陪,重也。诸侯之臣于天子,故曰陪臣。”

〔七〕 集解贾逵曰:“舅氏,言伯舅之使也。” 正义武王娶太公女为后,故呼舅氏,远言之,我善汝有平戎之功勋。

〔八〕 正义杜预云:“管仲不敢以职自高,卒受本位之礼也。”

〔九〕 集解左传曰:“王召之。”

  十三年,郑伐滑,〔一〕王使游孙、伯服请滑,〔二〕郑人囚之。郑文公怨惠王之入不与厉公爵,〔三〕又怨襄王之与卫滑,〔四〕故囚伯服。王怒,将以翟伐郑。富辰谏曰:〔五〕“凡我周之东徙,晋、郑焉依。子颓之乱,又郑之由定,今以小怨弃之!”王不听。十五年,王降翟师以伐郑。王德翟人,将以其女为后。富辰谏曰:“平、桓、庄、惠皆受郑劳,王弃亲亲翟,不可从。”王不听。十六年,王绌翟后,翟人来诛,杀谭伯。〔六〕富辰曰:“吾数谏不从。如是不出,王以我为怼乎?”乃以其属死之。

〔一〕 集解贾逵曰:“滑,姬姓之国。”骃按:左传曰“滑人叛郑而服于卫”也。 正义杜预云滑国都费,河南缑氏县,为秦所灭,时属郑、晋,后属周。事在鲁厘公二十年。括地志云:“缑氏故城本费城也,在洛州缑氏县(南)东二十五里也。”

〔二〕 集解贾逵曰:“二子,周大夫。”

〔三〕 集解服虔曰:“惠王以后之鞶鉴与郑厉公,而独与虢公玉爵。” 正义左传云:“ 庄公二十一年,王巡虢狩,虢公为王宫于蚌,王与之酒泉,郑伯之享王,王以后之鞶鉴与之。虢公请器,王与之爵。郑伯由是怨王也。”杜预云:“后鞶带而以镜为饰也。爵,饮酒器也。蚌,地。酒泉,周邑。”

〔四〕 集解服虔曰:“滑,小国,近郑,世世服从,而更违叛,郑师伐之,听命,后自愬于王,王以与卫。”

〔五〕 集解服虔曰:“富辰,周大夫。”

〔六〕 集解唐固曰:“谭伯,周大夫原伯、毛伯也。” 索隐按:国语亦云“杀谭伯”,而左传太叔之难,获周公忌父、原伯、毛伯,唐固据传文读“谭”为“原”,然春秋有谭,何妨此时亦仕王朝,预获被杀?国语既云“杀谭伯”,故太史公依之,不从左传说也。

  初,惠后欲立王子带,故以党开翟人,翟人遂入周。襄王出奔郑,〔一〕郑居王于泛。〔二〕子带立为王,取襄王所绌翟后与居温。〔三〕十七年,襄王告急于晋,晋文公纳王而诛叔带。襄王乃赐晋文公珪鬯弓矢,为伯,以河内地与晋。〔四〕二十年,晋文公召襄王,襄王会之河阳、践土,〔五〕诸侯毕朝,书讳曰“天王狩于河阳”。〔六〕

〔一〕 正义公羊传云:“王者无外,此其言出,何?不能事母也。”

〔二〕 集解杜预曰∶“郑南泛在襄城县南。” 正义泛音凡。括地志云:“故泛城在许州襄城县一里。左传云‘天王出居于郑,处于泛’是。”

〔三〕 正义括地志云:“故温城在怀州温县西三十里,汉、晋为县,本周司寇苏忿生之邑。左传云周与郑人苏忿生十二邑,温其一也。地理志云温县,故国,己姓,苏忿生所封也。”

〔四〕 正义贾逵云:“晋有功,赏之以地,杨樊、温、原、攒茅之田也。”

〔五〕 集解贾逵曰:“河阳,晋之温也。践土,郑地名,在河内。” 正义括地志云:“ 故王宫在郑州荥泽县西北十五里王宫城中。左传云晋文公败楚于城濮,至于衡雍,作王宫于践土也。”按:王城则所作在践土城内。东北隅有践土台,东去衡雍三十余里也。

〔六〕 集解左传曰:“仲尼曰‘以臣召君,不可以训’,故书曰‘
狩’。”

  二十四年,晋文公卒。

  三十一年,秦穆公卒。

  三十二年,襄王崩,子顷王壬臣立。顷王六年,崩,子匡王班立。匡王六年,崩,弟瑜立,是为定王。

  定王元年,楚庄王伐陆浑之戎,〔一〕次洛,使人问九鼎。王使王孙满应设以辞,〔二〕楚兵乃去。十年,楚庄王围郑,郑伯降,已而复之。十六年,楚庄王卒。

〔一〕 集解地理志陆浑县属弘农郡。 正义浑音魂。杜预云:“允姓之戎居陆浑,在秦、晋西北,二国诱而徙之伊川,遂从戎号,今洛州陆浑县,取其号也。”后汉书云陆浑戎自瓜州迁于伊川。左传云:“初,平王之东迁也,辛有适伊川,见被发而祭于野者,曰‘不及百年,此其戎乎?其礼先亡矣’。”按:至僖公二十二年秋,秦、晋迁陆浑之戎于伊川,计至辛有言,适百年也。括地志云:“故麻城谓之蛮中,在汝州梁县界。左传‘单浮余围蛮氏’,杜预云‘城在河南新城东南,伊洛之戎陆浑蛮氏城也。俗以为麻蛮声相近故耳’。”按:新城,今伊阙县是也。

〔二〕 集解贾逵曰:“王孙满,周大夫也。”

  二十一年,定王崩,子简王夷立。简王十三年,晋杀其君厉公,迎子周于周,立为悼公。

  十四年,简王崩,子灵王泄心立。灵王二十四年,齐崔杼弑其君庄公。

  二十七年,灵王崩,〔一〕子景王贵立。〔二〕景王十八年,后太子圣而蚤卒。二十年,景王爱子朝,〔三〕欲立之,〔四〕会崩,〔五〕子丐之党与争立,国人立长子猛为王,子朝攻杀猛。猛为悼王。晋人攻子朝而立丐,是为敬王。〔六〕

〔一〕 集解皇览曰:“灵王冢在河南城西南柏亭西周山上。盖以灵王生而有髭,而神,故谥灵王。其冢,民祀之不绝。”

〔二〕 索隐名贵。按国语景王二十一年铸大钱及无射,单穆公及泠州鸠各设辞以谏。今此不言,亦其疏略耳。

〔三〕 集解贾逵曰:“景王之长庶子。”

〔四〕 正义左传云:“子朝用成周之宝珪沈于河,津人得诸河上。”杜预云:“祷河求福也,珪自出水也。”按:河神不敢受故。

〔五〕 集解皇览曰:“景王冢在洛阳太仓中。秦封吕不韦洛阳十万户,故大其城并围景王冢也。”

〔六〕 集解贾逵曰:“敬王,猛母弟。”

  敬王元年,晋人入敬王,子朝自立,敬王不得入,居泽。〔一〕四年,晋率诸侯入敬王于周,子朝为臣,〔二〕诸侯城周。十六年,子朝之徒复作乱,敬王奔于晋。十七年,晋定公遂入敬王于周。

〔一〕 集解贾逵曰:“泽邑,周地也。”

〔二〕 集解春秋曰:“子朝奔楚。 ”皇览曰:“子朝冢在南阳西鄂县。今西鄂晁氏自谓子朝后也。”

  三十九年,齐田常杀其君简公。

  四十一年,楚灭陈。孔子卒。

  四十二年,敬王崩,〔一〕子元王仁立。〔二〕元王八年,崩,子定王介立。〔三〕

〔一〕 集解徐广曰:“皇甫谧曰敬王四十四年,元己卯,崩壬戌也。”

〔二〕 集解徐广曰:“世本云贞王介也。”

〔三〕 集解徐广曰:“世本云元王赤也。”皇甫谧曰:“元王十一年癸未,三晋灭智伯,二十八年崩,三子争立,立应为贞定王。” 索隐系本云元王赤,皇甫谧云贞定王。考据二文,则是元有两名,一名仁,一名赤。如史记,则元王为定王父,定王即贞王也;依系本,则元王是贞王子。必有一乖误。然此 “定”当为“贞”,字误耳。岂周家有两定王,代数又非远乎?皇甫谧见此,疑而不决,遂弥缝史记、系本之错谬,因谓为贞定王,未为得也。

  定王十六年,三晋灭智伯,分有其地。

  二十八年,定王崩,〔一〕长子去疾立,是为哀王。哀王立三月,弟叔袭杀哀王而自立,是为思王。思王立五月,少弟嵬攻杀思王而自立,是为考王。此三王皆定王之子。

〔一〕 集解徐广曰:“皇甫谧曰贞定王十年,元癸亥,崩壬申。”

  考王十五年,崩,〔一〕子威烈王午立。

〔一〕 集解徐广曰:“皇甫谧曰考哲王元辛丑,崩乙卯。”

  考王封其弟于河南,〔一〕是为桓公,以续周公之官职。桓公卒,子威公代立。威公卒,子惠公代立,乃封其少子于巩〔二〕以奉王,号东周惠公。〔三〕

〔一〕 正义帝王世纪云:“考哲王封弟揭于河南,续周公之官,是为西周桓公。”按:自敬王迁都成周,号东周也。桓公都王城,号西周桓公。

〔二〕 集解徐广曰:“惠公之子也。” 正义巩音拱。郭缘生述征记巩县,周地,巩伯邑。史记周显王二年西周惠公封少子班于巩,以奉王室,为东周惠公也。子武公,为秦所灭。

〔三〕 索隐考王封其弟于河南,为桓公。卒,子威公立。卒,子惠公立。长子曰西周公。又封少子于巩,乃袭父号曰东周惠公。于是有东西二周也。按:系本“西周桓公名揭,居河南;东周惠公名班,居洛阳”是也。

  威烈王二十三年,九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯。

  二十四年,崩,〔一〕子安王骄立。是岁盗杀楚声王。

〔一〕 集解徐广曰:“皇甫谧曰元丙辰,崩己卯。”骃案:宋衷曰“威烈王葬洛阳城中东北隅”也。

  安王立二十六年,崩,〔一〕子烈王喜立。烈王二年,周太史儋〔二〕见秦献公曰:〔三〕“始周与秦国合而别,别五百载复合〔四〕,合十七岁而霸王者出焉。”〔五〕

〔一〕 集解皇甫谧曰:“安王元庚辰,崩乙巳。”

〔二〕 索隐老子列传曰“儋即老子 ”耳,又曰“非也”,验其年代是别人。 正义幽王时有伯阳甫。唐固曰:“伯阳甫,老子也。”按:幽王元年至孔子卒三百余年,孔子卒后一百二十九年,儋见秦献公。然老子当孔子时,唐固说非也。

〔三〕 正义秦本纪云献公十一年见,见后十五年,周显王致文武胙于秦孝公,是复合时也。

〔四〕 集解应劭曰:“周孝王封伯翳之后为侯伯,与周别五百载。至昭王时,西周君臣自归受罪,献其邑三十六城,合也。”韦昭曰:“周封秦为始别,谓秦仲也。五百岁,谓从秦仲至孝公彊大,显王致伯,与之亲合也。” 索隐按:周封非子为附庸,邑之秦,号曰秦嬴,是始合也。及秦襄公始列为诸侯,是别之也。自秦列为诸侯,至昭王五十二年,西周君臣献邑三十六城以入于秦,凡五百一十六年,是合也。云 “五百”,举其大数。

〔五〕 集解徐广曰:“从此后十七年而秦昭王立。”骃案:韦昭曰“武王、昭王皆伯,至始皇而王天下”。 索隐霸王,谓始皇也。自周以邑入秦,至始皇初立,政由太后、嫪毐,至九年诛毐,正十七年。 正义周始与秦国合者,谓周、秦俱黄帝之后,至非子未别封,是合也。而别者,谓非子末年,周封非子为附庸,邑之秦,后二十九君,至秦孝公二年五百载,周显王致文武胙于秦孝公,复与之亲,是复合也。合十七岁而霸王者出,谓从秦孝公三年至十九年周显王致胙于秦孝公,是霸也。孝公子惠王称王,是王者出也。然五百载者,非子生秦侯已下二十八君,至孝公二年,都合四百八十六年,兼非子邑秦之后十四年,则成五百。

  十年,烈王崩,弟扁立,〔一〕是为显王。显王五年,贺秦献公,献公称伯。九年,致文武胙于秦孝公。〔二〕二十五年,秦会诸侯于周。二十六年,周致伯于秦孝公。三十三年,贺秦惠王。三十五年,致文武胙于秦惠王。四十四年,秦惠王称王。〔三〕其后诸侯皆为王。〔四〕

〔一〕 正义扁,边典反。

〔二〕 集解胙,膰肉也。左传曰: “王使宰孔赐齐侯胙,曰天子有事于文武。”

〔三〕 正义秦本纪云惠王十三年,与韩、魏、赵并称王。

〔四〕 索隐谓韩、魏、齐、赵也。

  四十八年,显王崩,子慎靓王定立。慎靓王立六年,崩,子赧王延立。〔一〕王赧时东西周分治。〔二〕王赧徙都西周。〔三〕

〔一〕 索隐皇甫谧云名诞。赧非谥,谥法无赧。正以微弱,窃鈇逃债,赧然惭愧,故号曰 “赧”耳。又按:尚书中候以“赧”为“然”,郑玄云 “然读曰赧”。王劭按:古音人扇反,今音奴板反。尔雅曰面惭曰赧。

〔二〕 索隐西周,河南也。东周,巩也。王赧微弱,西周与东分主政理,各居一都,故曰东西周。按:高诱曰西周王城,今河南。东周成周,故洛阳之地。

〔三〕 正义敬王从王城东徙成周,十世至王赧,从成周西徙王城,西周武公居焉。

  西周武公〔一〕之共太子死,有五庶子,毋适立。司马翦〔二〕谓楚王曰:“不如以地资公子咎,为请太子。”左成曰:〔三〕“不可。周不听,是公之知困而交疏于周也。〔四〕不如请周君孰欲立,以微告翦,翦请令楚(贺)〔资〕之以地。”果立公子咎为太子〔五〕。

〔一〕 集解徐广曰:“惠公之长子。” 索隐按:战国策作东周武公。

〔二〕 正义翦音子践反,楚臣也。

〔三〕 正义楚臣也。

〔四〕 正义言以地资公子咎请为太子,周若不许,是楚于周交益疏。

〔五〕 正义楚命翦适周,讽周君欲立谁,以微言告于翦,翦令楚(
贺)〔资〕之以地,周果立咎为太子也。此以上至“西周武公”,是楚令周立公子咎为太子也。

  八年,秦攻宜阳,〔一〕楚救之。而楚以周为秦故,将伐之〔二〕。苏代为周说楚王曰:“何以周为秦之祸也?〔三〕言周之为秦甚于楚者,欲令周入秦也,故谓‘周秦’也。〔四〕周知其不可解,必入于秦,此为秦取周之精者也。〔五〕为王计者,周于秦因善之,不于秦亦言善之,以疏之于秦。〔六〕周绝于秦,必入于郢矣。”〔七〕

〔一〕 正义括地志云:“故韩城一名宜阳城,在洛州福昌县东十四里,即韩宜阳县城也。 ”

〔二〕 索隐宜阳,韩地,秦攻而楚救之,周为韩出兵,而楚疑周为秦,因加兵伐周。

〔三〕 索隐苏代为周说楚王,王何以道周为秦,周实不为秦也。今王责周道为秦,周惧楚,必入秦,是为祸也。

〔四〕 索隐周、秦相近,秦欲并周而外睦于周,故当时诸侯咸谓“
周秦”。

〔五〕 正义解音纪买反。代言周若知楚疑亲秦,其计定不可解免,周必亲于秦也。是为秦取周精妙之计。

〔六〕 正义代言为王计者,周亲秦,因而善之;周不亲,亦言善之。楚若善周,周必疏于秦也。

〔七〕 正义郢,楚都也。楚既亲周,秦必绝周亲楚矣。以上至“八年”,苏代说楚合周。

  秦借道两周之闲,〔一〕将以伐韩,周恐借之畏于韩,不借畏于秦。史厌〔二〕谓周君曰:〔三〕“何不令人谓韩〔四〕公叔曰‘秦之敢绝周而伐韩者,信东周也。公何不与周地,发质使之楚’?〔五〕秦必疑楚不信周,是韩不伐也。又谓秦曰‘韩彊与周地,将以疑周于秦也,周不敢不受’。秦必无辞而令周不受,〔六〕是受地于韩而听于秦。”〔七〕

〔一〕 正义上“借”音精夕反,下音子夜反。

〔二〕 正义乌减反,又于点反。

〔三〕 索隐周君,西周武公也。时王赧微弱,不主盟会,寄居西周耳。

〔四〕 集解徐广曰:“一作‘何’ 。应劭(曰)氏姓注云以何姓为韩后。”

〔五〕 正义质音竹利反。使音所吏反。质使,令公子及重臣等往楚为质,使秦疑楚,又得不信周也。质平敌不相负也。

〔六〕 正义又谓秦曰:“韩强与周地,令秦疑周亲韩,则周不敢不受,秦必无巧辞而令周不敢(不)受韩地也。”

〔七〕 索隐此史厌说韩,令与周地,使质于楚,令秦疑楚不信周,得不假道伐韩,而犹听命于秦。

  秦召西周君,西周君恶往,故令人谓韩王〔一〕曰:“秦召西周君,将以使攻王之南阳也,王何不出兵于南阳?周君将以为辞于秦。〔二〕周君不入秦,秦必不敢逾河而攻南阳矣。”〔三〕

〔一〕 索隐按:战国策云或人为周君谓魏王云者也。

〔二〕 索隐高诱注战国策曰:“以魏兵在河南为辞,周君不往朝秦也。”

〔三〕 正义南阳,今怀州也。杜预云在晋山南河北。以上至“秦召西周君”,是西周君说韩令出兵河南谋秦也。

  东周与西周战,韩救西周。或为东周说韩王曰:〔一〕“西周故天子之国,多名器重宝。王案兵毋出,可以德东周,〔二〕而西周之宝必可以尽矣。”〔三〕

〔一〕 正义为音于伪反。乃或人为东周说韩王,令按兵无出,则周德韩矣。

〔二〕 正义韩按兵不出伐东周,而东周甚媿韩之恩德也。

〔三〕 正义韩出兵助西周,虽不攻东周,西周媿其佐助,宝器必尽归于韩。以上至“东周与西周战”,是或人说韩令无救西周也。

  王赧谓成君。楚围雍氏,〔一〕韩征甲与粟于东周,东周君恐,召苏代而告之。代曰:“君何患于是。臣能使韩毋征甲与粟于周,又能为君得高都。”〔二〕周君曰:“子苟能,请以国听子。”代见韩相国曰:〔三〕“楚围雍氏,期三月也,今五月不能拔,是楚病也。〔四〕今相国乃征甲与粟于周,是告楚病也。”韩相国曰:“善。使者已行矣。”〔五〕代曰:“何不与周高都?”韩相国大怒曰:“吾毋征甲与粟于周亦已多矣,〔六〕何故与周高都也?”代曰:“与周高都,是周折而入于韩也,秦闻之必大怒忿周,即不通周使,是以獘高都得完周也。曷为不与?”相国曰:“善。”果与周高都。〔七〕

〔一〕 集解徐广曰:“阳翟雍氏城也。战国策曰‘韩兵入西周,西周令成君辩说秦求救’ ,当是说此事而脱误也。”索隐如徐此说,自合当改而注结之,不合与“楚围雍氏”连注。 正义雍音于恭反。括地志云:“故雍城在洛州阳翟县东北二十五里,故老云黄帝臣雍父作杵臼所封也。”按:其地时属韩也。

〔二〕 集解徐广曰:“今河南新城县高都城也。” 索隐高诱云:“高都,韩邑,今属上党也。” 正义括地志云;“高都故城一名郜都城,在洛州伊阙县北三十五里。”

〔三〕 集解汉书百官表曰:“相国,秦官。”骃谓韩亦有相国,然则诸国共放秦也。 索隐相国,公仲侈也。

〔四〕 正义谓楚兵弊弱也。

〔五〕 索隐已,止也。

〔六〕 正义言幸甚也。

〔七〕 正义以上至“楚围雍氏”,是苏代为东周说韩,令不征甲而得高都。

  三十四年,苏厉谓周君曰:“秦破韩、魏,扑师武,〔一〕北取赵蔺、离石者,〔二〕皆白起也。是善用兵,又有天命。今又将兵出塞攻梁,〔三〕梁破则周危矣。君何不令人说白起乎?曰‘楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。有一夫立其旁,曰“善,可教射矣” 。养由基怒,释弓搤剑,曰“客安能教我射乎”?客曰 “非吾能教子支左诎右也〔四〕。夫去柳叶百步而射之,百发而百中之,不以善息,〔五〕少焉气衰力倦,弓拨矢钩,一发不中者,百发尽息”。〔六〕今破韩、魏,扑师武,北取赵蔺、离石者,公之功多矣。今又将兵出塞,过两周,倍韩,攻梁,一举不得,前功尽弃。公不如称病而无出’。”〔七〕

〔一〕 集解徐广曰:“扑,一作‘ 仆’。战国策曰秦败魏将犀武于伊阙。”

〔二〕 集解地理志曰西河郡有蔺、离石二县。 正义蔺音力刃反。括地志云:“离石县,今石州所理县也。”蔺近离石,皆赵二邑。

〔三〕 正义谓伊阙塞也,在洛州南十九里。伊阙山今名钟山。郦元注水经云:“两山相对,望之若阙,伊水历其闲,故谓之伊阙。”按:今谓之龙门,禹凿以通水也。

〔四〕 索隐按:列女传云“左手如拒,右手如附枝,右手发之,左手不知,此射之道也” 。又越绝书曰“左手如附泰山,右手如抱婴儿”。

〔五〕 索隐言不以其善而且停息。息,止也。

〔六〕 索隐息犹弃。言并弃前善。

〔七〕 正义以上至“三十四年”,是苏厉为周说白起无伐梁也。

  四十二年,秦破华阳约。〔一〕马犯谓周君曰: “请令梁城周。”〔二〕乃谓梁王曰:“周王病若死,则犯必死矣。〔三〕犯请以九鼎自入于王,王受九鼎而图犯。”〔四〕梁王曰:“善。”遂与之卒,言戍周。〔五〕因谓秦王曰:“梁非戍周也,将伐周也。王试出兵境以观之。”〔六〕秦果出兵。又谓梁王曰:〔七〕 “周王病甚矣,犯请后可而复之。〔八〕今王使卒之周,诸侯皆生心,后举事且不信。不若令卒为周城,以匿事端。”〔九〕梁王曰:“善。”遂使城周。〔一0〕

〔一〕 集解徐广曰;“一作‘厄’ 。” 正义司马彪云:“华阳,亭名,在密县。秦昭王三十三年,秦背魏约,使客卿胡伤击魏将芒卯华阳,破之。”六国年表云:“白起击魏华阳,芒卯走。”括地志云:“故华阳城在郑州管城县南四十里是。”按:马犯见秦破魏华阳约,惧周危,故谓“请梁城周”也。

〔二〕 索隐华阳,地名。司马彪曰:“华阳,亭名,在密县。秦昭王三十三年,秦背魏约,使客卿胡伤击魏将芒卯华阳,破之。”是马犯见秦破魏约,惧周危,故谓周君请梁城周,而设诡计也。

〔三〕 正义马犯,周臣也。乃说梁王曰,秦破魏华阳之军,去周甚近,周王忧惧国破,犹身之重病,若死,则犯必死也。

〔四〕 索隐图,谋也。犯谓梁王,我方入鼎于王,王当谋救援己也。

〔五〕 正义戍,守也。周虽未入九鼎于梁,而梁信马犯矫言,遂与之卒,令守周。

〔六〕 正义梁兵非戍周也,将渐伐周而取九鼎宝器,王若不信,试出师于境,以观梁王之变也。

〔七〕 正义马犯说秦,得秦出兵于境,又重归说梁王也。

〔八〕 索隐按:战国策“甚”作“ 愈”。犯请后可而复之者,言王病愈,所图不遂,请得在后有可之时以鼎入梁也。正义复音扶富反。复,重也。秦既破华阳军,今又出兵境上,是周国病秦久矣。犯前请卒戍周,诸侯皆心疑梁取周,后可更重请益卒守周乎?

〔九〕 索隐梁实图周九鼎,且外遣卒戍周和合。秦举兵欲侵周,梁不救周,是本无善周之事,止是欲周危而取九鼎,故诸侯皆心不信梁矣。故不如匿事端,使卒为周城。 正义既诸侯生心,不如令卒便为筑城,以隐匿疑伐周之事端,绝诸侯不信之心。梁王遂使城周,解诸侯之疑也。

〔一0〕正义以上至“四十二年”,是马犯说梁王为周筑城也。

  四十五年,周君之秦客谓周(最)〔聚〕曰:〔一〕“公不若誉秦王之孝,因以应为太后养地,〔二〕秦王必喜,是公有秦交。交善,周君必以为公功。交恶,劝周君入秦者必有罪矣。”〔三〕秦攻周,而周聚谓秦王曰:“为王计者不攻周。攻周,实不足以利,声畏天下。天下以声畏秦,必东合于齐。兵獘于周。合天下于齐,则秦不王矣。天下欲獘秦,劝王攻周。秦与天下獘,则令不行矣。”〔四〕

〔一〕 索隐(最)〔聚〕音词喻反,周之公子也。

〔二〕 集解徐广曰:“地理志云应,今颍川父城县应乡是也。” 索隐战国策作“原”。原,周地。太后,秦昭王母宣太后芈氏也。 正义括地志云:“故应城,殷时应国,在(城)父〔城〕。”按:应城此时属周。太后,秦昭王母宣太后芈氏。

〔三〕 正义客谓周聚曰,周君与秦交善,是聚之功也。与秦交恶,劝周君入秦者周聚,今必得劝周君之罪也。以上至“四十五年”,是周客说周聚,令周君以应入秦,得交善而归也。

〔四〕 正义令音力政反。秦欲攻周,周聚说秦曰,周,天子之国,虽有重器名宝,土地狭少,不足利秦国。王若攻之,乃有攻天子之声,而令天下以攻天于之声畏秦,使诸侯归于齐,秦兵空獘于周,则秦不王矣。是天下欲獘秦,故劝王攻周,令秦受天下獘,而令教命不行于诸侯矣。以上至“秦攻周”,是周聚说秦也。

  五十八年,三晋距秦。周令其相国之秦,以秦之轻也,还其行。〔一〕客谓相国曰:“秦之轻重未可知也。〔二〕秦欲知三国之情。公不如急见秦王曰‘请为王听东方之变’,秦王必重公。重公,是秦重周,周以取秦也;齐重,则固有周聚〔三〕以收齐:是周常不失重国之交也。”〔四〕秦信周,发兵攻三晋。〔五〕

〔一〕 正义以秦轻易周相,故相国于是反归周也。

〔二〕 正义言秦之轻相国重相国,亦未可知。

〔三〕 集解徐广曰:“一作‘□’ ,□亦古之聚字。”

〔四〕 正义按:周聚事齐而和于齐周,故得齐重。今相国又得秦重,是相国收秦,周聚收齐,周常不失大国之交也。

〔五〕 正义三晋,韩、魏、赵也。以上至“五十八年”,是客说周相国,令报三国之情,得秦重也。

  五十九年,秦取韩阳城负黍,〔一〕西周恐,倍秦,与诸侯约从,〔二〕将天下锐师出伊阙攻秦,〔三〕令秦无得通阳城。秦昭王怒,使将军摎〔四〕攻西周。西周君奔秦,〔五〕顿首受罪,尽献其邑三十六,口三万。〔六〕秦受其献,归其君于周。

〔一〕 集解徐广曰:“阳城有负黍聚。” 正义括地志云:“阳城,洛州县也。负黍亭在阳城县西南三十五里。故周邑。左传云‘郑伐周负黍’ 是也。”今属韩国也。

〔二〕 集解文颖曰:“关东为从,关西为横。”孟康曰:“南北为从,东西为横。”瓒曰:“以利合曰从,以威势相胁曰横。” 正义按:诸说未允。关东地南北长,长为从,六国共居之。关西地东西广,广为横,秦独居之。

〔三〕 正义西周以秦取韩阳城、负黍,恐惧,倍秦之约,共诸侯连从,领天下锐师,从洛州南出伊阙攻秦军,令不得通阳城。

〔四〕 集解汉书百官表曰:“前、后、左、右将军,皆周末官也。” 正义摎音纪虬反。

〔五〕 正义谓西周武公。

〔六〕 索隐秦昭王之五十二年。

  周君、王赧卒,〔一〕周民遂东亡。秦取九鼎宝器,而迁西周公于□狐。〔二〕后七岁,秦庄襄王灭东(西)周。〔三〕东西周皆入于秦,周既不祀。〔四〕

〔一〕 集解宋衷曰:“谥曰西周武公。” 索隐非也。徐以西周武公是惠公之长子,此周君即西周武公也。盖此时武公与王赧皆卒,故连言也。 正义刘伯庄云:“赧是惭耻之甚,轻微危弱,寄住东西,足为惭赧,故号之曰赧。”帝王世纪云:“名诞。虽居天子之位号,为诸侯之所役逼,与家人无异。名负责于民,无以得归,乃上台避之,故周人名其台曰逃责台。”

〔二〕 集解徐广曰:“□音惮。□狐聚与阳人聚相近,在洛阳南百五十里梁、新城之闲。”  索隐西周,盖武公之太子文公也。武公卒而立,为秦所迁。而东周亦不知其名号。战国策虽有周文君,亦不知灭时定当何主。盖周室衰微,略无纪录,故太史公虽考众书以卒其事,然二国代系甚不分明。 正义括地志云:“汝州外古梁城即□狐聚也。阳人故城即阳人聚也,在汝州梁县西四十里,秦迁东周君地。梁亦古梁城也,在汝州梁县西南十五里。新城,今洛州伊阙县也。” 按:□狐、阳人傍在三城之闲。

〔三〕 集解徐广曰:“周比亡之时,凡七县,河南、洛阳、谷城、平阴、偃师、巩、缑氏。” 正义括地志云:“故谷城在洛州河南县西北十八里苑中。河阴县城本汉平阴县,在洛州洛阳县东北五十里。十三州志云在平津大河之南也。魏文帝改曰河阴。 ”

〔四〕 集解皇甫谧曰:“周凡三十七王,八百六十七年。” 索隐既,尽也。日食尽曰既。言周祚尽灭,无主祭祀。正义按:王赧卒后,天下无主三十五年,七雄并争。至秦始皇立,天下一统,十五年,海内咸归于汉矣。

  太史公曰:学者皆称周伐纣,居洛邑,综其实不然。武王营之,成王使召公卜居,居九鼎焉,而周复都丰、镐。至犬戎败幽王,周乃东徙于洛邑。所谓“周公葬(我)〔于〕毕”,毕在镐东南杜中〔一〕。秦灭周。汉兴九十有余载,天子将封泰山,东巡狩至河南,求周苗裔,封其后嘉三十里地,号曰周子南君,〔二〕比列侯,以奉其先祭祀。〔三〕

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘社’ 。”

〔二〕 集解瓒曰:“汲冢古文谓卫将军文子为子南弥牟,其后有子南劲,朝于魏,后惠成王如卫,命子南为侯。秦井六国,卫最为后,疑嘉是卫后,故氏子南而称君也。” 正义括地志云:“周承休城一名梁雀坞,在汝州梁县东北二十六里。帝王世纪云 ‘汉武帝元鼎四年,东巡河洛,思周德,乃封姬嘉三千户,地方三十里,为周子南君,以奉周祀。元帝初元五年,嘉孙延年进爵为承休侯’,在此城也。平帝元始四年,进为郑公。光武建武十三年,封于观,为卫公。” 颜师古云:“子南,其封邑之号,为周后,故总言周子南君。”按:自嘉以下皆姓姬氏,着在史传。瓒言子南为氏,恐非。

〔三〕 集解徐广曰:“自周亡乙巳至元鼎四年戊辰,一百四十四年,汉之九十四年也。汉武元鼎四年封周后也。”

【索隐述赞】后稷居邰,太王作周。丹开雀录,火降乌流。三分既有,八百不谋。苍兕誓众,白鱼入舟。太师抱乐,箕子拘囚。成康之日,政简刑措。南巡不还,西服莫附。共和之后,王室多故。□弧兴谣,龙漦作蠹。颓带荏祸,实倾周祚。
 
 
 

史记卷五

  秦本纪第五

  秦之先,帝颛顼之苗裔〔一〕孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。〔二〕大业取少典之子,曰女华。女华生大费,〔三〕与禹平水土。已成,帝锡玄圭。禹受曰:“非予能成,亦大费为辅。”帝舜曰:“咨尔费,赞禹功,其赐尔皂游。〔四〕尔后嗣将大出。”〔五〕乃妻之姚姓之玉女。〔六〕大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。

〔一〕 正义黄帝之孙,号高阳氏。

〔二〕 索隐女脩,颛顼之裔女,吞鳦子而生大业。其父不着。而秦、赵以母族而祖颛顼,非生人之义也。按:左传郯国,少昊之后,而嬴姓盖其族也,则秦、赵宜祖少昊氏。 正义列女传云:“陶子生五岁而佐禹。”曹大家注云:“陶子者,皋陶之子伯益也。”按此即知大业是皋陶。

〔三〕 索隐扶味反,一音秘。寻费后以为氏,则扶味反为得。此则秦、赵之祖,嬴姓之先,一名伯翳,尚书谓之“伯益”,系本、汉书谓之“伯益”是也。寻检史记上下诸文,伯翳与伯益是一人不疑。而陈杞系家即叙伯翳与伯益为二,未知太史公疑而未决邪?抑亦谬误尔?

〔四〕 索隐游音旒。谓赐以皂色旌旆之旒,色与玄玉色副,言其大功成也。然其事亦当有所出。

〔五〕 索隐出犹生也。言尔后嗣繁昌,将大生出子孙也。故左传亦云“晋公子姬出也”。

〔六〕 集解徐广曰:“皇甫谧云赐之玄玉,妻以姚姓之女也。”

  大费生子二人:一曰大廉,实鸟俗氏;二曰若木,实费氏。〔一〕其玄孙曰费昌,子孙或在中国,或在夷狄。〔二〕费昌当夏桀之时,去夏归商,为汤御,以败桀于鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍,〔三〕鸟身人言。〔四〕帝太戊闻而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之后,遂世有功,〔五〕以佐殷国,故嬴姓多显,遂为诸侯。

〔一〕 索隐以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。俗,一作“浴”。若木以王父字为费氏也。

〔二〕 索隐殷纣时费仲,即昌之后也。

〔三〕 索隐旧解以孟戏仲衍是一人,今以孟仲分字,当是二人名也。

〔四〕 正义身体是鸟而能人言。又云口及手足似鸟也。

〔五〕 正义谓费昌及仲衍。

  其玄孙曰中潏,〔一〕在西戎,保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力,〔二〕蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣,并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方,〔三〕还,无所报,为坛霍太山〔
四〕而报,得石棺,〔五〕铭曰“帝令处父〔六〕不与殷乱,赐尔石棺以华氏”。死,遂葬于霍太山。〔七〕蜚廉复有子曰季胜。〔八〕季胜生孟增。孟增幸于周成王,是为宅皋狼。〔九〕皋狼生衡父,衡父生造父。造父以善御幸于周缪王,得骥、温骊、〔一0〕骅骝〔一一〕、騄耳之驷,〔一二〕西巡狩,乐而忘归。〔一三〕徐偃王作乱,〔一四〕造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。〔一五〕缪王以赵城封造父,〔一六〕造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父,别居赵。赵衰其后也。恶来革者,蜚廉子也,蚤死。有子曰女防。女防生旁皋,旁皋生太几,太几生大骆,大骆生非子。以造父之宠,皆蒙赵城,姓赵氏。

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘滑’ 。” 正义中音仲。潏音决。宋衷注世本云仲滑生飞廉。

〔二〕 集解晏子春秋曰:“手裂虎兕。”

〔三〕 集解徐广曰:“皇甫谧云作石椁于北方。” 索隐“石”下无字,则不成文,意亦无所见,必是史记本脱。皇甫谧尚得其说。徐虽引之,而竟不云是脱何字,专质之甚也。 正义为,于伪反。刘伯庄云:“霍太山,纣都之北也。霍太山在晋州霍邑县。”按:在卫州朝歌之西方也。

〔四〕 集解地理志霍太山在河东彘县。

〔五〕 正义纣既崩,无所归报,故为坛就霍太山而祭纣,报云作得石椁。

〔六〕 索隐蜚廉别号。

〔七〕 集解皇甫谧云:“去彘县十五里有冢,常祠之。” 索隐言处父至忠,国灭君死而不忘臣节,故天赐石棺,以光华其族。事盖非实,谯周深所不信。

〔八〕 正义音升。

〔九〕 正义地理志云西河郡皋狼县也。按:孟增居皋狼而生衡父。

〔一0〕集解徐广曰:“温,一作‘ 盗’。”骃案:郭璞云“为马细颈。骊,黑色”。 索隐温音盗。徐广亦作“盗”。邹诞生本作“駣”,音陶。刘氏音义云“盗骊,騧骊也。騧,浅黄色”。八骏既因色为名,騧骊为得之也。

〔一一〕集解郭璞曰:“色如华而赤。今名马骠赤者为枣骝。骝,马赤也。”

〔一二〕集解郭璞曰:“纪年云‘北唐之君来见以一骊马,是生騄耳’。八骏皆因其毛色以为名号。”骃案:穆天子传穆王有八骏之乘,此纪不具者也。 索隐按:穆王传曰赤骥、盗骊、白义、渠黄、骅骝、□□、騄耳、山子。 正义騄音录。

〔一三〕集解郭璞曰:“纪年云穆王十七年,西征于昆仑丘,见西王母。” 正义括地志云:“昆仑山在肃州酒泉县南八十里。十六国春秋云前凉张骏酒泉守马岌上言,酒泉南山即昆仑之丘也,周穆王见西王母,乐而忘归,即谓此山。有石室王母堂,珠玑镂饰,焕若神宫。”按:肃州在京西北二千九百六十里,即小昆仑也,非河源出处者。

〔一四〕集解地理志曰临淮有徐县,云故徐国。尸子曰:“徐偃王有筋而无骨。”骃谓号偃由此。 正义括地志云:“大徐城在泗州徐城县北三十里,古徐国也。博物志云徐君宫人有娠而生卵,以为不祥,弃于水滨洲。孤独母有犬鹄苍,衔所弃卵以归,覆暖之,乃成小儿。生时正偃,故以为名。宫人闻之,更取养之。及长,袭为徐君。后鹄苍临死,生角而九尾,化为黄龙也。鹄苍或名后苍。”括地志又云:“徐城在越州鄮县东南入海二百里。夏侯志云翁洲上有徐偃王城。传云昔周穆王巡狩,诸侯共尊偃王,穆王闻之,令造父御,乘騕褭之马,日行千里,自还讨之。或云命楚王帅师伐之,偃王乃于此处立城以终。”

〔一五〕正义古史考云:“徐偃王与楚文王同时,去周穆王远矣。且王者行有周卫,岂得救乱而独长驱日行千里乎?”并言此事非实。按:年表穆王元年去楚文王元年三百一十八年矣。

〔一六〕集解徐广曰:“赵城在河东永安县。” 正义括地志云:“
赵城,今晋州赵城县是。本彘县地,后改曰永安,即造父之邑也。”

  非子居犬丘,〔一〕好马及畜,〔二〕善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于汧渭之闲,〔三〕马大蕃息。孝王欲以为大骆适嗣。申侯之女为大骆妻,生子成为适。申侯乃言孝王曰:“昔我先郦山之女,〔四〕为戎胥轩妻,〔五〕生中潏,以亲故归周,保西垂,西垂以其故和睦。今我复与大骆妻,生适子成。申骆重婚,西戎皆服,所以为王。〔六〕王其图之。”于是孝王曰:“昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸。”邑之秦,〔七〕使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆适者,以和西戎。

〔一〕 集解徐广曰:“今槐里也。 ” 正义括地志云:“犬丘故城一名槐里,亦曰废丘,在雍州始平县东南十里。地埋志云扶风槐里县,周曰犬丘,懿王都之,秦更名废丘,高祖三年更名槐里也。”

〔二〕 正义好,火到反。畜,许救反。

〔三〕 正义汧音牵。言于二水之闲,在陇州以东。

〔四〕 正义申侯之先,娶于郦山。

〔五〕 正义胥轩,仲衍曾孙也。

〔六〕 正义重,直龙反。言申骆重婚,西戎皆从,所以得为王。王即孝王。

〔七〕 集解徐广曰:“今天水陇西县秦亭也。” 正义括地志云:“秦州清水县本名秦,嬴姓邑。十三州志云秦亭,秦谷是也。周太史儋云‘始周与秦国合而别’,故天子邑之秦。”

  秦嬴生秦侯。秦侯立十年,卒。生公伯。公伯立三年,卒。生秦仲。

  秦仲立三年,周厉王无道,诸侯或叛之。西戎反王室,灭犬丘大骆之族。周宣王即位,〔一〕乃以秦仲为大夫,诛西戎。西戎杀秦仲。秦仲立二十三年,死于戎。〔二〕有子五人,其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人,与兵七千人,使伐西戎,破之。于是复予秦仲后,及其先大骆地犬丘并有之,为西垂大夫。〔三〕

〔一〕 集解徐广曰:“秦仲之十八年也。”

〔二〕 集解毛诗序曰:“秦仲始大,有车马礼乐侍御之好也。”

〔三〕 正义注水经云:“秦庄公伐西戎,破之,周宣王与大骆犬丘之地,为西垂大夫。” 括地志云:“秦州上邽县西南九十里,汉陇西西县是也。”

  庄公居其故西犬丘,生子三人,其长男世父。世父曰:“戎杀我大父仲,我非杀戎王则不敢入邑。”遂将击戎,让其弟襄公。襄公为太子。庄公立四十四年,卒,太子襄公代立。襄公元年,以女弟缪嬴为丰王妻。襄公二年,〔一〕戎围犬丘,(世父)世父击之,为戎人所虏。岁余,复归世父。七年春,周幽王用褒姒废太子,立褒姒子为适,数欺诸侯,诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周,杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周,战甚力,有功。周避犬戎难,东徙雒邑,〔二〕襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地。曰:“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地。” 与誓,封爵之。襄公于是始国,与诸侯通使聘享之礼,乃用骝驹、〔三〕黄牛、羝羊各三,祠上帝西畤。〔四〕十二年,伐戎而至岐,卒。生文公。

〔一〕 正义括地志云:“故汧城在陇州汧源县东南三里。帝王世纪云秦襄公二年徙都汧,即此城。”

〔二〕 正义周平王徙居王城,即雒诰云“我卜涧水东,瀍水西”者也。

〔三〕 集解徐广曰:“赤马黑髦曰骝。”

〔四〕 集解徐广曰:“年表云立西畤,祠白帝。” 索隐襄公始列为诸侯,自以居西(畤),西(畤),县名,故作西畤,祠白帝。畤,止也,言神灵之所依止也。亦音市,谓为坛以祭天也。

  文公元年,居西垂宫。〔一〕三年,文公以兵七百人东猎。四年,至汧渭之会。曰:“昔周邑我先秦嬴于此,后卒获为诸侯。”乃卜居之,占曰吉,〔二〕即营邑之。十年,初为鄜畤,〔三〕用三牢。十三年,初有史以纪事,民多化者。十六年,文公以兵伐戎,戎败走。于是文公遂收周余民有之,地至岐,岐以东献之周。十九年,得陈宝。〔四〕二十年,法初有三族之罪。〔五〕二十七年,伐南山大梓,丰大特。〔六〕四十八年,文公太子卒,赐谥为竫公。〔七〕竫公之长子为太子,是文公孙也。五十年,文公卒,葬西山。〔八〕竫公子立,是为宁公。〔九〕

〔一〕 正义即上西县是也。

〔二〕 正义括地志云:“郿县故城在岐州郿县东北十五里。毛苌云郿,地名也。秦文公东猎汧渭之会,卜居之,乃营邑焉,即此城也。”

〔三〕 集解徐广曰:“鄜县属冯翊。” 索隐音敷,亦县名。于鄜地作畤,曰鄜畤。故封禅书曰“秦文公梦黄蛇自天下属地,其口止于鄜衍”,史敦以为神,故立畤也。 正义括地志云:“三畤原在岐州雍县南二十里。封禅书云秦文公作鄜畤,襄公作西畤,灵公作吴阳上畤,并此原上,因名也。”

〔四〕 索隐按:汉书郊祀志云“文公获若石云,于陈仓北阪城祠之,其神来,若雄雉,其声殷殷云,野鸡夜鸣,以一牢祠之,号曰陈宝”。又臣瓒云“陈仓县有宝夫人祠,岁与叶君神会,祭于此者也 ”。苏林云“质如石,似肝”。云,语辞。正义括地志云:“宝鸡(神)〔祠〕在岐州陈仓县东二十里故陈仓城中。晋太康地志云‘秦文公时,陈仓人猎得兽,若彘,不知名,牵以献之。逢二童子,童子曰:“
此名为媦,常在地中,食死人脑。 ”即欲杀之,拍捶其首。媦亦语曰:“二童子名陈宝,得雄者王,得雌者霸。”陈仓人乃逐二童子,化为雉,雌上陈仓北阪,为石,秦祠之’。搜神记云其雄者飞至南阳,其后光武起于南阳,皆如其言也。”

〔五〕 集解张晏曰:“父母、兄弟、妻子也。”如淳曰:“父族、母族、妻族也。”

〔六〕 集解徐广曰:“今武都故道有怒特祠,图大牛,上生树本,有牛从木中出,后见丰水之中。” 正义括地志云:“大梓树在岐州陈仓县南十里仓山上。录异传云‘秦文公时,雍南山有大梓树,文公伐之,辄有大风雨,树生合不断。时有一人病,夜往山中,闻有鬼语树神曰:“秦若使人被发,以朱丝绕树伐汝,汝得不因耶?”树神无言。明日,病人语闻,公如其言伐树,断,中有一青牛出,走入丰水中。其后牛出丰水中,使骑击之,不胜。有骑堕地复上,发解,牛畏之,入不出,故置髦头。汉、魏、晋因之。武都郡立怒特祠,是大梓牛神也’。”按:今俗画青牛障是。

〔七〕 集解徐广曰:“文公之四十四年,鲁隐之元年。”

〔八〕 集解徐广曰:“皇甫谧云葬于西山,在今陇西之西县。”

〔九〕 集解徐广曰:“一作‘曼’ 。”

  宁公二年,公徙居平阳。〔一〕遣兵伐荡社。〔二〕三年,与亳战,亳王奔戎,遂灭荡社。〔三〕四年,鲁公子翚〔四〕弑其君隐公。十二年,伐荡氏,取之。宁公生十岁立,立十二年卒,葬西山〔五〕。生子三人,长男武公为太子。武公弟德公,同母鲁姬子。〔六〕生出子。宁公卒,大庶长弗忌、威垒、〔七〕三父废太子而立出子为君。出子六年,三父等复共令人贼杀出子。出子生五岁立,立六年卒。三父等乃复立故太子武公。

〔一〕 集解徐广曰:“郿之平阳亭。” 正义帝王世纪云秦宁公都平阳。按:岐山县有阳平乡,乡内有平阳聚。括地志云:“平阳故城在岐州岐山县西四十六里,秦宁公徙都之处。”

〔二〕 集解徐广曰:“荡音汤。社,一作‘杜’。” 索隐西戎之君号曰亳王,盖成汤之胤。其邑曰荡社。徐广云一作“汤杜”,言汤邑在杜县之界,故曰汤杜也。 正义括地志云:“雍州三原县有汤陵。又有汤台,在始平县西北八里。”按:其国盖在三原始平之界矣。

〔三〕 集解皇甫谧云:“亳王号汤,西夷之国也。”

〔四〕 正义音晖,即羽父也。

〔五〕 正义括地志云:“秦宁公墓在岐州陈仓县西北三十七里秦陵山。帝王世纪云秦宁公葬西山大麓,故号秦陵山也。”按:文公亦葬西山,盖秦陵山也。

〔六〕 正义德公母号鲁姬子。

〔七〕 正义音力追反。

  武公元年,伐彭戏氏,〔一〕至于华山下,〔二〕居平阳封宫。〔三〕三年,诛三父等而夷三族,以其杀出子也。郑高渠眯杀其君昭公。〔四〕十年,伐邽、冀戎,初县之。〔五〕十一年,初县杜、郑。〔六〕灭小虢。〔七〕

〔一〕 正义戏音许宜反,戎号也。盖同州彭衙故城是也。

〔二〕 正义即华岳之下也。

〔三〕 正义宫名,在岐州平阳城内也。

〔四〕 索隐春秋鲁桓公十七年左传作“高渠弥”也。

〔五〕 集解地理志陇西有上邽县。应劭曰:“即邽戎邑也。”冀县属天水郡。

〔六〕 集解地理志京兆有郑县、杜县也。 正义括地志云:“下杜故城在雍州长安县东南九里,古杜伯国。华州郑县也。毛诗谱云郑国者,周畿内之地。宣王封其弟于咸林之地,是为郑桓公。”按:秦得皆县之。

〔七〕 集解班固曰西虢在雍州。 正义虢音古伯反。括地志云:“
故虢城在岐州陈仓县东四十里。次西十余里又有城,亦名虢城。舆地志云此虢文王母弟虢叔所封,是曰西虢。”按:此虢灭时,陕州之虢犹谓之小虢。又云,小虢,羌之别种。

  十三年,齐人管至父、连称等杀其君襄公而立公孙无知。晋灭霍、魏、耿。〔一〕齐雍廪〔二〕杀无知、管至父等而立齐桓公。齐、晋为彊国。

〔一〕 索隐春秋鲁闵公元年左传云 “晋灭耿,灭魏,灭霍”此不言魏,史阙文耳。又传曰:“赐毕万魏,赐赵夙耿。”杜预注曰:“平阳皮氏县东南有耿乡,永安县东北有霍太山。三国皆姬姓。” 正义括地志云:“霍,晋州霍邑县,又春秋时霍伯国。韦昭云霍,姬姓也。”括地志云:“故耿城今名耿仓城,在绛州龙门县东南十二里,故耿国也。都城记云耿,嬴姓国也。”

〔二〕 正义雍,于宫反。廪,力甚反。是雍林邑人姓名也。

  十九年,晋曲沃始为晋侯。〔一〕齐桓公伯于鄄。〔二〕

〔一〕 索隐晋穆侯少子成师居曲沃,号曲沃桓叔,至武公称灭晋侯缗,始为晋君也。

〔二〕 正义伯音霸。

  二十年,武公卒,葬雍平阳。初以人从死,从死者六十六人。有子一人,名曰白,白不立,封平阳。〔一〕立其弟德公。

〔一〕 正义即雍平阳也。平阳时属雍,并在岐州。解在上也。

  德公元年,初居雍城〔一〕大郑宫。〔二〕以牺三百牢祠鄜畤。卜居雍。后子孙饮马于河。〔三〕梁伯、芮伯来朝。〔四〕二年,初伏,〔五〕以狗御蛊。〔六〕德公生三十三岁而立,立二年卒。生子三人:长子宣公,中子成公,少子穆公。长子宣公立。

〔一〕 集解徐广曰:“今县在扶风。”

〔二〕 正义括地志云:“岐州雍县南七里故雍城,秦德公大郑宫城也。”

〔三〕 正义卜居雍之后,国益广大,后代子孙得东饮马于龙门之河。

〔四〕 索隐梁,嬴姓。芮,姬姓。梁国在冯翊夏阳。芮国在冯翊临晋。 正义括地志云: “南芮乡故城在同州朝邑县南三十里,又有北芮城,皆古芮伯国。郑玄云周同姓之国,在畿内,为王卿士者。左传云桓公三年,芮伯万之母芮姜恶芮伯之多□人,故逐之,出居魏。”今按:〔陕〕州芮城县界有芮国城,盖是殷末虞芮争田之芮国是也。

〔五〕 集解孟康曰:“六月伏日初也。周时无,至此乃有之。” 正义六月三伏之节起秦德公为之,故云初伏。伏者,隐伏避盛暑也。历忌释云:“伏者何?以金气伏藏之日也。四时代谢,皆以相生:立春,木代水,水生木;立夏,火代木,木生火;立冬,水代金,金生水;立秋,以金代火,故至庚日必伏。庚者金,故曰伏也。”

〔六〕 集解徐广曰:“年表云初作伏,祠社,磔狗邑四门也。” 正义蛊者,热毒恶气为伤害人,故磔狗以御之。年表云“初作伏,祠社,磔狗邑四门”。按:磔,禳也。狗,阳畜也。以狗张磔于郭四门,禳却热毒气也。左传云皿虫为蛊。顾野王云谷久积变为飞蛊也。

  宣公元年,卫、燕伐周,〔一〕出惠王,立王子颓。三年,郑伯、虢叔〔二〕杀子颓而入惠王。四年,作密畤。〔三〕与晋战河阳,胜之。十二年,宣公卒。生子九人,莫立,立其弟成公。

〔一〕 正义卫惠公都即今卫州也。燕,南燕也。周,天王也。括地志云:“滑州故城古南燕国。应劭云南燕,姞姓之国,黄帝之后。”

〔二〕 正义括地志云:“洛州泛水县,古东虢国,亦郑之制邑,汉之城皋,即周穆王虎牢城。左传云宫之奇曰‘虢仲虢叔,王季之穆也’。”

〔三〕 正义括地志云:“汉有五畤,在岐州雍县南,则鄜畤、吴阳上畤、下畤、密畤、北畤。秦文公梦黄蛇自天而下。属地,其口止于鄜衍,作畤,郊祭白帝,曰鄜畤。秦宣公作密畤于渭南,祭青帝。秦灵公作吴阳上畤,祭黄帝;作下畤,祠炎帝。汉高帝曰‘天有五帝,今四,何也?待我而具五’。遂立黑帝,曰北畤是也。”

  成公元年,梁伯、〔一〕芮伯来朝。齐桓公伐山戎,次于孤竹。〔二〕。

〔一〕 正义括地志云:“同州韩城县南二十二里少梁故城,古少梁国。都城记云梁伯国,嬴姓之后,与秦同祖。秦穆公二十二年灭之。”

〔二〕正义括地志云:“孤竹故城在平州卢龙县十二里,殷时诸侯竹国也。”

  成公立四年卒。子七人,莫立,立其弟缪公。〔一〕

〔一〕 索隐秦自宣公已上皆史失其名。今按系本、古史考,得缪公名任好。

  缪公任好元年,自将伐茅津,〔一〕胜之。四年,迎妇于晋,晋太子申生姊也。其岁,齐桓公伐楚,至邵陵。

〔一〕 正义刘伯庄云:“戎号也。 ”括地志云:“茅津及茅城在陕州河北县西二十里。注水经云茅亭,茅戎号。”

  五年,晋献公灭虞、虢,虏虞君与其大夫百里傒,以璧马赂于虞故也。既虏百里傒,以为秦缪公夫人媵于秦。百里傒亡秦走宛,〔一〕楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊皮赎之。”。楚人遂许与之。当是时,百里傒年已七十余。缪公释其囚,与语国事。谢曰:“臣亡国之臣,何足问!”缪公曰:“虞君不用子,故亡,非子罪也。”固问,语三日,缪公大说,授之国政,号曰五羖大夫。百里傒让曰:“臣不及臣友蹇叔,蹇叔贤而世莫知。臣常游困于齐而乞食□人〔二〕,蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知,蹇叔止臣,臣得脱齐难,遂之周。周王子颓好牛,臣以养牛干之。及颓欲用臣,蹇叔止臣,臣去,得不诛。事虞君,蹇叔止臣。臣知虞君不用臣,臣诚私利禄爵,且留。再用其言,得脱,一不用,及虞君难:是以知其贤。”于是缪公使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。

〔一〕 集解地理志南阳有宛县。 正义宛,于元反,今邓州县。

〔二〕 集解徐广曰:“□,一作‘ 铚’。” 正义铚音珍栗反。铚,地名,在沛县。

  秋,缪公自将伐晋,战于河曲。〔一〕晋骊姬作乱,太子申生死新城,〔二〕重耳、夷吾出奔。〔三〕

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘西’ 。”骃按:公羊传曰“河千里而一曲也”。服虔曰“河曲,晋地”。杜预曰“河曲在蒲阪南”。 正义按:河曲在华阴县界也。

〔二〕 正义韦昭云:“曲沃新为太子城。”括地志云:“绛州曲沃县有曲沃故城,土人以为晋曲沃新城。”

〔三〕 正义重耳奔翟,夷吾奔少梁也。

  九年,齐桓公会诸侯于葵丘。〔一〕

〔一〕 正义括地志云:“葵丘在曹州考城县东南一里一百五十步郭内,即桓公会处。又青州临淄县有葵丘。即传连称,管至父所戍处。”

  晋献公卒。立骊姬子奚齐,其臣里克杀奚齐。荀息立卓子,〔一〕克又杀卓子及荀息。夷吾使人请秦,求入晋。于是缪公许之,使百里傒将兵送夷吾。夷吾谓曰:“诚得立,请割晋之河西八城〔二〕与秦。”及至,已立,而使丕郑谢秦,背约不与河西城,而杀里克。丕郑闻之,恐,因与缪公谋曰:“晋人不欲夷吾,实欲重耳。今背秦约而杀里克,皆吕甥、郤芮之计也。愿君以利急召吕、郤,吕、郤至,则更入重耳便。”缪公许之,使人与丕郑归,召吕、郤。吕、郤等疑丕郑有闲,乃言夷吾杀丕郑。丕郑子丕豹奔秦,说缪公曰:“晋君无道,百姓不亲,可伐也。”缪公曰:“百姓苟不便,何故能诛其大臣?能诛其大臣,此其调也。”〔三〕不听,而阴用豹。

〔一〕 集解徐广曰:“一作‘倬’ 。”

〔二〕 正义谓同、华等州地。

〔三〕 正义调音徒聊反。言能诛大臣丕郑,云是夷吾于百姓调和也。刘伯庄音徒吊反。按:调,选也。邪臣诛,忠臣用,是夷吾能调选。两通也。

  十二年,齐管仲、隰朋死。

  晋旱,来请粟。丕豹说缪公勿与,因其饥而伐之。缪公问公孙支,〔一〕支曰:“饥穣更事耳,不可不与。”问百里傒,傒曰:“夷吾得罪于君,其百姓何罪?”于是用百里傒、公孙支言,卒与之粟。以船漕车转,自雍相望至绛。〔二〕

〔一〕 集解服虔曰:“秦大夫公孙子桑。”

〔二〕 集解贾逵曰:“雍,秦国都;绛,晋国都也。”

  十四年,秦饥,请粟于晋。晋君谋之群臣。虢射曰:〔一〕“因其饥伐之,可有大功。”晋君从之。十五年,兴兵将攻秦。缪公发兵,使丕豹将,自往击之。九月壬戌,与晋惠公夷吾合战于韩地。〔二〕晋君弃其军,与秦争利,还而马騺。,〔三〕缪公与麾下驰追之,不能得晋君,反为晋军所围。晋击缪公,缪公伤。于是岐下食善马者三百人驰冒晋军,晋军解围,遂脱缪公而反生得晋君。初,缪公亡善马,岐下野人共得而食之者三百余人,〔四〕吏逐得,欲法之。缪公曰:“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒,伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋,皆求从,从而见缪公窘,亦皆推锋争死,以报食马之德。于是缪公虏晋君以归,令于国,齐宿,吾将以晋君祠上帝。周天子闻之,曰 “晋我同姓”,为请晋君。夷吾姊亦为缪公夫人,夫人闻之,乃衰绖跣,曰:“妾兄弟不能相救,以辱君命。 ”缪公曰:“我得晋君以为功,今天子为请,夫人是忧。”乃与晋君盟,许归之,更舍上舍,而馈之七牢。〔五〕十一月,归晋君夷吾,夷吾献其河西地,使太子圉为质于秦。秦妻子圉以宗女。是时秦地东至河。〔六〕

〔一〕 正义射音石也。

〔二〕 正义左传云僖公十五年,秦晋战于韩原,秦获晋侯以归。括地志云:“韩原在同州韩城县西南十八里。十六国春秋云魏颗梦父结草抗秦将杜回,亦在韩原。”

〔三〕 正义騺音致,又敕利反。国语云:“晋师溃,戎马还,泞而止。”韦昭云:“泞,深泥也。”

〔四〕 正义括地志云:“野人坞在岐州雍县东北二十里。”按:野人盗马食处,因名焉。

〔五〕 集解贾逵曰:“诸侯雍饩七牢。牛一羊一豕一为一牢也。”

〔六〕 正义晋河西八城入秦,秦东境至河,即龙门河也。

  十八年,齐桓公卒。二十年,秦灭梁、芮。〔一〕

〔一〕 正义梁、芮国皆在同州。秦得其地,故灭二国之君。

  二十二年,晋公子圉闻晋君病,曰:“梁,我母家也,〔一〕而秦灭之。我兄弟多,即君百岁后,秦必留我,而晋轻,亦更立他子。”子圉乃亡归晋。二十三年,晋惠公卒,子圉立为君。秦怨圉亡去,乃迎晋公子重耳于楚,而妻以故子圉妻。重耳初谢,后乃受。缪公益礼厚遇之。二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。晋许之,于是使人送重耳。二月,重耳立为晋君,是为文公。文公使人杀子圉。子圉是为怀公。

〔一〕 正义子圉母,梁伯之女也。

  其秋,周襄王弟带以翟伐王,王出居郑。〔一〕二十五年,周王使人告难于晋、秦。秦缪公将兵助晋文公入襄王,杀王弟带。二十八年,晋文公败楚于城濮。〔二〕三十年,缪公助晋文公围郑。〔三〕郑使人言缪公曰:“亡郑厚晋,于晋而得矣,而秦未有利。晋之彊,秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬,晋文公卒。

〔一〕 正义王居于泛邑也。

〔二〕 正义卫地也,今濮州。

〔三〕 正义左传云僖公三十年,晋侯、秦伯围郑。杜预云:“文公过郑,郑不礼之。”

  郑人有卖郑于秦曰:“我主其城门,郑可袭也。 ”缪公问蹇叔、百里傒,对曰:“径数国千里而袭人,希有得利者。且人卖郑,庸知我国人不有以我情告郑者乎?不可。”缪公曰:“子不知也,吾已决矣。”遂发兵,使百里傒子孟明视,蹇叔子西乞术及白乙丙将兵。行日,百里傒、蹇叔二人哭之。缪公闻,怒曰:“孤发兵而子沮哭吾军,何也?”〔一〕二老曰:“臣非敢沮君军。军行,臣子与往;〔二〕臣老,迟还恐不相见,故哭耳。”二老退,谓其子曰:“汝军即败,必于殽阨矣。”〔三〕三十三年春,秦兵遂东,更晋地,过周北门。周王孙满曰:“秦师无礼,〔四〕不败何待!”兵至滑,〔五〕郑贩卖贾人〔六〕弦高,〔七〕持十二牛将卖之周,见秦兵,恐死虏,因献其牛,曰:“闻大国将诛郑,郑君谨修守御备,使臣以牛十二劳军士。”秦三将军相谓曰:“将袭郑,郑今已觉之,往无及已。” 灭滑。滑,晋之边邑也。

〔一〕 正义沮,自吕反。沮,毁也。左传云蹇叔哭之曰:“孟子,吾见师之出,不见其入也。”

〔二〕 正义与音预。

〔三〕 正义殽音胡交反。阨音厄。春秋云鲁僖公三十三年,晋人及姜戎败秦师于殽。括地志云:“三殽山又名嵚岑山,在洛州永宁县西北二十里,即古之殽道也。”

〔四〕 正义左传云:“秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:‘秦师轻而无礼,必败。’”杜预云:“ 王城北门也。谓过天子门不卷甲束兵。超乘,示勇也。 ”

〔五〕 正义为八反。括地志云:“ 缑氏故城在洛州缑氏县东二十五里,滑伯国也。韦昭云,姬姓小国也。”

〔六〕 正义卖,麦卦反。贾音古。左传作“商人”也。

〔七〕 集解人姓名。

  当是时,晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰:“秦侮我孤,因丧破我滑。”遂墨衰绖,发兵遮秦兵于殽,击之,大破秦军,无一人得脱者。虏秦三将以归。文公夫人,秦女也,〔一〕为秦三囚将请曰:“
缪公之怨此三人入于骨髓,愿令此三人归,令我君得自快烹之。”晋君许之,归秦三将。三将至,缪公素服郊迎,向三人哭曰:“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子,三子何罪乎?子其悉心雪耻,毋怠。”遂复三人官秩如故,愈益厚之。

〔一〕 集解服虔曰:“缪公女。”

  三十四年,楚太子商臣弑其父成王代立。

  缪公于是复使孟明视等将兵伐晋,战于彭衙。〔一〕秦不利,引兵归。

〔一〕 集解杜预曰:“冯翊郃阳县西北有衙城。” 正义括地志云:“彭衙故城在同州白水县东北六十里。”

  戎王使由余〔一〕于秦。由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言。闻缪公贤,故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰:“使鬼为之,则劳神矣。使人为之,亦苦民矣。”缪公怪之,问曰:“中国以诗书礼乐法度为政,然尚时乱,今戎夷无此,何以为治,不亦难乎?”由余笑曰:“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度,身以先之,仅以小治。及其后世,日以骄淫。阻法度之威,以责督于下,下罢极〔二〕则以仁义怨望于上,上下交争怨而相篡弑,至于灭宗,皆以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。”于是缪公退而问内史廖曰:〔三〕“孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈之何?”内史廖曰:“戎王处辟匿,未闻中国之声。君试遗其女乐,以夺其志;〔四〕为由余请,以疏其闲;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有闲,乃可虏也。且戎王好乐,必怠于政。”缪公曰:“善。” 因与由余曲席而坐,〔五〕传器而食,问其地形与其兵势尽□,而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之,终年不还。于是秦乃归由余。由余数谏不听,缪公又数使人闲要由余,由余遂去降秦。缪公以客礼礼之,问伐戎之形。

〔一〕 正义戎人姓名。

〔二〕 正义罢音皮。

〔三〕 集解汉书百官表曰:“内史,周官也。”

〔四〕 集解徐广曰:“夺,一作‘ 徇’。”

〔五〕 正义按:床在穆公左右,相连而坐,谓之曲席也。

  三十六年,缪公复益厚孟明等,使将兵伐晋,渡河焚船,大败晋人,取王官及鄗,〔一〕以报殽之役。晋人皆城守不敢出。于是缪公乃自茅津〔二〕渡河,〔三〕封殽中尸,〔四〕为发丧,哭之三日。乃誓于军曰:“嗟士卒!听无哗,余誓告汝。古之人谋黄发番番〔五〕,则无所过。”以申思不用蹇叔、百里傒之谋,故作此誓,令后世以记余过。君子闻之,皆为垂涕,曰: “嗟乎!秦缪公之与人周也,〔六〕卒得孟明之庆。”

〔一〕 集解徐广曰:“左传作‘郊 ’。”骃案:服虔曰“皆晋地,不能有”。 正义鄗音郊。左传作“郊”。杜预云:“书取,言易也。”括地志云:“王官故城在同州澄城县西北九十里。又云南郊故城在县北十七里。又有北郊故城,又有西郊古城。左传云文公三年,秦伯伐晋,济河焚舟,取王官及郊也。 ”括地志云:“蒲州猗氏县南二里又有王官故城,亦秦伯取者。”上文云“秦地东至河”,盖猗氏王官是也。

〔二〕 集解徐广曰:“在大阳。”  正义括地志云:“茅津在陕州河北县、大阳县也。”

〔三〕 正义自茅津南渡河也。

〔四〕 集解贾逵曰:“封识之。”  正义左传云:“秦伯伐晋,济河焚舟,晋人不出,遂自茅津济,封殽尸而还。”杜预云:“封,埋藏也。”

〔五〕 正义音婆。字当作“皤”。皤,白头貌。言发白而更黄,故云黄发番番,(以申思)谓蹇叔、百里奚也。

〔六〕 集解服虔曰:“周,备也。 ”

  三十七年,秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,〔一〕遂霸西戎。天子使召公过贺缪公以金鼓。三十九年,缪公卒,葬雍〔二〕。从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人〔三〕名曰奄息、仲行、针虎,亦在从死之中。〔四〕秦人哀之,为作歌黄鸟之诗。君子曰:“秦缪公广地益国,东服彊晋,西霸戎夷,然不为诸侯盟主,亦宜哉。死而弃民,收其良臣而从死。且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能复东征也。”缪公子四十人,其太子罃代立,是为康公。

〔一〕 正义韩安国云“秦穆公都地方三百里,并国十四,辟地千里”,陇西、北地郡是也。

〔二〕 集解皇览曰:“秦缪公冢在橐泉宫祈年观下。” 正义庙记云:“橐泉宫,秦孝公造。祈年观,德公起。盖在雍州城内。”括地志云:“ 秦穆公冢在岐州雍县东南二里。”

〔三〕 正义毛苌云:“良,善也,三善臣也。”左传云:“子车氏之三子。”杜预云:“ 子车,秦大夫也。”

〔四〕 正义行音胡郎反。针音其廉反。应劭云:“秦穆公与群臣饮酒酣,公曰‘生共此乐,死共此哀’。于是奄息、仲行、针虎许诺。及公薨,皆从死。黄鸟诗所为作也。”杜预云:“以人葬为殉也。”括地志云:“三良冢在岐州雍县一里故城内。”

  康公元年。往岁缪公之卒,晋襄公亦卒;襄公之弟名雍,秦出也,〔一〕在秦。晋赵盾欲立之,使随会〔二〕来迎雍,秦以兵送至令狐。〔三〕晋立襄公子而反击秦师,秦师败,随会来奔。二年,秦伐晋,取武城,〔四〕报令狐之役。四年,晋伐秦,取少梁。〔五〕六年,秦伐晋,取羁马。〔六〕战于河曲,大败晋军。晋人患随会在秦为乱,乃使魏雠余〔七〕详反,〔八〕合谋会,诈而得会,会遂归晋。康公立十二年卒,子共公立。〔九〕

〔一〕 正义雍母秦女,故言秦出也。

〔二〕 正义韦昭云:“晋正卿士□ 之孙,成伯之子季武子也。食采于随范,故曰随会,或曰范会。季,范子字也。”

〔三〕 集解杜预曰:“在河东。”  正义令音零。括地志云:“令狐故城在蒲州猗氏县界十五里也。”

〔四〕 正义括地志云:“故武城一名武平城,在华州郑县东北十三里也。”

〔五〕 正义前入秦,后归晋,今秦又取之。

〔六〕 集解服虔曰:“晋邑也。”

〔七〕 集解服虔曰:“晋之魏邑大夫。” 正义雠音受。又作“犨”,音同。

〔八〕 正义详音羊。

〔九〕 索隐名貑。十代至灵公,又并失名。

  共公二年,晋赵穿弑其君灵公。三年,楚庄王彊,北兵至雒,问周鼎。共公立五年卒,子桓公立。

  桓公三年,晋败我一将。十年,楚庄王服郑,北败晋兵于河上。当是之时,楚霸,为会盟合诸侯。二十四年,晋厉公初立,与秦桓公夹河而盟。归而秦倍盟,与翟合谋击晋。二十六年,晋率诸侯伐秦,秦军败走,追至泾而还。桓公立二十七年卒,子景公立。〔一〕

〔一〕 集解徐广曰:“世本云景公名后伯车也。” 索隐景公已下,名又错乱,始皇本纪作(哀)〔僖〕公。

  景公四年,晋栾书弑其君厉公。十五年,救郑,败晋兵于栎〔一〕。是时晋悼公为盟主。十八年,晋悼公彊,数会诸侯,率以伐秦,败秦军。秦军走,晋兵追之,遂渡泾,至棫林而还。〔二〕二十七年,景公如晋,与平公盟,已而背之。三十六年,楚公子围弑其君而自立,是为灵王。景公母弟后子针〔三〕有宠,景公母弟富,或谮之,恐诛,乃奔晋,车重千乘。晋平公曰: “后子富如此,何以自亡?”对曰:“秦公无道,畏诛,欲待其后世乃归。”三十九年,楚灵王彊,会诸侯于申,〔四〕为盟主,杀齐庆封。景公立四十年卒,子哀公立。〔五〕后子复来归秦。

〔一〕 集解杜预曰:“晋地也。”  正义栎音历。括地志云:“洛州阳翟县,古栎邑也。 ”

〔二〕 集解徐广曰:“棫音域。” 骃案:杜预曰“秦地也”。

〔三〕 正义音钳。

〔四〕 正义在邓州南阳县〔北〕三十里。

〔五〕 索隐始皇本纪作“□公”。

  哀公八年,楚公子弃疾弑灵王而自立,是为平王。十一年,楚平王来求秦女为太子建妻。至国,女好而自娶之。十五年,楚平王欲诛建,建亡;〔一〕伍子胥奔吴。晋公室卑而六卿彊,欲内相攻,是以久秦晋不相攻。三十一年,吴王阖闾与伍子胥伐楚,楚王亡奔随,吴遂入郢。楚大夫申包胥来告急,〔二〕七日不食,日夜哭泣。〔三〕于是秦乃发五百乘救楚,〔四〕败吴师。吴师归,楚昭王乃得复入郢。哀公立三十六年卒。太子夷公,夷公蚤死,不得立,立夷公子,是为惠公。

〔一〕 正义太子建亡之郑,郑杀之。

〔二〕 正义包胥姓公孙,封于申,故号申包胥。左传云:“申包胥如秦乞师,曰:‘吴为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于楚。寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急曰,夷德无厌,若邻于君,疆埸之患也。逮吴之未定,君其取分焉。若楚之遂亡,君之土也。若以君灵抚之,世以事君。’”

〔三〕 正义左传云:“申包胥对秦伯曰‘寡君越在草莽,未获所伏,下臣何敢即安’。立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日。秦哀公为赋无衣,九顿首而坐。秦师乃出。”

〔四〕 正义左传鲁定公五年,秦子蒲、子虎帅车五百乘以救楚,败吴师于军祥。

  惠公元年,孔子行鲁相事。五年,晋卿中行、范氏反晋,晋使智氏、赵简子攻之,范、中行氏亡奔齐。惠公立十年卒,子悼公立。

  悼公二年,齐臣田乞弑其君孺子,立其兄阳生,是为悼公。六年,吴败齐师。齐人弑悼公,立其子简公。九年,晋定公与吴王夫差盟,争长于黄池,卒先吴。〔一〕吴彊,陵中国。十二年,齐田常弑简公,立其弟平公,常相之。十三年,楚灭陈。秦悼公立十四年卒,子厉共公立。孔子以悼公十二年卒。

〔一〕 集解徐广曰:“外传云吴王先歃。”

  厉共公二年,蜀人来赂。十六年,堑河旁。以兵二万伐大荔,取其王城。〔一〕二十一年,初县频阳。〔二〕晋取武成。二十四年,晋乱,杀智伯,分其国与赵、韩、魏。二十五年,智开与邑人来奔。〔三〕三十三年,伐义渠,虏其王。〔四〕三十四年,日食。厉共公卒,子躁公立。

〔一〕 集解徐广曰:“今之临晋也。临晋有王城。” 正义荔音戾。括地志云:“同州东三十里朝邑县东三十步故王城。大荔近王城邑。”

〔二〕 集解地理志冯翊有频阳县。 正义括地志云:“频阳故城在雍州同官县界,古频阳县城也。”

〔三〕 集解徐广曰:“一本二十六年城南郑也。” 正义开,智伯子。伯被赵襄子等灭其国,其子与从属来奔秦。

〔四〕 集解应劭曰:“义渠,北地也。” 正义括地志云:“宁、庆二州,春秋及战国时为义渠戎国之地也。”

  躁公二年,南郑反。〔一〕十三年,义渠来伐,至渭南。十四年,躁公卒,立其弟怀公。〔二〕

〔一〕 正义南郑,今梁州所理县也。春秋及战国时,其地属于楚也。

〔二〕 索隐厉共公子也。生昭太子,未立而卒。太子之子,是为灵公。

  怀公四年,庶长晁〔一〕与大臣围怀公,怀公自杀。怀公太子曰昭子,蚤死,大臣乃立太子昭子之子,是为灵公。〔二〕灵公,怀公孙也。

〔一〕 正义长,丁丈反。晁,竹遥反。晁,人名也。刘伯庄音潮。

〔二〕 索隐生献公也。

  灵公六年,晋城少梁,秦击之。十三年,城籍姑。〔一〕灵公卒,子献公〔二〕不得立,立灵公季父悼子,是为简公。简公,昭子之弟而怀公子也。〔三〕

〔一〕 正义括地志云:“籍姑故城在同州韩城县北三十五里。”

〔二〕 索隐名师隰。

〔三〕 索隐简公,昭之弟而怀公子。简公,怀公弟,灵公季父也。始皇本纪云灵公生简公,误也。又纪年云简公九年卒,次敬公立,十二年卒,乃立惠公。 正义刘伯庄云简公是昭子之弟,怀公之子,厉公之孙。今(史)〔秦〕记谓简公是(厉)〔灵〕公子者抄写之误。

  简公六年,令吏初带剑。〔一〕堑洛。城重泉。〔二〕十六年卒,〔三〕子惠公立。

〔一〕 正义春秋官吏各得带剑。

〔二〕 集解地理志重泉县属冯翊。 正义重,直龙反。括地志云:“重泉故城在同州蒲城县东南四十五里也。”

〔三〕 集解徐广曰:“表云十五年也。”

  惠公十二年,子出子生。十三年,伐蜀,取南郑。惠公卒,出子立。

  出子二年,庶长改迎灵公之子献公于河西而立之。〔一〕杀出子及其母,沈之渊旁。秦以往者数易君,君臣乖乱,故晋复彊,夺秦河西地。〔二〕

〔一〕 正义西者,秦州西县,秦之旧地,时献公在西县,故迎立之。

〔二〕 正义夺前所上八城也。

 

  献公元年,〔一〕止从死。二年,城栎阳。〔二〕四年正月庚寅,孝公生。十一年,周太史儋见献公曰:“周故与秦国合而别,别五百岁复合,合(七)十七岁而霸王出。”十六年,桃冬花。十八年,雨金栎阳。〔三〕二十一年,与晋战于石门,〔四〕斩首六万,天子贺以□□。 〔五〕二十三年,与魏晋战少梁,虏其将公孙痤。〔六〕二十四年,献公卒,〔七〕子孝公立,〔八〕年已二十一岁矣。

〔一〕 集解徐广曰:“丁酉。”

〔二〕 集解徐广曰:“徙都之,今万年是也。” 正义括地志云:“栎阳故城一名万年城,在雍州东北百二十里。(栎阳)汉七年,分栎阳城内为万年县,隋文帝开皇三年,迁都于龙首川,今京城也。改万年为大兴县。至唐武德元年,又改曰万年,置在州东七里。”

〔三〕 正义言雨金于秦国都,明金瑞见也。

〔四〕 正义括地志云:“尧门山俗名石门,在雍州三原县西北三十三里。上有路,其状若门。故老云尧凿山为门,因名之。武德年中于此山南置石门县,贞观年中改为云阳县。”

〔五〕 集解周礼曰:“白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”

〔六〕 正义在戈反。

〔七〕 集解徐广曰:“表云二十三年。”

〔八〕 索隐名渠梁。

  孝公元年,〔一〕河山以东彊国六,与齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成侯并。淮泗之闲〔二〕小国十余。楚、魏与秦接界〔三〕。魏筑长城,自郑滨洛以北,有上郡。楚自汉中,南有巴、黔中。周室微,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。孝公于是布惠,振孤寡,招战士,明功赏。下令国中曰:“
昔我缪公自岐雍之闲,修德行武,东平晋乱,以河为界,〔四〕西霸戎翟,广地千里,天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位,镇抚边境,徙治栎阳,且欲东伐,复缪公之故地,脩缪公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计彊秦者,吾且尊官,与之分土。”于是乃出兵东围陕城,西斩戎之獂王。〔五〕

〔一〕 集解徐广曰:“庚申也。”

〔二〕 正义并,白浪反。谓淮泗二水。

〔三〕 正义楚北及魏西与秦相接,北自梁州汉中郡,南有巴、渝,过江南有黔中、巫郡也。魏西界与秦相接,南自华州郑县,西北过渭水,滨洛水东岸,向北有上郡鄜州之地,皆筑长城以界秦境。洛即漆沮水也。

〔四〕 正义即龙门河也。

〔五〕 集解地理志天水有獂道县。应劭曰:“獂,戎邑,音桓。”

  卫鞅闻是令下,西入秦,因景监〔一〕求见孝公。

〔一〕 正义监,甲暂反,阉人也。

  二年,天子致胙。

  三年,卫鞅说孝公变法修刑,内务耕稼,外劝战死之赏罚,孝公善之。甘龙、杜挚等弗然,相与争之。卒用鞅法,百姓苦之;居三年,百姓便之。乃拜鞅为左庶长。其事在商君语中。

  七年,与魏惠王会杜平。〔一〕八年,与魏战元里,〔二〕有功。十年,卫鞅为大良造,将兵围魏安邑,降之。〔三〕十二年,作为咸阳,〔四〕筑冀阙,〔五〕秦徙都之。并诸小乡聚,〔六〕集为大县,县一令,〔七〕四十一县。为田开阡陌。〔八〕东地渡洛。十四年,初为赋。〔九〕十九年,天子致伯。〔一0〕二十年,诸侯毕贺。秦使公子少官率师会诸侯逢泽,〔一一〕朝天子。

〔一〕 正义在同州澄城县界也。

〔二〕 正义祁城在同州澄城县界。

〔三〕 集解地理志曰河东有安邑县。 正义括地志云:“安邑故城在绛州夏县东北十五里,本夏之都。”

〔四〕 正义括地志云:“咸阳故城亦名渭城,在雍州咸阳县东十五里,京城北四十五里,即秦孝公徙都之者。今咸阳县,古之杜邮,白起死处。 ”

〔五〕 正义刘伯庄云:“冀犹记事,阙即象魏也。”

〔六〕 正义万二千五百家为乡。聚犹村落之类也。

〔七〕 集解汉书百官表曰:“县令长皆秦官。万户以上为令,秩千石至六百石;减万户为长,秩五百石至三百石。皆有丞尉。”

〔八〕 索隐风俗通曰:“南北曰阡,东西曰陌。河东以东西为阡,南北为陌。”

〔九〕 集解徐广曰:“制贡赋之法也。” 索隐谯周云:“初为军赋也。”

〔一0〕正义伯音霸,又如字。孝公十九年,天子始封爵为霸,即太史儋云“合(七)十七岁而霸王出”之年,故天子致伯。桓谭新论云:“夫上古称三皇、五帝,而次有三王、五伯,此天下君之冠首也。故言三皇以道理,而五帝用德化;三王由仁义,五伯以权智。其说之曰,无制令刑罚谓之皇;有制令而无刑罚谓之帝;赏善诛恶,诸侯朝事谓之王;兴兵约盟,以信义矫世谓之伯。”

〔一一〕集解徐广曰:“开封东北有逢泽。” 正义括地志云:“逢泽亦名逢池,在汴州浚仪县东南十四里。”

  二十一年,齐败魏马陵。〔一〕

〔一〕 正义虞喜志林云:“濮州甄城县东北六十余里有马陵,涧谷深峻,可以置伏。”按:庞涓败即此也。

  二十二年,卫鞅击魏,虏魏公子卬。封鞅为列侯,号商君。〔一〕

〔一〕 正义商州商洛县在州东八十九里,鞅所封也。契所封地。

  二十四年,与晋战雁门,〔一〕虏其将魏错。〔二〕

〔一〕 索隐纪年云“与魏战岸门” ,此云“雁门”,恐声误也。又下云“败韩岸门”,盖一地也。寻秦与韩、魏战,不当远至雁门也。 正义括地志云:“岸门在许州长社县西北二十八里,今名西武亭。”

〔二〕 正义七故反。

  孝公卒,子惠文君立。〔一〕是岁,诛卫鞅。鞅之初为秦施法,〔二〕法不行,太子犯禁。鞅曰:“法之不行,自于贵戚。君必欲行法,先于太子。太子不可黥,黥其傅师。”于是法大用,秦人治。及孝公卒,太子立,宗室多怨鞅,鞅亡,因以为反,而卒车裂以徇秦国。〔三〕

〔一〕 索隐名驷。

〔二〕 正义为,于伪反。

〔三〕 集解汉书曰:“商君为法于秦,战斩一首赐爵一级,欲为官者五十石。其爵名:一为公士,二上造,三簪褭,四不更,五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶长,十一右庶长,十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造,十七驷车庶长,十八大庶长,十九关内侯,二十彻侯。”

  惠文君元年,楚、韩、赵、蜀人来朝。二年,天子贺。三年,王冠。〔一〕四年,天子致文武胙。齐、魏为王。〔二〕

〔一〕 正义冠音馆。礼记云年二十行冠礼也。

〔二〕 索隐齐威王、魏惠王。

  五年,阴晋人犀首〔一〕为大良造。六年,魏纳阴晋,阴晋更名宁秦。〔二〕七年,公子卬与魏战,虏其将龙贾,斩首八万。八年,魏纳河西地。九年,渡河,取汾阴、皮氏。〔三〕与魏王会应。〔四〕围焦,降之。〔五〕十年,张仪相秦。魏纳上郡十五县。〔六〕十一年,县义渠。〔七〕归魏焦、曲沃。〔八〕义渠君为臣。更名少梁曰夏阳。十二年,初腊。〔九〕十三年四月戊午,魏君为王,韩亦为王。〔一0〕使张仪伐取陕,出其人与魏。

〔一〕 集解犀首,官名。姓公孙,名衍。 索隐官名,若虎牙之类。姓公孙,名衍,魏人也。 正义犀音西。地理志云华阴县,故阴晋,秦惠王五年,更名宁秦,高祖八年更名华阴。

〔二〕 集解徐广曰:“今之华阴也。”

〔三〕 集解地理志二县属河东。 正义渡河东取之。括地志云:“
汾阴故城俗名殷汤城,在蒲州汾阴县北也。皮氏在绛州龙门县西一里八十步,即古皮氏城也。”

〔四〕 正义应,乙陵反。括地志云:“故应城因应山为名,古之应国,在汝州鲁山县东三十里。左传云‘邘、晋、应、韩,武之穆也’。”

〔五〕 正义括地志云:“焦城在陕州城内东北百步,因焦水为名。周同姓所封,左传云虞、虢、焦、滑、霍、阳、韩、魏皆姬姓也。”杜预云八国皆为晋所灭。按:武王克商,封神农之后于焦,而后封姬姓也。

〔六〕 正义今鄜、绥等州也。魏前纳阴晋,次纳同、丹二州,今纳上郡,而尽河西滨洛之地矣。

〔七〕 正义地理志云北地郡义渠道,秦县也。括地志云:“宁、原、庆三州,秦北地郡,战国及春秋时为义渠戎国之地,周先公刘、不窋居之,古西戎也。”

〔八〕 正义括地志云:“曲沃在陕州〔陕〕县西南三十二里,因曲沃水为名。”按:焦、曲沃二城相近,本魏地,适属秦,今还魏,故言归也。

〔九〕 正义腊,卢盍反,十二月腊日也。秦惠文王始效中国为之,故云初腊。猎禽兽以岁终祭先祖,因立此日也。风俗通云:“礼传云‘夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰蜡,汉改曰腊’。礼曰‘天子大蜡八,伊耆氏始为蜡’。蜡者,索也。岁十二月合聚万物而索飨之。”

〔一0〕正义魏襄王、韩宣惠王也。

  十四年,更为元年。二年,张仪与齐、楚大臣会啮桑。三年,韩、魏太子来朝。张仪相魏。五年,王游至北河。〔一〕七年,乐池〔
二〕相秦。韩、赵、魏、燕、齐帅匈奴共攻秦。秦使庶长疾与战修鱼,虏其将申差,〔三〕败赵公子渴、韩太子奂,斩首八万二千。八年,张仪复相秦。九年,司马错伐蜀,灭之。〔四〕伐取赵中都、西阳〔五〕十年,韩太子苍来质。伐取韩石章。〔六〕伐败赵将泥。〔七〕伐取义渠二十五城。十一年,□里疾攻魏焦,降之。败韩岸门,斩首万,其将犀首走。公子通封于蜀。〔八〕燕君让其臣子之。十二年,王与梁王会临晋。庶长疾攻赵,虏赵将庄。张仪相楚。十三年,庶长章击楚于丹阳,虏其将屈□,斩首八万;又攻楚汉中,取地六百里,置汉中郡。楚围雍氏,秦使庶长疾助韩而东攻齐,到满〔九〕助魏攻燕。十四年,伐楚,取召陵。丹、犁臣,蜀〔一0〕相壮〔一一〕杀蜀侯来降。

〔一〕 集解徐广曰:“戎地,在河上。” 正义按:王游观北河,至灵、夏州之黄河也。

〔二〕 正义乐音岳。池,徒何反。裴氏音池也。

〔三〕 正义修鱼,韩邑也。年表云秦败我修鱼,得韩将军申差。

〔四〕 索隐蜀西南夷旧有君长,故昌意娶蜀山氏女也。其后有杜宇,自立为王,号曰望帝。蜀王本纪曰:“张仪伐蜀,蜀王开战不胜,为仪所灭也。”

〔五〕 集解地理志太原有中都县。 正义括地志云:“中都故县在汾州平遥县西十二里,即西都也。西阳即中阳也,在汾州隰城县东十里。地理志云西都、中阳属西河郡。”此云“伐取赵中都西阳” 。赵世家云“秦即取我西都及中阳”。年表云“秦惠文王后元九年,取赵中都、西阳、安邑。赵武灵王十年,秦取中都安阳”。本纪、世家、年表其县名异,年岁实同,所伐唯一处,故具录之,以示后学。

〔六〕 正义韩地名也。

〔七〕 集解徐广曰:“将,一作‘ 庄’。” 正义赵将名也。

〔八〕 集解徐广曰:“是岁王赧元年。” 索隐华阳国志曰:“赧王元年,秦惠王封子通国为蜀侯,以陈庄为相。”徐广所云,亦据国志而言之。

〔九〕 正义满,或作“蒲”。秦将姓名也。

〔一0〕正义二戎号也,臣伏于蜀。蜀相杀蜀侯,并丹、犁二国降秦。在蜀西南姚府管内,本西南夷,战国时蜀、滇国,唐初置犁州、丹州也。

〔一一〕集解徐广曰:“一作‘状’ 。”

  惠王卒,子武王立。〔一〕韩、魏、齐、楚、越〔二〕皆宾从。

〔一〕 索隐名荡。

〔二〕 集解徐广曰:“一作‘赵’ 。”

  武王元年,与魏惠王会临晋。〔一〕诛蜀相壮。张仪、魏章皆东出之魏。伐义渠、丹、犁。二年,初置丞相,〔二〕□里疾、甘茂为左右丞相。张仪死于魏。三年,与韩襄王会临晋外。〔三〕南公揭卒,□里疾相韩。武王谓甘茂曰:“寡人欲容车通三川,窥周室,死不恨矣。”其秋,使甘茂、庶长封伐宜阳。〔四〕四年,拔宜阳,斩首六万。涉河,城武遂。〔五〕魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。〔六〕八月,武王死。〔七〕族孟说。武王取魏女为后,无子。立异母弟,是为昭襄王。〔八〕昭襄母楚人,姓芈氏,号宣太后。武王死时,昭襄王为质于燕,燕人送归,得立。

〔一〕 集解徐广曰:“表云哀王。 ” 正义按:魏惠王卒已二十五年矣。

〔二〕 集解应劭曰:“丞者,承也。相,助也。”

〔三〕 正义外谓临晋城外。“外” 字一作“水”。

〔四〕 正义在河南府福昌县东十四里,故韩城是也。此韩之大郡,伐取之,三川路乃通也。

〔五〕 集解徐广曰:“韩邑也。”  正义按:此邑本属韩,近平阳。韩世家云“贞子居平阳,九世至哀侯,徙郑”。楚世家云“而韩犹服事秦者,以先王墓在平阳”。而秦之武遂去之七十里,故知近平阳。

〔六〕 集解徐广曰:“一作‘□’ 。” 正义膑音频忍反。绝,断也。膑,胫骨也。

〔七〕 集解皇览曰:“秦武王冢在扶风安陵县西北,毕陌中大冢是也。人以为周文王冢,非也。周文王冢在杜中。”正义括地志云:“
秦悼武王陵在雍州咸阳县西北十五里也。”

〔八〕 索隐名则,一名稷。

  昭襄王元年,严君疾为相。〔一〕甘茂出之魏。二年,彗星见。〔二〕庶长壮与大臣、诸侯、公子为逆,皆诛,及惠文后皆不得良死。〔三〕悼武王后出归魏。三年,王冠。与楚王会黄棘,〔四〕与楚上庸。〔五〕四年,取蒲阪。〔六〕彗星见。五年,魏王来朝应亭,〔七〕复与魏蒲阪。六年,蜀侯辉反,〔八〕司马错定蜀。庶长奂伐楚,斩首二万。泾阳君〔九〕质于齐。日食,昼晦。七年,拔新城。〔一0〕□里子卒。八年,使将军芈戎攻楚,取新市。〔一一〕齐使章子,魏使公孙喜,韩使暴鸢〔一二〕共攻楚方城,取唐眛。赵破中山,其君亡,竟死齐。魏公子劲、韩公子长为诸侯。〔一三〕九年,孟尝君薛文来相秦。奂攻楚,取八城,杀其将景快。十年,楚怀王入朝秦,秦留之。薛文以金受免。〔一四〕楼缓为丞相。十一年,齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦,〔一五〕至盐氏而还。〔一六〕秦与韩、魏河北及封陵以和。〔一七〕彗星见。楚怀王走之赵,赵不受,还之秦,即死,归葬。十二年,楼缓免,穣侯〔一八〕魏冉为相。予楚粟五万石。

〔一〕 正义盖封蜀郡严道县,因号严君。疾,名也。

〔二〕 正义彗,似岁反,又先到反。

〔三〕 集解徐广曰:“迎妇于楚者。”

〔四〕 正义棘,纪力反。盖在房、襄二州也。

〔五〕 集解地理志汉中有上庸县。 正义括地志云:“上庸,今房州竹山县及金州是也。 ”

〔六〕 正义括地志云:“蒲阪故城在蒲州河东县南二里,即尧舜所都也。”

〔七〕 集解徐广曰:“魏世家云会临晋。” 正义应音乙陵反。

〔八〕 索隐辉音晖。华阳国志曰: “秦封王子辉为蜀侯。蜀侯祭,归胙于王,后母疾之,加毒以进,王大怒,使司马错赐辉剑。”此辉不同也。

〔九〕 索隐名市。

〔一0〕正义楚世家云:“怀王二十九年,秦复伐楚,大破楚军,楚军死二万,杀我将军景缺。”年表云:“秦败我襄城,杀景缺。”括地志云: “许州襄城县即古新城县也。”按世家、年表,则“新 ”字误作“襄”字。

〔一一〕集解晋地记曰:“江夏有新市县。”

〔一二〕索隐韩将姓名。

〔一三〕索隐别封之邑,比之诸侯,犹商君、赵长安君然。

〔一四〕正义金受,秦丞相姓名。免,夺其丞相。

〔一五〕正义盖中山此时属赵,故云五国也。

〔一六〕集解徐广曰:“盐,一作‘ 监’。” 正义括地志云:“盐故城一名司盐城,在蒲州安邑县。”按:掌盐池之官,因称氏。

〔一七〕正义年表云:“秦与魏封陵,与韩武遂以和。”按:河外陕、虢、曲沃等地。封陵在古蒲阪县西南河曲之中。武遂,近平阳地也。

〔一八〕正义括地志云:“穣,邓州所理县,即古穣侯国。”

  十三年,向寿伐韩,取武始。〔一〕左更白起攻新城。〔二〕五大夫礼出亡奔魏。任鄙为汉中守。〔三〕十四年,左更白起攻韩、魏于伊阙,〔四〕斩首二十四万,虏公孙喜,拔五城。十五年,大良造白起攻魏,取垣,〔五〕复予之。攻楚,取宛。十六年,左更错取轵及邓。〔六〕冉免,封公子市宛,公子悝邓,〔七〕魏冉陶,为诸侯。十七年,城阳君〔八〕入朝,及东周君来朝。秦以垣为蒲阪、皮氏。〔九〕王之宜阳。十八年,错攻垣、〔一0〕河雍,决桥取之〔一一〕。十九年,王为西帝,齐为东帝,皆复去之。吕礼来自归。齐破宋,宋王在魏,死温。任鄙卒。二十年,〔一二〕王之汉中,又之上郡、北河。二十一年,〔一三〕错攻魏河内。魏献安邑,秦出其人,募徙河东赐爵,赦罪人迁之。泾阳君封宛。二十二年,蒙武伐齐。河东为九县。与楚王会宛。与赵王会中阳。〔一四〕二十三年,尉斯离〔一五〕与三晋、燕伐齐,破之济西。王与魏王会宜阳,与韩王会新城。二十四年,与楚王会鄢,〔一六〕又会穣。秦取魏安城,〔一七〕至大梁,燕、赵救之,秦军去。魏冉免相。二十五年,拔赵二城。与韩王会新城,与魏王会新明邑。二十六年,赦罪人迁之穣。侯冉复相。二十七年,错攻楚。赦罪人迁之南阳。〔一八〕白起攻赵,取代光狼城。〔一九〕又使司马错发陇西,因蜀攻楚黔中,〔二0〕拔之。二十八年,大良造白起攻楚,取鄢、邓,〔二一〕赦罪人迁之。二十九年,大良造白起攻楚,取郢为南郡,〔二二〕楚王走。周君来。王与楚王会襄陵。〔二三〕白起为武安君。〔二四〕三十年,蜀守若伐楚,取巫郡,〔二五〕及江南为黔中郡。〔二六〕三十一年,白起伐魏,取两城。楚人反我江南。〔二七〕三十二年,相穣侯攻魏,至大梁,破暴鸢,斩首四万,鸢走,魏入三县请和。三十三年,客卿胡(伤)〔阳〕攻魏卷、〔二八〕蔡阳、长社,取之。〔二九〕击芒卯华阳,破之,〔三0〕斩首十五万。魏入南阳以和。〔三一〕三十四年,秦与魏、韩上庸地为一郡,南阳免臣迁居之。三十五年,佐韩、魏、楚伐燕。初置南阳郡。〔三二〕三十六年,客卿灶攻齐,取刚、寿,〔三三〕予穣侯。三十八年,中更胡(伤)〔阳〕攻赵阏与〔三四〕,不能取。四十年,悼太子死魏,归葬芷阳。〔三五〕四十一年夏,攻魏,取邢丘、怀。〔三六〕四十二年,安国君为太子。十月,宣太后薨,〔三七〕葬芷阳郦山。〔三八〕九月,穣侯出之陶。四十三年,武安君白起攻韩,拔九城,斩首五万。四十四年,攻韩南(郡)〔阳〕,取之。四十五年,五大夫贲〔三九〕攻韩,取十城。叶阳君〔四0〕悝出之国,未至而死。四十七年,秦攻韩上党,上党降赵,秦因攻赵,赵发兵击秦,相距。秦使武安君白起击,大破赵于长平,四十余万尽杀之。四十八年十月,韩献垣雍。〔四一〕秦军分为三军。武安君归。王龁将伐赵(武安)皮牢,拔之。司马梗北定太原,尽有韩上党。正月,兵罢,复守上党。其十月,五大夫陵攻赵邯郸。四十九年正月,益发卒佐陵。陵战不善,免,王龁代将。其十月,将军张唐攻魏,为蔡尉〔四二〕捐弗守,还斩之。五十年十月,武安君白起有罪,为士伍,迁阴密。〔四三〕张唐攻郑,拔之。十二月,益发卒军汾城旁。〔四四〕武安君白起有罪,死。龁攻邯郸,不拔,去,还奔汾军。二月余攻晋军,斩首六千,晋楚流死河二万人。〔四五〕攻汾城,即从唐拔宁〔四六〕新中,〔四七〕宁新中更名安阳〔四八〕。初作河桥。〔四九〕

〔一〕 集解地理志魏郡有武始县。 正义括地志云:“武始故城在洛州武始县西南十里。 ”

〔二〕 正义白起传云:“白起为左庶长,将而击韩之新城。”括地志云:“洛州伊阙县本是汉新城县,隋文帝改为伊阙,在洛州南七十里。”

〔三〕 集解汉书百官表曰:“郡守,秦官。”

〔四〕 正义括地志云:“伊阙在洛州南十九里。注水经云‘昔大禹疏龙门以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其闲,故谓之伊阙’。”按:今洛南犹谓之龙门也。

〔五〕 正义垣音袁。前秦取蒲阪,复以蒲阪与魏,魏以为垣。今又取魏垣,复与之,后秦以为蒲阪皮氏。

〔六〕 集解地理志河内有轵县,南阳有邓县。 正义括地志云:“
故轵城在怀州济源县东南十三里,故邓城在怀州河阳县西三十一里,并六国时魏邑也。” 按:二城相连,故云及也。

〔七〕 索隐悝号高陵君,初封于彭,昭襄王弟也。

〔八〕 正义括地志云:“濮州雷泽县本汉郕阳县,古郕伯姬姓之国,周武王封弟季载于郕,其后迁城之阳也。”

〔九〕 索隐“为”当为“易”,盖字讹也。 正义蒲阪,今河东县也。皮氏故城在绛州龙门县西一里八十步。

〔一0〕正义盖蒲阪、皮氏又归魏,魏复以为垣,今重攻取之也。

〔一一〕集解徐广曰:“汲冢纪年云魏哀王二十四年,改宜阳曰河雍,改向曰高平。向在轵之西。”

〔一二〕集解徐广曰:“秦地有父马生驹。”

〔一三〕集解徐广曰:“有牡马生牛而死。”

〔一四〕集解地理志西河有中阳县。

〔一五〕索隐尉,秦官。斯离,其姓名。 正义尉,都尉。斯离,名也。

〔一六〕正义鄢,于建反,又音偃。括地志云:“故偃城在襄州安养县北三里,古郾子之国也。”

〔一七〕集解地理志汝南有安城县。 正义括地志云:“安城在豫州汝阳县东南十七里。”

〔一八〕正义南阳及上迁之穣,皆今邓州也。

〔一九〕正义括地志云:“光狼故城在今泽州高平县西二十里。”

〔二0〕正义今黔府也。

〔二一〕正义鄢邓二城并在襄州。

〔二二〕正义括地志云:“郢城在荆州江陵县东北六里,楚平王筑都之地也。”

〔二三〕集解地理志河东有襄陵县。 正义括地志云:“襄陵在晋州临汾县东南三十五里。阚骃十三州志云襄陵,晋大夫犨邑也。”

〔二四〕正义言能抚养军士,战必克,得百姓安集,故号武安。故城在(潞)〔洛〕州武安县西南五十里。七国时赵邑,即赵奢救阏与处也。

〔二五〕正义华阳国志张若为蜀中郡守。括地志云:“巫郡在夔州东百里。”

〔二六〕正义括地志云:“黔中故城在辰州沅陵县西二十里。江南,今黔府亦其地也。”

〔二七〕正义黔中郡反归楚。

〔二八〕集解地理志河南有卷县。 正义卷音丘袁反。括地志云:“
故卷城在郑州原武县西北七里,即衡雍也。”

〔二九〕集解地理志颍川有长社县。 正义括地志云:“蔡阳,今豫州上蔡水之阳,古城在豫州北七十里。长社故城在许州长社县西一里。皆魏邑也。”

〔三0〕集解司马彪曰:“华阳,亭名,在密县。” 索隐芒卯,魏将。谯周云孟卯也。 正义括地志云:“故华城在郑州管城县南三十里。国语云史伯对郑桓公,虢、郐十邑,华其一也。华阳即此城也。”按:是时韩、赵聚兵于华阳攻秦,即此矣。

〔三一〕集解徐广曰:“河内修武,古曰南阳,秦始皇更名河内,属魏地。荆州之南阳郡,本属韩地。” 正义括地志云:“怀获嘉县即古之南阳。杜预云在晋州山南河北,故曰南阳。秦破芒卯军,斩首十五万,魏入南阳以和。”

〔三二〕正义今邓州也。前已属秦,秦置南阳郡,在汉水之北。释名云:“在中国之南而居阳地,故以为名焉。”张衡南都赋云:“陪京之南,居汉之阳。”

〔三三〕正义括地志云:“故刚城在兖州龚丘县界。寿,郓州之县。”

〔三四〕集解孟康曰:“音焉与,邑名,在上党涅县西。” 正义阏,于达反。与音预。阏与聚城一名乌苏城,在潞州铜鞮县西北二十里,赵奢破秦军处。又仪州和顺县即古阏与城,亦云赵奢破秦军处。然仪州与潞州相近,二所未详。又阏与山在洺州武安县西南五十里,赵奢拒秦军于阏与,即山北也。按:阏与山在武安故城西南,又近武安故城,盖仪州是所封故地。

〔三五〕集解徐广曰:“今霸陵。”  正义括地志云:“芷阳在雍州蓝田县西六里。三秦记云〔白〕鹿原东有霸川之西阪,故芷阳也。”

〔三六〕集解徐广曰:“邢丘在平皋。”骃案:韩诗外传武王伐纣,到于邢丘,勒兵于宁,更名邢丘曰怀,宁曰修武。正义括地志云:“
平皋故城本邢丘邑,汉置平皋县,在怀州武德县东南二十里。故怀城,周之怀邑,在怀州武陟县西十一里。”

〔三七〕集解徐广曰:“芈氏。”

〔三八〕正义郦,力知反,在雍州新丰县南十四里也。

〔三九〕正义音奔。五大夫,官。疑贲,名也。

〔四0〕集解一云“华阳”。 正义叶,书涉反。

〔四一〕集解司马彪曰:“河南卷县有垣雍城。”

〔四二〕正义为,于伪反。蔡,姓;尉,名。

〔四三〕集解如淳曰;“尝有爵而以罪夺爵,皆称士伍。” 正义括地志云:“阴密故城在泾州鹑觚县西,即古密须国也。”

〔四四〕正义括地志云:“临汾故城在绛州正平县东北二十五里,即古临汾县城也。”按:汾城即此城是也。

〔四五〕集解徐广曰:“楚,一作‘ 走’。” 正义按:此时无楚军,“走”字是也。

〔四六〕集解徐广曰:“一作‘曼’ 。此赵邑也。”

〔四七〕正义唐,今晋州平阳,尧都也。括地志云:“宁新中,七国时魏邑,秦昭襄王拔魏宁新中,更名安阳城,即今相州外城是也。”

〔四八〕集解徐广曰:“魏郡有安阳县。” 正义今相州外城古安阳城。

〔四九〕正义此桥在同州临晋县东,渡河至蒲州,今蒲津桥也。

  五十一年,将军摎攻韩,取阳城、负黍,〔一〕斩首四万。攻赵,取二十余县,首虏九万。西周君〔二〕背秦,与诸侯约从,将天下锐兵出伊阙攻秦,令秦毋得通阳城。于是秦使将军摎攻西周。西周君走来自归,顿首受罪,尽献其邑三十六城,口三万。秦王受献,归其君于周。五十二年,周民东亡,其器九鼎入秦。〔三〕周初亡。

〔一〕 正义今河南府县也。负黍亭在阳城县西南三十五里,本周邑,亦时属韩也。

〔二〕 正义武公。

〔三〕 正义器谓宝器。禹贡金九牧,铸鼎于荆山下,各象九州之物,故言九鼎。历殷至周赧王十九年,秦昭王取九鼎,其一飞入泗水,余八入于秦中。

  五十三年,天下来宾。魏后,秦使摎伐魏,取吴城。〔一〕韩王入朝,魏委国听令。五十四年,王郊见上帝于雍。五十六年秋,昭襄王卒,子孝文王立。〔二〕尊唐八子为唐太后,〔三〕而合其葬于先王。〔四〕韩王衰绖入吊祠,诸侯皆使其将相来吊祠,视丧事。

〔一〕 集解徐广曰:“在大阳。”  正义括地志云:“虞城故城在陕州河北县东北五十里虞山之上,亦名吴山,周武王封弟虞仲于周之北故夏墟吴城,即此城也。”

〔二〕 索隐名柱,五十三而立,立一年卒,葬寿陵。子庄襄王。

〔三〕 集解徐广曰:“八子者,妾媵之号,姓唐。” 正义孝文王之母也。先死,故尊之。晋灼云:“除皇后,自昭仪以下,秩至百石,凡十四等。”汉书外戚传云:“八子视千石,比中更。”

〔四〕 正义以其母唐太后与昭王合葬。

  孝文王元年,赦罪人,修先王功臣,褒厚亲戚,弛苑囿。孝文王除丧,十月己亥即位,三日辛丑卒,子庄襄王立。〔一〕

〔一〕 索隐名子楚。三十二而立,立三年卒,葬阳陵。纪作“四年”。

  庄襄王元年,大赦罪人,修先王功臣,施德厚骨肉而布惠于民。东周君与诸侯谋秦,秦使相国吕不韦诛之,尽入其国。秦不绝其祀,以阳人地〔一〕赐周君,奉其祭祀。使蒙骜伐韩,韩献成皋、巩〔二〕。秦界至大梁,初置三川郡。〔三〕二年,使蒙骜攻赵,定太原。三年,蒙骜攻魏高都、汲,〔四〕拔之。攻赵榆次、新城、狼孟〔五〕,取三十七城。〔六〕四月日食。(四年)王龁攻上党。〔七〕初置太原郡。〔八〕魏将无忌率五国兵击秦,〔九〕秦却于河外。〔一0〕蒙骜败,解而去。五月丙午,庄襄王卒,子政立,是为秦始皇帝。

〔一〕 集解地理志河南梁县有阳人聚。

〔二〕 正义括地志云:“洛州泛水县古(之)〔东〕虢国,亦郑之制邑,又名虎牢,汉之成皋。”巩,恭勇反,今洛州巩县。尔时秦灭东周,韩亦得其地,又献于秦。

〔三〕 集解韦昭曰:“有河、洛、伊,故曰三川。”骃案:地理志汉高祖更名河南郡。

〔四〕 集解徐广曰:“一作‘波’ 。波县亦在河内。” 正义汲音急。括地志云:“高都故城今泽州是。汲故城在卫州所理汲县西南二十五里。孟康云汉波县,今郗城是也。”括地志云:“故郗城在怀州河内县西三十二里。左传云苏忿生十二邑,郗其一也。”

〔五〕 正义括地志云:“榆次,并州县,即古榆次地也。新城一名小平城,在朔州善阳县西南四十七里。狼孟故城在并州阳曲县东北二十六里。 ”

〔六〕 正义案:取三十七城,并代、朔三州之地矣。

〔七〕 正义上党又反秦,故攻之。

〔八〕 正义上党以北皆太原地,即上三十七城也。

〔九〕 正义信陵君也。率燕、赵、韩、楚、魏之兵击秦也。

〔一0〕正义蒙骜被五国兵败,遂解而却至于河外。河外,陕、华二州也。

  秦王政立二十六年,初并天下为三十六郡,号为始皇帝。〔一〕始皇帝五十一年而崩,子胡亥立,是为二世皇帝。〔二〕三年,诸侯并起叛秦,赵高杀二世,立子婴。子婴立月余,诸侯诛之,遂灭秦。其语在始皇本纪中。

〔一〕 索隐十三而立,立三十七年崩,葬郦山。

〔二〕 索隐十二年立。纪云二十一。立三年,葬宜春。秦自襄公至二世,凡六百一十七岁。此实本纪而注别举之,以非本文耳。

  太史公曰:秦之先为嬴姓。其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、〔一〕运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、脩鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城,为赵氏。

〔一〕 集解徐广曰:“世本作‘钟离’。”应劭曰:“氏姓注云有姓终黎者是。”

【索隐述赞】柏翳佐舜,皂斿是旌。蜚廉事纣,石椁斯营。造父善驭,封之赵城。非子息马,厥号秦嬴。礼乐射御,西垂有声。襄公救周,始命列国。金祠白帝,龙祚水德。祥应陈宝,妖除丰特。里奚致霸,卫鞅任刻。厥后吞并,卒成凶慝。
 
 
 

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